中级培训孙子兵法讲稿

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1、《孙子兵法》研究（一）第一节　计篇第一一、计篇第一概要本篇在《孙子兵法》中具有统揽全局的地位，也是提挈全书的总纲。其余各篇都是它的延伸和升华与扩展。本篇主要论述战争指导者在战前如何筹划战争全局以及实施战争指导的问题，体现的战略运筹思想具有普遍的指导意义。孙子从“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这一基本认识出发，注重强调通过对敌我双方的客观条件——“五事七计”的考察比较，以其对战争胜负趋势作出合乎实际的预测，并依据情况作出己方战略策略决策。同时，孙子主张在敌我双方政治、经济、军事以及天时、地利诸条件的基础上，充分

2、发挥战争指导者的主观能动性。在作战中，按照以“利”为宗旨的“诡道十二法”行动。对敌行动要“攻其无备，出其不意”。要注意积极造势，以牢牢掌握战争主动权，克敌制胜，实现自己的战略目标。二、计篇第一的读法根据本篇的内容，这一篇宜分为六段阅读。第一段，总论战争的意义及其重要性；第二段，论述平时要掌握敌我双方的情况，战前要正确进行条件对比，以预测战争的胜负；第三段，论述对将帅的任用问题；第四段，论述战势的意义；第五段，论述诡道十二法；第六段，论述战争的胜败可预测于战前的运筹。三、计篇第一应当理解的重点内容本篇应当理解的重点内容是：第一，

3、战争是关系到国家生死存亡的大事，必须慎重对待，认真研究，任何时候都不能掉以轻心。第二，研究和指导战争的基本依据是“五事”（道、天、地、将、法），战前的双方比较是“七计”（主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？）。第三，对于将帅的任用要以服从指挥为前提。第四，实现战争胜利的基本手段是造势和诡道十二法。第五，攻其无备、出奇制胜是制胜的要诀，必须注重情报保密。四、计篇第一原文与译文解题：《说文·言部》：“计，会算也，从言十。”用今天的话来讲，就是“总起来计算”，可以理解为“总体计划”或“全盘计划”。篇

4、，是简成章。我国东汉以前，写字多用竹简，每写一个论题不只用一片竹简，因此，就把写完一个论题所用的竹简叫做篇。第一，是序数词，用以表示序次先后。“计篇第一”四个字合起来的意思就是表示开篇论题。因为文言文用语简约，本篇虽然是论述对战争的全盘计划，但是却仅用了一个“计”字，可见兵法之精炼。本篇的篇名《计篇第一》可以译为：36第一篇论对战争的总体谋划孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。孙子说，战争，是国家的大事，它关系到民众的生死、国家的存亡，不能不认真考察。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，

5、四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。所以，要从五个方面进行仔细地比较分析，从而探索战争的情势：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓道，就是让民众与君主的意愿一致，这样，他们就可以为君主死，为君主生，而不畏惧难。所谓天，指的

6、是昼夜晴雨、寒冬酷暑、春夏秋冬。所谓地，指的是远途近路、险阻平地、地域寛狭、死地生地。所谓将，指的是将帅的智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明。所谓法，指的是军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。凡属这五个方面的情况，将帅都不能不知道。了解这些情况的就能胜利，不了解这些情况的就不能胜利。所以，要通过对双方的情况比较，来探索战争的情势。哪些情况需要比较呢？那就是，哪一方君主的政治开明？哪一方的将帅更有才能?哪一方军队的实力更为强大？哪一方的天时地利更为有利？哪一方的法令能够贯彻执行？哪一方的士卒训练有素？哪一方的赏罚严明？我根据双方的

7、这些因素就可以判断谁胜谁负了。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。如果将帅听从我的指挥，按照计划行动，作战就会取得胜利，就让他继续为将帅，领兵作战；如果将帅不听从我的指挥，不按照计划行动，作战就会失败，就不让他再担任将帅。（过去有的注兵家和当今有的专家将此段原文译为：如果听从我的计谋，作战一定胜利，我就留下；如果不听从我的计谋，作战就会失败，我就离去。）计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。分析利害得失的意见已经被采纳，然后，就要造成有利于自己的态势，作为外在的辅助条件。所谓有利的态势，就是根据对

8、自己有利的情况，掌握战争的主动权。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近36；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。战争，是一种智能的较量，要用诸种方法欺骗敌人。