香巴噶举源流诠说

《香巴噶举源流诠说》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、香巴噶举源流诠说　　南无古茹班杂达惹雅(梵音)　　敬礼上师金刚持(汉义)  金刚母后人间幻化舞，  二位空行智慧自在母，  印藏贤哲士夫千万首，  敬礼名实显赫琼波师；  即生往趋双运佛境界，  本原界中二取结自解，  获胜密教经典主地位，  具足大宝传承我敬礼；  道统大车道规广如天，  琼波金法稀有如日月，  除凡所照依处心黑暗，  又令解脱虚空天明亮；  盖以金刚印封词语库，  所成智慧空行香口气，  故如语言受用有缘果，  虽末劫是聚众青年友。    香巴噶举源流诠说　　南无古茹班杂达惹雅(梵音)　　敬礼上师金刚持(汉义)  金刚母后

2、人间幻化舞，  二位空行智慧自在母，  印藏贤哲士夫千万首，  敬礼名实显赫琼波师；  即生往趋双运佛境界，  本原界中二取结自解，  获胜密教经典主地位，  具足大宝传承我敬礼；  道统大车道规广如天，  琼波金法稀有如日月，  除凡所照依处心黑暗，  又令解脱虚空天明亮；  盖以金刚印封词语库，  所成智慧空行香口气，  故如语言受用有缘果，  虽末劫是聚众青年友。    讲说吉祥香巴噶举派。此中分三：一、辨识语旨与传规；二、讲说各个传承的情形；三、正说道次第。一、辨识语旨与传规  两位从金刚持闻法的智慧空行母奶格玛和乐成（司卡斯德）空行

3、母、十二位殊胜上师和四位根本上师等一百五十位善巧成就者的智慧精华和无余法库究竟《五具》为克珠•琼波朗觉所受取。也就是这位克珠•琼波朗觉虽然先后善巧苯教和宁玛派而获得成就，但由于已到发愿修习菩提之时，故从圣地天竺求得了显密的甚深教法。由于将宣说猛厉火的究竟《喜金刚》、业印究竟《胜乐》、幻身光明究竟《密集》、梦境究竟《玛哈玛雅》和功业究竟《怖畏金刚》等五本续正修为身的五处[1]，故而安住于与射箭士夫诸证得智身者无二无别的成就地的他便于后藏叶茹香[2]的雄雄地建立了道场。从此，香巴上师和诸继承者遂以香巴噶举著称。  琼波朗觉享年一百五十岁。若将其以

4、不可思议的大神变大转无边法-轮的彼等道规加以归摄，就总摄为讲、辩、修的三种道次第。其中讲解的道次第，就是如理讲解经及其论，续及其释续。显乘是如理讲解四大宗派[3]，金刚乘是如理讲解四大续部。辩论的道次第，虽然也受学《因明七论》等晚期推理者的规理，但主要如前辈因明学家所共许的那样，是以四大因[4]来确定三性并将量也分成现量、比量和信许量等三种后，决定和进行答难。修习的道次第，就是将以共同与殊胜的要领修持三十七道品的方法拢摄为诀窍后，宣说因位波罗密多乘和果位金刚乘的一切修持。所以，作为一位雪域出现的开宗导师，以其法门无边和建树无比而令人不可思议。

5、从此等一切之中只有后者一种修习的道次第的心要精华留存至今，此亦称做妮乐二空行母之金法为根本的五法类，即奶格玛、乐成（司卡斯德）、金刚座主、梅哲哇和罗喉罗的五法类以及诸零散的诀窍等。注释：[1]身的五处：身体中五个部位：顶间、喉间、心间、脐间和密处。[2]叶茹香：西藏地区名。以南木林为中心，东至朗玛古普，南至聂拉木、西至皆麻拉古、北至黑河麦底卡，是为叶茹。香是后藏香曲河流域一带地区总名，包括甲错、南木林、拉布三宗。[3]四大宗派：有部、经部、唯识宗和中观宗。[4]四大因：指抉择中观正见三四大因或四大理由。即：离一异因、破有无生因、破四句生因和缘

6、起因。二、讲说各个传承的情况。  就是宣说远传、近传、最极近传和殊胜之情。  (一)讲说远传之情。就是以大成就者琼波的五前弟子和一后弟子等六弟子为首的十八万善知识等成熟解脱等同大地尘数的化机之情。其中五前弟子是：无污慧茎•麦邬敦巴、饶益心枝•夭波加摩齐、悲心叶，欧敦仁旺、仁慈花•拉堆贡乔喀和光明藏•向贡却森。一后弟子是幻身梦境异熟果•摩觉巴•仁钦尊珠。金刚持的密语单传语旨唯摩觉巴一人所领受。从他依次传至温敦，吉冈巴、桑结宁敦和卓贡敦巴。如金刚持和智慧空行母所授记，单传的金刚秘密就被成为第七宝的法主•卓贡敦巴做了解释，在赡布洲和八小洲内遍布了得

7、成就的弟子。其中主要由藏玛•香敦[1]、桑定巴•循努朱和甲钦•坚赞邦等三位善巧成就者任持了传承骨干，将教授记录成文。香敦的弟子琼波•楚贡(戒估)等称做后七宝，是稀有的法统。甲桑[2]二派的寺院出现了无数弟子传承。此外，从法主敦巴的亲教弟子色林巴•扎喜班(吉祥祥)所分出，并具足十种殊胜的拉堆勒守寺[3]的世系成了由观世音菩萨八十八种变化而授记的成办佛教与利生事业的最初世代，有次第出现的拉堆巴•贡乔喀的法座继承者和从弟子传承所分出者等无数。    (二)讲说近传之情。衮钦•兑布桑结(遍智•兑布佛)的晚近转世圣人尊珠桑布(精进善)或唐东杰布[4]这

8、位一身具有五种名号者，由于从降森•晋巴桑布(菩萨善施)受学了由远传克珠•香敦的弟子沫钦•坚赞班桑(胜幢吉祥贤)而成名的日贡堆居(上传)的诸耳传而修证，故而获得了为智