吴增定-西方思想经典之理想国-期末复习笔记

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1、课程：西方思想经典——《理想国》主讲：吴增定讲《理想国》的两个原因：（1）提供相互理解的文本，为心灵的对话提供给可能性，因为所有可能的主题都在本书出现；（2）批判的眼光：究竟有无确定不移的正义，换言之，正义是真理吗？《理想国》的基本问题是正义。主要包括两个层面：1.什么是正义？它是自然而然的，还是约定成俗的？2.正义会比不正义幸福吗？正义的好处？德性与幸福的关系。问题的提出与展开——导言写作的背景：希腊传统的正义受到质疑，雅典民主制式微。第一卷苏格拉底与三人谈话提出三种正义的定义1.克法洛斯：正义是欠债还钱和有话实说。（寡头，有钱人，乡绅地主的正义观）反驳：

2、得知道什么是好东西，什么是坏东西。2.波勒马霍斯：正义是助友损敌。（民主的正义观）3.色拉叙马霍斯：正义是强者的利益。（僭主的正义观）三种正义观是神性式微的过程。苏格拉底认为以上三种观点不完全错误，它们都导向一个问题：什么是好的？知道什么对自己最好或最有利益，知道这一点的人恰恰是哲学家。第二卷格劳孔和阿得曼托斯的质疑正义作为一个哲学问题被提出格劳孔：正义是强者和弱者的约定；正义的人不幸福。迫使苏格拉底提出哲学上的辩护。苏格拉底：把人→放大→城邦，正义如何出现？→城邦的起源、发展和基本结构？一、城邦的起源动因：一开始通过自给自足满足基本需要，后来为了追逐效率进

3、行分工合作。1.猪的城邦：分工合作是为了满足基本需要，此时还不是真正的城邦，很少冲突，但是也很难维持，一是因为贪欲的存在，二是因为僧多粥少。2.发烧的城邦：军事阶层，即护卫者出现，他们的力量是一把双刃剑，为了引导力量用于城邦的利益，需要对护卫者进行教育。第7页第二卷、第三卷讨论的是护卫者的教育。成为护卫者需要具有的天赋是：身体壮，灵魂：记忆佳、勇敢等。教育包括对身体的体育教育和对灵魂的音乐教育，且音乐教育要高于体育教育。体育其实也会对灵魂产生影响。体育教育灵魂之中意气的部分；音乐教育灵魂中爱智的部分；哲学教育灵魂中对美的爱。天赋教育身体壮体育灵魂记忆佳、勇敢

4、等音乐3.进化的城邦：从护卫者中分化出统治者，剩下的成为辅助者。进化的城邦的三层结构：统治者、辅助者、手艺人。二、城邦的正义与灵魂的正义城邦的三分结构德性灵魂的三分结构统治者智慧+节制理性（知道真正的好）辅助者（捍卫统治者制定的法律）勇敢+节制意气（听从理性的教导）手艺人（服从统治）节制（三个阶层共有）欲望（好是欲望的满足）城邦的正义意味着三个阶层各自坚守自己的岗位；个人的正义意味着理性、意气和欲望都保持它们适当的界限。由此，苏格拉底回答了正义是什么的问题。并且正义是自然而然产生的等级秩序。原文是正义“能够使节制、勇敢、智慧在这个城邦产生，并在它们产生之后一

5、直保护着它们的那个品质”。三、三个大浪被波勒马霍斯和阿得曼托斯打断，提出三个挑战。1.男女问题：前述教育是否适用于女人？苏格拉底认为适合，原因主要有两个：（1）男人女人天赋差不多，只不过女人的身体弱些；（2）女人不受教育，会败坏丈夫和后代2.公私问题：取消私人的婚姻和家庭，取消私有财产，取消所有私的东西。目的是为了实现公共利益。3.格劳孔问正义的城邦能否实现？这是一个哲学问题。苏格拉底认为能，但是概率很小。条件是哲学家掌握权力，也就是说，哲学是城邦正义实现的条件。由此引出第五、六、七三卷：什么是哲学家？哲学家是爱真理者，而不是爱意见者。真理和意见的区别：真理

6、是绝对存在的，而意见是变动不居的。哲学的目标：知道什么是真正的好东西？Theknowledgeofgood第7页为了说明“至善”，引出三个比喻：1.太阳比喻：去蔽2.线段比喻：一分为二的方法3.洞穴比喻：综合了第一和第二个比喻，本体论：洞内和洞外比喻两个世界哲学教育的内容：与护卫者的教育相比，目标都是知道什么是好的东西（获得关于“至善”的知识），但是不同之处在于：护卫者缺乏理性，因此教育只能通过形象的图画进行，而哲学家的教育是抽象的，有一个由低到高的过程。1算术→2几何→3立几→4天文→5音乐→6辩证法（纯粹的哲学思辨）。1-5是30岁以前学的，6是30-3

7、5岁学的，35-50岁之间进行实践，然后50岁成熟，成为统治者，并寻找接班人（再生产机制）。第八卷正义与不正义哪个更好？方法：选取正义和不正义两个极端进行比较，还有很多中间状态。政体从正义到不正义的演变过程（败坏过程）：政体统治者德性败坏原因王治/贵族政体爱智慧之人智慧智者千虑必有一失，如生育节气搞错荣誉政体爱荣誉之人勇敢父亲两袖清风，母亲教儿别学父寡头政体爱财富之人必要的欲望众怒难犯，被推翻民主政体爱自由和平等之人不必要的欲望受雄峰蛊惑僭主政体爱快乐之人求乐的欲望——总结有两个原因：1.具有必然性：人所创造的东西必然会毁灭，因为人本身就处于生灭流变的世界之

8、中；2.教育的失败：教育的机制大多通过父子相传，很容