周泉根 作为方法的躯体——巴赫金躯体理论颠覆性的文学解释

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1、作为方法的“躯体”——巴赫金躯体理论颠覆性的文学解释周泉根（海口）秦勇（北京）周泉根秦勇《作为方法的躯体——巴赫金躯体理论颠覆性的文学解释》[A],，《江西科技师范学院学报》[J]，2010（1），2010-02-15出版。摘要：巴赫金从研究“狂欢”及“怪诞”等文化现象中揭示躯体的政治和伦理属性，且从躯体内部分出联系价值与秩序的“上”与“下”、“官方”与“民间”等文化层级。大无畏的“以下犯上”的躯体行为和与此相呼应的民间语言，自由而欢乐，象征性的戏谑、颠覆了充满禁忌、恐怖、压抑的官方世界。这种躯体理论

2、，我们可以而且应该落实到我们的文学解释中来。以从极具广场性和民间性的勾栏瓦肆诞生的《西游记》中下半身躯体言行为例，我们清楚的看出躯体各部位的价值等级以及明中后期资本萌芽状态下的市民社会的反抗意识。作为方法的躯体理论将在文化和文学研究实践带给我们新生机和信心。关键词：巴赫金躯体颠覆《西游记》狂欢*本文是秦勇主持、周泉根主要参与的教育部人文社会科学青年项目成果之一，课题名称是“巴赫金躯体理论研究”，项目号：05JC750.47-99016。Topic：Aliteratureexplanationabout

3、OverturnofBkhtin’stheoryofbodyQuangenZhou，Haikou：theDepartmentofChineseLiterature,HainanNormalUniversity,Haikou571158,China)QinYong，Beijing：CollegeofCultureandCommunicationoftheCentralUniversityofFinanceandEconomics,100081，China.)Abstract：Abstract：Bakht

4、inthinksthatthebodyhaspoliticsandtheethicsattribute.Bodybeallottedthegoupanddown,corresponding"government"and"popular".Thebodybehaviorturningupsidedownhasintenseoverturn.Withthebelow-averageenbodywordbehaviorexample,ourclearperceiving"PilgrimagetotheWes

5、t"bodyeverylocationvaluegrade.Thatweseebodytheoryisaveryvaluabletheoryweapon.Keywords：Bakhtin；thetheoryofbody；subversion；construction；PilgrimagetotheWest；thecarnival【作者介绍】周泉根，1977，江西南丰人；海南师范大学文学院，副教授;中国人民大学博士；研究方向：文艺学基础理论。秦勇，1974，辽宁营口市人，中央财经大学文化与传媒学院，副教

6、授，文学博士、艺术学博士后，研究方向：文化研究与文化产业。【投稿日期】2009-01-21【联系方式】海南师大文学院，周泉根收邮编：571158；电话：13518841889；Email:quangenxingzhou@163.com;pusu95@sohu.com99【正文】从上个世纪七十年代以来，米哈伊尔.巴赫金以其巨大的成就、广泛而深入的涉猎使之成了西方思想界的又一教父。巴赫金在中国也得到不同寻常的礼遇，几乎成为显学。因其思想的博大精深，又加之很多资料还在发现、整理和翻译之中，这使得我们对巴赫金

7、的认识已然还在路上。就文学理论方面而言，我们对其复调和狂欢有了相当的研究，但同时也多局限于此。在巴赫金芜杂的思想中，与狂欢密切相关的“躯体理论”实际上对文学研究、文化批判有着极其重要的价值。但国内外学者很少有对巴赫金的躯体理论进行详尽而深入研究的，尽管很多学者都提及了巴赫金的躯体思想。学者们往往把巴赫金关于躯体的论述放在狂欢理论中只作为狂欢因素偶有提及，没有赋予巴赫金的躯体理论以独立意义。之于躯体的思想，我们多关注法国思想界（譬如福柯等）的肉体狂欢学说。其实，巴赫金庞杂的思想体系中对人的躯体的关怀一直

8、是独立的不变维度。后现代主义者视巴赫金为同调，巴赫金关于躯体的思想常常被混同于后现代主义的肉体诉求。巴赫金诉诸躯体的思考，与我们熟悉的法国思想界的观点相比较，显得非常宏阔而独特。本文并不准备（也不可能）全面的阐述他的躯体理论，而是打算揭示巴赫金躯体理论的在狂欢化中颠覆性及其内在理路，并结合具体的例子显示其作为一种思维方法所能作出的文学研究的别样天地。一、躯体具有政治和伦理属性躯体本是人的物质性的自然存在，与属于人类精神意识领域的政治和伦理看上去并不相关。