解析韩剧中的家庭伦理剧

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解析韩剧中的家庭伦理剧在组成“韩流”的各种文化形式中，韩剧是最强大、影响面最广的一股。追随时尚音乐、流行服饰和发型的只是一些年轻人，而电视连续剧则受到各个年龄层、职业、文化层次人的喜爱。而韩剧中影响面较广的一类剧集——家庭伦理剧虽然比不上偶像剧的广泛度，但它的影响程度却是不容小觑的。从2003年在北京和上海对市民进行的问卷调查看，韩剧在大城市的接触率是相当高的，家庭伦理剧更是占了相当大的一部分比重。电视剧接触比率%《星梦奇缘》60《医家兄弟》38.8《女主播的故事》47.5《西红柿》31.4《澡堂老板家的男人们》19.8《明朗少女成功记》16.1《火花》24.9《蓝色生死恋》68.4《冬季恋歌》40.3《模特》45.1《美丽的日子》19.4《顺风妇产科》29.32003年在北京和L海对13部韩国最具人气电视剧的收视调查结果据调查， 中国人一年内看五部韩剧的比率已达到50%，这是我们不得不承认的事实。目前公认的三个带领韩流先锋的电视剧是:《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》和《大长今》，其中《大长今》更是以57.8%的高收视率轰动了2004年的亚洲电视界。家庭剧中我们比较熟悉的代表有《看了又看》、《人鱼小姐》、《澡堂老板家的男人们》等等。韩国的家庭剧一般都很长，少则几十集，多则上百集，无怪乎有人说韩剧就等于长剧。这是韩国人学习美国肥皂剧诸如《豪门恩怨》之类的结果。但韩国电视剧的长度并不是一开始就定好的。通常情况下，韩剧是边拍边播，根据观众的收视情况来决定是否继续拍下去。正因为面临随时可能停拍停播的压力，韩国的编剧和演员们都尽心竭力地工作。韩国家庭剧的模式无非是两三个家庭或家族间年轻男女的情爱纠葛、亲人间的情感矛盾和日常生活的家长里短交织在一起，反映的是韩国普通的家庭关系、伦理道德。韩剧之所以能够热播，生活化、人性化恐怕是其成功的法宝。用细腻的手法展现真实的生活，是韩剧捕获人心的第一“杀手铜”，看似琐碎，却让人觉得亲切。剧中的主角可能不完美，但都真实可爱。韩剧的叙事铺陈手法其实非常西化，而其容纳的内核却相当本土，东西方文化交融出崭新的审美意境，细水长流地陈述着东方的伦理美德。剧中点点滴滴的生活细节中，都有着对家庭、婚姻、人际关系的深入桐察， 温情而幽默的台词娓娓道出生活哲理。而几乎每部戏都涉及的孝敬老人、长幼有序、兄弟友爱等传统伦理美德，正是处于转型期的不少国人缺失而又向往的。一方面，我们是一个具有深厚文化底蕴的国度，非常讲究道德伦理，韩剧所渲染的情感内容很容易得到观众认同;另一方面，在现在商业化社会中，人们所熟悉的传统道德力量已被忽视，生活变得越来越务实，这时候，韩剧所追求的真善美，所表达的人类伦理道德，就具有填补心理真空的作用，就对我们的文化记忆产生一种强大的召唤力。种种温暖亲情，让人羡慕，使人反省，更叫人时常感动得鼻子发酸，情不自禁地跟着他们看了又看，笑了又笑。用曲折的剧情吸引人，用唯美的画面迷倒人，用婉约的音乐打动人，在文化共通中营造亲和氛围，在文化差异中展示独特风情，韩剧就是通过对一个个细节的精妙把握，完成了对中国观众的一次征服。此外，韩国情节大多“卫生”干净，一家几口在一起看，不会有任何尴尬。这也正符合很多中国家庭一家齐聚观看电视节目的生活习惯。道德、婚姻和家庭是人类生存的水恒主题。自从家庭在人类社会出现以来，关于它的话题就从未停息过。无论是在现实生活中，还是在丰富多彩的艺术世界中，对于“剪不断，理还乱”的情感纠葛，错综复杂的恩恩怨怨，情与理的对撞，准则与欲望的冲突，男人与女人的争斗，一普通人和艺术家都表现出了无比的兴趣和极度的迷恋。因此，当黑社会题材、英雄主义题材这些曾经风行一时的类型电视剧日渐衰落甚全销声匿迹时，家庭伦伦理片一却一直长久不衰。20世纪后期，随着韩国经济的飞速发展和维护文明秩序两者要求相冲突问题的日益加剧。面对信仰、经济和社会的大变革，大部分人却无能为力，家庭在此时成了变革的避难所和旧观念价值的维护者，也成了善与恶激烈争斗的竞技场。于是一批通过家庭来表现社会问题的家庭情节剧脱颖而出。它们描述家庭中被动局面和无能为力的事情，专门取悦于面临巨大威胁、既无经济能力又得不到社会承认的劳动阶层和妇女群体，极大满足了大众审美心态的需求。而家庭伦理剧正是在这个过积中，逐渐被定型为“着重描写‘家事’或以‘女性’为主的家庭生活”的叙述范式。擅长爱情伦理剧的金秀贤的代表作《火花》就是一部探讨卞粼感问题，揭示现实生活中男人、女人在面对婚姻和真爱时困惑的典型作品。 对于一个女人来说，是选择一个爱我的人，还是一个我爱的人?在爱的旅途中，追求一辈子安定平凡的生活，还是感受瞬间光芒的灿烂?这是《火花》所探讨的情感问题，也是现实中很多人的迷惑。男人或许很难做到放弃婚姻去勇敢追求自己的真爱，剧中的两个男人都没有主动提出离婚，倒是两个女人因为无法忍受无爱的婚姻而决然选择分手。这似乎也是现实中男人和女人对待不理想婚姻的两种态度。家庭伦理剧体现着一种独特的风格，它是一种“情感模式”。它诉诸观众感情，迫使观众热烈地体验主人公的感情，对主人公产生同情或别的感性体验。尽管家庭伦理剧强调情感，但这种情感往往是放置在不容质疑的道德体系之中的。家庭伦理剧的基本特征是强烈的感染力和鲜明的道德对比。情感效应和道德功能成了家庭伦理剧吸引观众的双刃剑。它在剧中积极宣扬新的价值观念和生活方式，从而在社会大部分人面对新旧价值观念的取舍问题上起到了推波助澜的作用。针对现实中无法实现的理想和不满，伦理剧创造了一套分别体现善与恶的时代楷模形象，并运用偶然和巧合技巧将个人理想尽可能鲜明地表现出来，甚至带着夸张的激情成分。正是这种手法为原本贫乏而空虚的日常生活增添了浪漫色彩。观众在激情的感情教诲之下，情不自禁地将自己设想成影片中高尚的主人公，并自觉地对影片树立的有教育意义的人物模式和道德准则予以肯定。韩国文化中深厚的中国“儒、道”伦理、亲和文化底蕴似乎也在紧紧地促使我们被家庭伦理剧中所体现的伦理道德观所感染，可能我们所缺失的东西才可能成为真正地触动我们吧。