关于善意取得若干问题探讨

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1、关于善意取得若干问题探讨内容摘要：善意取得制度是物权法上的一项重要制度，它在保障善意第三人的信赖利益，维护正常交易秩序方面起着重要作用。公示公信是物权流转前提，所有人与善意受让人之间的冲突实际上是物权与债权的对立冲突,善意取得则基于秩序优先的法律理念冲击了物权优先于债权的一般原则，而倾向于对整体利益的保护。本文从占有与公示公信入手分析了善意取得仅适用于动产，并就动产作委托物与脱离物区分进一步明确限定其适用范围，引入时效制度、有佩偿回复制度以保护善意受让人利益，从法律制度设计上臭平衡各方利益。本文借鉴了冰各国善意取得制度及法

2、律价值的取向,立足于我国民事立法尚未在整体上实现善意く取得立法化,理论探讨上也南不是十分完善的现状,为构厘建我国善意取得理论体系,溴在将来的物权法中建立完善抉的善意取得制度进行理论准粮备。关键词：善意取得、占謦有、公示公信、无权处分、务信赖利益一、动产善意取缄得制度的历史渊源通说认麈为善意取得制度是基于日耳必曼法“以手护手”的原则并胥吸收了罗马法中的时效制度暗而发展起来的。日尔曼法采借纳“所有人任意让他人占有高其物的，只能请求该他人返恿还”的原则，侧重对受让人ま利益的保护。一旦权利人将宁21/21自己的财产让与给他人占有

3、厘的，只能向占有人请求返还占有物，如占有人将财产移柯转给第三人时，权利人不得络向第三人主张所有物返还请恣求权，而只能向转让人请求雌赔偿损失。罗马法与日耳曼铖法有所不同，罗马法不承认隧善意取得制度而是奉行“任溥何人不得将大于其所有的权伍力让与他人”的原则，侧重翳于对所有权人的保护。即使姚受让人为善意，所有权人也〕可对其主张所有物返还请求糈权。但罗马法并非完全无视际受让人的利益，而是规定善浜意受让人可主张时效而取得晡物的所有权。善意取得制哝度之所以起源于日耳曼法，昧因为日耳曼法中有独特的“界Gewere”制度，这一裾制度要求权

4、利以占有为外衣瓞，占有不是一种单纯的事实荪，而是一种物权。“故取得辖占有之人，虽未必有真实之权利，但并非完全无权利，拗自占有人取得此种占有（G好ewere）只须转移行为诀有效，即非无效权利故受让袄人可谓系从弱的权利转化为ヨ强的（完全）权利”。占有其物者即享有权利，而对物笄享有权利的也必须占有物，甬因而受让物的占有者，可能懂取得权利，而有权利但却未筏直接占有其物时，其权利的荷效力也因之减弱。当动产所课有权人以自己的意思，将动郸产托付于他人而由他人直接篮占有时，所有权人权利的效玻力减弱，一旦直接占有人将甬动产让与第三人，所有

5、人就岭无从对该第三人请求返还。评善意取得制度之所以不能追ぼ溯到罗马法，是因为在罗马悒法上所有权概念出现较早，接占有和所有权是两个相互独叟立的概念，法律观念上认为21/21占有是一种事实，而非权利濑。在这种观念的支配下受让钣人信赖物的占有人为所有人缺乏合法依据，所以也无法吓演绎出以受让人误信物的占有人为有处分权人为适用前朵提的善意取得制度。二、郎善意取得的理论基础善意蚯取得制度，是一种以牺牲财妣产的静的安全为代价而保护砟财产的动的安全的制度。法阚律为何要牺牲财产的静的安缩全以保护财产的动的安全呢歃？也就是说善意受让人是依

6、捕据何种根据取得权利的呢？卅这便涉及到善意取得存在的绒理论基础的问题。关于善意计取得存在的理论基础问题，霹许多学者从不同的角度提出凋了不同的看法，大致有以下赵观点：（1）即时时效说或洙瞬间时效说。受让人取得权遘利是取得时效的结果。（2俩）权利外形说。认为善意取捻得是基于对权利外形的保护茑，即其建立在占有的“权利逶外形上”，对此外形的信赖う值得法律保护，从而使物权栾人担负起某种“外形责任”。（3）法律赋权说或者法貔律特别规定说。善意取得是鲂由于法律赋予占有人处分他人所有权的权能。（4）占敞有保护说。依物权公示原则┛，动产占

7、有具有公信力，故偻善意受让占有的人即被推定荞为法律上的所有人，从而发划生善意取得的效果。我认樘为善意取得制度的目的是对蟊善意受让人信赖利益的保护◇即交易安全的保护，让与人栉对动产占有之公信力，是善管意受让人取得权利的基本原之因。至于在学者在具体解释悴21/21善意取得的理论基础时所提挖出的各种见解，其实都是基揄础以让与人占有之公信力为л基础的，是以此为逻辑起点浸的。我们解释其理论基础目碌的在于说明这一制度的合理掊性，为此，对于善意取得制度的理论依据的分析，应将性其有关当事人的关系在平面儇上展开。善意取得的问题实际上涉及了

8、三方当事人，倌所有权人、让与人（占有人濠）、善意受让人。在这三方跛当事人中让与人也就是占有人是无处分权人，他的地位剂一般是不予考虑的，让与人婶无论善意或恶意，基行为均碾为不法，均须对所有人承担窒返还原物或损害赔偿的责任。他与所有权人之间是一种当侵权行为，他们之间一般来说存在代理、委托