勾践灭吴,游侠列传,翻译

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1、勾践灭吴越王勾践驻兵于会稽山上，便施法号令于军队说：“凡是我父辈兄弟和同姓的贵族，有人能够帮助我谋划并使吴军撤退的，我与他一起主管越国的政权。”大夫文种对答说：“臣听说商人，夏季则囤积皮革，冬则囤积薄絺（细葛布），大旱则囤积船只，洪涝则囤积车辆，以待缺乏之时。虽然没有四方敌国侵犯的忧患，然而谋求贤臣与勇猛将士，却不可以不去培养和选拔。就好像蓑衣和斗笠，适时的雨季到后人们就必定会有这个需求。如今君王既然已驻兵在会稽山上，这样之后才图谋臣子，恐怕太晚了吧？”勾践说：“如果能得听闻子大夫的进言，哪有什么太迟了呢？”（于是勾践和文种）携手共同谋划（退敌）。于是差使文种出使

2、到吴实行联姻。文种说：“我的君王勾践缺乏合适的人才，没有可以派遣的人，才差遣了他的下臣文种，不敢随意表达我君的意见让大王您听闻，只能私底下与您的臣属说：‘我君的军队不是堪让大王受辱前来讨伐的，我国愿意用金玉财宝和美女赠与大王，来补偿大王的辱临，请让勾践的女婢来做大王的女婢，用我国大夫的女婢作您的大夫的女婢，让我国士人的女婢作贵国士人的女婢。越过的宝器全部随从赠与，我君率领的越国人，来跟随您的军队，听从您的差遣。如果（您）认为越国的罪过是不可饶赦的，我们将焚掉宗庙（指自我灭国），捆绑妻子儿女不作吴国俘虏，将金玉沉于江中，更有披甲战士五千人将拼命抵抗，于是（这些人）必

3、然有两倍的勇气和战斗力。这样就有披甲战士万人从事我君（来抵抗），这不是要伤害到君王您所爱的东西吗？（所以）与其杀掉这些人，宁可得到这个国家，（这两个哪个有利呢夫差想要听从与越人联姻的意见，与文种达成协议。子胥进谏说：“不可以！吴国和越国，是仇对敌战不相容的两国。三江环绕了吴越两国，居民没有可以向外移动的地方，有吴则无越，有越则无吴，对于这种局面是不能改变的。我听闻，居于陆地之人习惯居住在陆地，居于水边之人习惯在水上生活。那些中原地区的国家，我国可以进攻它们并且战胜它们，但我们并不能居住在他们的土地，不能乘坐他们的车辆。而越国，我们进攻并且战胜他们，我们能居住在他们

4、的地盘，我们也能乘坐他们的船只。这是其中的利益，不可能丢失放弃它，您一定要灭了越国。失去了这个利益，即使对此后悔，也一定无法再达到了。”越人打扮了美女八人，送予太宰嚭（pi，第三声），说：“您如果解救了越国的罪过，还有比这些更美的美人将会进献（与您）。”太宰嚭进谏说：“我听闻古时的征战他国的人，让他们服从便了。如今越国已然服输了，还有什么可求的呢！”（这样）夫差便与越国联姻后离开了越国。勾践与国人解说：“我不知道自己的力量不足，却又和大国结仇，让百姓的尸骨暴露在原野之中，这是我的罪过。我请求能给我机会改正。”于是（勾践为国家）埋葬死者，慰问伤患，给养生者，吊唁有丧

5、事的人，恭贺有喜事的人，礼送远去的行者，礼迎到来的人，除去民众所厌恶的，补与民众的不足。这样之后谦卑地服侍夫差，让三百士人到吴国做宦官，他自己则亲自做夫差的马前卒。勾践的土地，南到句无，北到御儿，向东到鄞，西到姑蔑，土地广大达百里。（勾践）便招集他的同姓兄弟并对他们发誓说：“我听说古代的贤君，四方的百姓都归附他，就好像谁归于低洼处一样。如今我没有能力，只能率领你们繁殖子孙。”他命令壮年人不能娶老年的妇人，命令老年男子不娶壮年女子为妻。女子十七岁不嫁，她的父母有罪；男子二十岁不娶，他的父母有罪。将要分娩的人可以告知官府，官府命令医师看护她。生了男子，官府赏二壶酒，一

6、只狗；生女子，二壶酒，一只猪。一胎生三子，公家给他们一名乳母；一胎生二人，公家给他家粮食。嫡子死了，三年免除他家的征税徭役；庶子死了，三个月免除他的赋税徭役。（而且）必定为他哭泣并好好埋葬他，就好像自己的儿子。命令（对于）孤男、寡妇、疾病、贫困这样的人，官府收纳养活，并教导他们学习。知名人士，则令他们的居所洁净，让他们所穿的衣服是美丽的，让他们吃饱，而在义理方面磨砺他们。四方来到（越国）的人，必定在庙堂上礼待他们。勾践载着大米和肉类在舟上漂流，凡国家游学的年轻人，没有不给他们吃食的，没有不给他们饮用的，一定问他们的姓名。勾践不接受进攻，不是他亲自所种的不吃，不是他

7、夫人所织的他不穿，十年不在国内征税，百姓都存有三年的食粮。国姓兄弟请求说：“以前夫差让我君在诸侯国之间受耻，如今越国也建立节度恢复正常了，请对此报仇。”勾践推辞说：“以前的战争，不是你们的过错，是我的罪过。像我这样的人，怎么知道羞耻呢？还是请姑且不要兴起战争了！”国姓亲戚又说：“越国四封之中的人，都亲近我君，好像父母一样。子女知道报父母的仇，臣子想着报国君敌人的仇，哪有敢不尽全力的人呢？请再次战斗吧。”勾践许可后（这里指勾践认可这句话后），便招致（这里的招致指“招来”，“招”指勾践的命令，是一个动作；“致”指“到达”，是一种状态）他的军队并且宣誓说：“我听闻古时的

8、贤君，不怕