【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉

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3、读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古

4、代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43【名家解读古代文学】李飞跃：论词调的形成与词体的自觉　　【内容提要】43词是一种具有固定曲调与文本规范的音乐文学，词调则是词的音乐体式与文学体式的共同代表，是词之为词的本质特征。词的起源不仅是具体创作活动的发生和作品文本的出现，更是一种创作机制的形成，即其活动形式与文本形式形成一种确定的对应关系，引导和规范人们的创作。词调的形成包括曲调的确定、词格的形成和乐谱对曲调、词格的规范统一。中唐时期，一些诗人提出的创作理论明确乐曲与词格的对应关系，标志

5、着一种新的创作规范的形成和词体的自觉。词起源于词调的确立，不等同于词起源于燕乐，燕乐只是词的部分曲调的来源。　　【关键词】词调/词体/乐谱/词的起源　　　　词的起源问题，不仅是一个词何时产生以及如何产生的问题，更是一个什么是词体以及如何界定的问题①。词体兼具音乐与文学两方面的特征：词的演唱，需要符合一定的音乐规范；词的书写，又需要符合一定的文本规范。音乐规范主要体现于曲调，而文本规范则主要体现为词格。词调则是曲调与词格的对应统一，是词的音乐体式与文学体式的共同代表。词调的形成表明一种新的创作规范与文本样

6、式的产生。历史上的不同时期，词调都是词与其他文体相区别的显著标志，是词之为词的本质特征。研究词的起源，不能外在于词之本体，而是要结合词体的构成要素、创作方式与历史形态来分析，正如李昌集所说：“词体发生史的研究，最基础、最重要的‘历史本身’，乃是产生于人们的实践、凝聚着历史‘行为过程’的词(词调、词体、词文)。而‘词调’43研究则是破译词体‘起源’发生密码的关键之一。”②　　一、词体本质特征的界定　　“词”在唐五代时期常常被称为“曲子”或“曲子词”，作为一种“文学形式的固有名词”是从南宋才开始使用的③。作

7、为一种后起的、具有指称性而非概括性的名词，“词”历来缺乏统一的、明确的定义。关于词体本质特征的界定，主要有两种截然不同的观点。一种观点是强调词的文本特征，认为词是一种文学形式。胡云翼《宋词研究》一书首以现代文体观念来定义“词”，认为词就是诗，“与诗没有何等的差异，而且是形式更适宜于抒情，音节更响亮，内容更系情感的。可以说是诗中之诗，——抒情诗”④。施蛰存《词学名词释义》对“词”的解释是“起源于唐五代而全盛于宋代的韵文形式”，不同于作为歌词的辞，“文学史家，为意义明确起见，把歌词的‘词’字写作‘辞’，而把

8、‘词’字专用以代表一种文学形式”③。洛地《词体构成》一书则开宗明义，认为词是“格律化的长短句韵文，我国最高层次的民族韵文体式”⑤43。另一种观点是强调词的音乐特征，认为词是一种综合艺术形式。龙榆生《词体之演进》说：“词不称作而称填，明此体之句逗声韵一依曲拍为准，而所依之曲拍，又为隋、唐以来之燕乐杂曲。”⑥吴熊和《唐宋词通论》认为“词是随着隋唐燕乐的兴盛而起的一种音乐文艺”，“有乐始有曲，有曲始有词，‘皮之不存，毛将焉附?’不从词乐说起，词的