马佳-回族聚居区中的青少年宗教教育情况分析

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1、回族聚居区中的青少年宗教教育情况分析——以纳家营为例本文为教育部西南边疆少数民族研究中心“云南少数民族调查基地”研究课题部分成果。马佳*马佳（1981年—），女，回族，云南昭通人，云南大学民族研究院2007级人类学专业硕士研究生，主要研究方向：文化人类学。内容提要:纳古镇是回族聚集地，有着浓厚的伊斯兰气息，纳古的青少年宗教教育也很发达，宗教教育的主体是在清真寺进行的经堂教育，家庭教育作为有力的辅助也占有重要地位。关键词：青少年宗教教育经堂教育家庭教育一、前言2008年1月16日起我参加了学院的一个

2、为迎接08年世界人类学大会而组织的调查项目，关于西南少数民族信息系统第一期建设项目中的田野调查，我参加了回族调查组，调查地点选在玉溪通海县的纳古镇，因为纳古镇由纳家营、古城村、三家村三个自然村组成，一共有七个生产合作社，除二、六两社为汉族外，其余五社都为回族，截止到2007年共有回族人口7500人左右，而纳家营除了六社以外其余的三、四、五、七社都为回族，占全镇人口的82.7%数据来源于《2007年通海县年鉴》，是一个回族人口比较集中的村子，由此纳家营成为了能深入与全面研究回族的一个理想的田野点。初

3、步调查从16号开始到2月5号结束，主要进行的工作是在相关的县志办、图书馆、县级政府管理部门，而后到纳古镇的镇政府16搜集需要的资料，这是一个需要耐心与细心的过程，因为面对很多资料，我们要找出与我们的研究课题相符的，以此在找出资料中没有的而我们急需的资料，以此再来确定入户访谈是要增加的问题，发放问卷后如何指导被调查者钩选答案等。资料收集完后我们开始入户访谈与参与观察，参与观察是重头，但因为时间紧，我们不得不放弃一些机会，有目的的进行了这方面的工作，我由于负责全组的摄像任务，所以参与的机会相对多了些，

4、我参加了两次定婚仪式，三次婚礼、两次聚礼（礼主麻）、四次礼拜、一次圣诞节庆典、两次清真寺学生的上课、几户人家的日常生活等。我本身是一个回族，但我深感对自身民族文化认识的缺失。因此我带着调查前想过的问题，发现了一些有趣的事情，也坚定我写这篇田野民族志的决心。二、不能遗失的经堂教育1月18号，即到达目的地的第三天中午，1点左右我去古城清真寺拍摄人们礼主麻拜（每周五，回族男子都要聚到清真寺礼拜，也叫做聚礼，因为在阿文中“主麻”就是周五的意思）的过程，我提前了十多分钟去到古寺，考虑到摆放设备与做准备要花去

5、些时间。此时，大殿里已经有一些人了，陆续地附近的村民们来到清真寺，脱鞋后进入了大殿，有一些人带着自己的儿子一起来礼拜，最小的一个男孩，大概有4、5岁，是由他父亲抱着他进去的，而后把他放在靠近自己的拜毯上。当钟声响完后，人们开始在领拜人的带领下礼拜，我的镜头对准了站在大殿外的两个可爱的小女孩身上，16开始或许是因为我觉得她们长的好看，多拍了几个镜头，殿内的他的父亲与哥哥们在礼拜，他们两一直站在大殿外的换鞋的门廊上，两个人小声说着话，突然我才由于自己的性别不能进入大殿进行拍摄，想到他们与我一样，也是女

6、的，所以无论年龄大小也都不能进入到大殿里，是什么力量使这两个还处于顽童阶段的小孩能懂事的一直站在外面，依稀想起刚才他们父亲牵着她们的小手来到大殿时，临进去时，在她们耳边说了几句，也许是叫她们不要进去，这是按我的思维方式来思考的，因为我不能做的事，父亲是要告诉我的，也或许是在经过几次错误的教训后，她们的父亲告诉了她们，女孩子要做什么而不能做什么，这样安拉（真主）才会喜欢你。随后女孩养成了这样一种习惯。在我看来，这种现象引起了我的疑问，为什么女性不能进大殿一起礼拜，也或许因为自己拍摄条件受限引起了不满

7、的情绪。后来问了几个小孩，他们没说，只是站在外面看着我笑。我的研究宗教学的老师，她笑着说，“……那是你的想法，这是一个很自然的事，不是不公平，古兰经中规定了男子要怎么做，女子要怎么做，他们只是按经典规定的来规范自己的行为，形成自己的习惯，你可以选择你自己的生活习惯，别人也可以的……”我的镜头对着参加礼拜的人群，刚才被放在拜毯上的小男孩，也在礼拜，是他的父亲正在手把手的教他，由于小，衣服穿得多了，在做“嘟阿宜”（礼拜结束后，双手捧于胸前，进行祈祷）时，他的手抬得不规范，他的父亲用手端正了他手的姿势。

8、后来几天16和纳家营的清真寺的一位管事谈话中，知道他们会利用周六、日，学生不上课和放寒、暑假时的时间来为村里的孩子上课，课程内容为宗教常识、字母、简单的《古兰经》、《圣讯》等。几乎全村的小孩都来参加，班级分为初级、中级、高级三个层次，以适应不同年龄与不同层次的小孩，确保他们都能来上课。所有课都是免费的，而且还清真寺还为小孩提供早餐，有时还发一些钱做为补贴。后来在我的调查访谈中核实了这件事，因为所有的调查对象均是从5、6岁，即小学一年级时就会利用寒、暑假到清真寺学习教门知识，问他们喜