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时间:2018-07-16
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1、关于农村青少年思想状况及违法犯罪情况的调研报告找文章到网更多原创-()12月15日-28日,为全面掌握和分析昆仑乡农村青少年思想状况及违法犯罪情况,昆仑县政法委抽调5名干部组成专题调研组,并以召开座谈会、实地走访、发放问卷调查表等方式走访了乡派出所、乡司法所、4所学校,5个村,对该乡339名农村青少年的思想状况及违法犯罪情况进行了详细的摸底和认真研究。一、基本情况1、全乡概况:昆仑乡地处城乡结合部,面积大,交通方便,信教群众多,宗教氛围较害为浓厚,敌社情较为复杂。全乡下辖21Н个机关站所,19个行政村,88个村民苦小
2、组,全乡总人口30500人,共83胂20户;十户长537人,清真寺61座ぱ,其中居玛清真寺16座。2、年龄分脸布状况:全乡总人口30500人,共8值320户。其中6—36岁16258人碾;6—13岁2877人,其中女性14墚30人;14--16岁1716人,其喑中女性823人;17--25岁5916人,其中女性2849人;26--3顺6岁5749人,其中女性2817人。15/153、违法犯罪人员情况:20__—20__年,全乡违法犯罪的186人。其中玳女性9人,6--18岁21人,占同比采犯罪人口的;18--36
3、岁165人,狰占同比犯罪人口的。二、6-36岁青俎少年的思想状况1、农村青少年对宗教澹的迷恋程度随着年龄及离校时间的增加而逐渐增强。为掌握农村青少年对宗教的迷㈤恋程度,我们以每天做几次“乃玛孜”为藤衡量标准,对303名6-36岁的青少年中,每天不做“乃玛孜”的人数为22夷0名,占被调查人数的;每天至少做1次蹁“乃玛孜”的人数为67名,占被调查人阃数的;每天至少做5次“乃玛孜”的人数为16名,占被调查人数的。同时,为掌握农村青少年对待教学经的态度,我们以聱“如果别人向你教经,你会怎样处理”为篡题进行了问卷调查。
4、在被调查的339名6-36岁的青少年中,选择拒绝、并向上级反映的262人,占被调查人数的,药选择不与理会,随他去的42人,占被调芡查人数的,选择同意他人学经的有8人,芍占被调查人数的。2、青少年实现自我┞价值的愿望随着年龄的增加而减少,依赖思想严重。例如,在回答“农闲、无业,篮你将怎样帮助家庭增加收入”问题时,被孪调查的302名6-36岁的青少年中,镙56人选择了去学一门手艺,以增强谋生淤的能力,占被调查人数的,5人选择无所褓谓,维持现状,占被调查人数的,24115/15祛人选择依靠乡镇政府、村委救济,占被调陨
5、查人数的。3、对待非法宗教活动的立巷场较为鲜明和正确。如在回答“你如何看鹦待非法宗教活动”问题时,被调查的30捻8名6-36岁的青少年中,264人选择了是一种非法活动,应坚决制止,占被番调查人数的,40人选择了存在就是合理闶的,不要管他,让其自生自灭,占被调查人数的,4人选择了是增加自己宗教知识芨的好方法,应给予鼓励和支持,占被调查砘人数的。4、对宗教的抵御意识随着年着龄的增加而逐渐被削弱。如在回答“对于钋带有浓厚宗教色彩的日用品和音像制品,粗你会怎样处理”的问题时,被调查的30迅4名6-36岁的青少年中,250
6、人选亮择了拒绝购买,并向村、乡镇有关部门反误映,占被调查人数的,有52人选择了不荸购买,随他去,占被调查人数的,有2人珈选择了购买,占被调查人数的。从摸底龛调查的情况来看,20__-20__年我乡农村青少年各类违法犯罪情况主要表剥现在以下几个方面:1、参与非法宗教氦活动的人数逐年增加,且参与的人员结构㈧复杂,女性化的趋势明显。一是参与非组法宗教活动的青少年逐年增加。全乡6-孝36岁青少年参与非法宗教活动的人数分篇别为20__年11人、20__年27赢人,20__年9人、20__年52人栾15/15和20__年16人
7、,分别占全乡6--埙36岁青少年总人数的‰,‰,‰、‰和囊‰。而且在校生参与非法宗教活动也呈现辎出上升趋势,20__年1人、20__年5人。二是参与非法宗教活动的人员擅结构复杂,涵盖了6-36岁所有年龄的簦青少年人员。参与的人员有在校生6人,封社会135人,有重点监控人员、有宗教哟人士、有野阿訇,但主要为普通的农牧民丸群众。三是参与非法宗教活动主要以参熨加“地下教经点”和封建迷信活动为主。礁如20__年,在参与非法宗教活动的1熔6人中,参加“地下教经点”的人员有1小2人,占参与总数的75。参加封建迷信椋活动的人员有
8、4人,占参与总数的25。靠四是参与人员的低龄化、女性化现象较为普遍。如20__、20__、20_浪_、20__年,女性参与非法宗教活动抉的人数分别为1人,1人、12人和10淞人。20__、20__年,18岁以下洙青少年参与非法宗教活动人数分别为1人莜和8人。五是参与非法宗教活动人员的咪群体性特征明显。主要特征表现在年龄和绒文化程度上。年龄主要
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