称赞净土佛摄受经

称赞净土佛摄受经

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1、《称赞净土佛摄受经》大唐三藏法师玄奘奉诏译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻,众望所识,大阿罗汉。其名曰:尊者舍利子、摩诃目揵连、摩诃迦葉、阿泥律陀,如是等诸大声闻而为上首。复与无量菩萨摩诃萨俱,一切皆住不退转位,无量功德众所庄严。其名曰:妙吉祥菩萨、无能胜菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨,如是等诸大菩萨而为上首。复有帝释、大梵天王、堪忍界主、护世四王,如是上首。百千俱胝那庾多数诸天子众,及余世间无量天、人、阿素洛等,为闻法故,俱来会坐。尔时,世尊告舍利子:“汝今知不?于是西方,去此世界过百千俱胝

2、那庾多佛土,有佛世界名曰极乐,其中世尊名无量寿及无量光如来应正等觉,十号圆满,今现在彼安隐住持,为诸有情宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐。“又舍利子,何因何缘,彼佛世界名为极乐?舍利子,由彼界中诸有情类无有一切身心忧苦,唯有无量清净喜乐,是故名为极乐世界。又舍利子,极乐世界净佛土中,处处皆有七重行列妙宝栏楯,七重行列宝多罗树,及有七重妙宝罗网,周匝围绕四宝庄严——金宝、银宝、吠琉璃宝、颇胝迦宝,妙饰间绮。舍利子,彼佛土中有如是等众妙绮饰功德庄严,甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,处处皆有七妙宝池,八功德水弥满其中。何等名为

3、八功德水?一者、澄净,二者、清冷,三者、甘美,四者、轻软,五者、润泽,六者、安和,七者、饮时除饥渴等无量过患,八者、饮已定能长养诸根四大,增益种种殊胜善根,多福众生常乐受用。是诸宝池底布金沙,四面周匝有四阶道,四宝庄严甚可爱乐。诸池周匝有妙宝树,间饰行列香气芬馥,七宝庄严甚可爱乐。言七宝者:一金,二银,三吠琉璃,四颇胝迦,五赤真珠,六阿湿摩揭拉婆宝,七牟娑落揭拉婆宝。是诸池中,常有种种杂色莲华,量如车轮,青形青显青光青影,黄形黄显黄光黄影,赤形赤显赤光赤影,白形白显白光白影,四形四显四光四影。舍利子,彼佛土中,有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是

4、故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,自然常有无量无边众妙伎乐,音曲和雅甚可爱乐。诸有情类闻斯妙音,诸恶烦恼悉皆消灭,无量善法渐次增长,速证无上正等菩提。舍利子,彼佛土中,有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,周遍大地真金合成,其触柔软香洁光明,无量无边妙宝间饰。舍利子,彼佛土中,有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,昼夜六时,常雨种种上妙天华,光泽香洁细软杂色,虽令见者身心适悦而不贪著,增长有情无量无数不可思议殊胜功德。彼有情类昼夜六时,常持供养无

5、量寿佛。每晨朝时持此天华,于一食顷飞至他方无量世界,供养百千俱胝诸佛,于诸佛所各以百千俱胝树华持散供养,还至本处,游天住等。舍利子,彼佛土中,有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,常有种种奇妙可爱杂色众鸟,所谓鹅、雁、鹙、鹭、鸿鹤、孔雀、鹦鹉、羯罗频迦、命命鸟等。如是众鸟,昼夜六时恒共集会出和雅声,随其类音宣扬妙法,所谓甚深念住、正断、神足、根、力、觉道支等无量妙法。彼土众生闻是声已,各得念佛、念法、念僧无量功德熏修其身。汝舍利子,于意云何?彼土众鸟,岂是傍生恶趣摄耶?勿作是见!所以者何?彼佛净土无三恶

6、道,尚不闻有三恶趣名,何况有实罪业所招傍生众鸟?当知皆是无量寿佛变化所作,令其宣畅无量法音,作诸有情利益安乐。舍利子,彼佛土中有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,常有妙风吹诸宝树及宝罗网,出微妙音。譬如百千俱胝天乐同时俱作,出微妙声甚可爱玩;如是彼土常有妙风,吹众宝树及宝罗网,击出种种微妙音声,说种种法。彼土众生闻是声已,起佛法僧念作意等无量功德。舍利子,彼佛土中有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,有如是等无量无边不可思议甚希有事。假使经于百千俱胝那庾多

7、劫,以其无量百千俱胝那庾多舌,一一舌上出无量声,赞其功德亦不能尽,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,佛有何缘名无量寿?舍利子,由彼如来及诸有情寿命无量无数大劫,由是缘故,彼土如来名无量寿。舍利子,无量寿佛证得阿耨多罗三藐三菩提已来,经十大劫。舍利子,何缘彼佛名无量光?舍利子,由彼如来恒放无量无边妙光,遍照一切十方佛土,施作佛事无有障碍,由是缘故,彼土如来名无量光。舍利子,彼佛净土成就如是功德庄严,甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,无量寿佛常有无量声闻弟子,一切皆是大阿罗汉,具足种种微妙功德,其量无边不可称数。舍

8、利子,彼佛净土成就如是功德庄严,甚可爱乐,是故名为极乐世界。“又舍利子,极乐世界净佛土中,无量寿佛常有无量菩萨弟子,一切皆

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