【公共版权】金华冲碧丹经秘旨传

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1、金华冲碧丹经秘旨传金华冲碧丹经祕旨卷上　　海琼老人白玉蟾授　　三山鹤林隐士彭耜受　　药物　　本铅一十两，明硫二两，同為末，炒砂复為末，水火鼎鍊成丹胚入室，上等山泽二斤，用好黑铅二斤，逐渐下灰池煎，令尽為度，次擣成细珠子。　　神室法象　　足色真金八两，铸成混吨胎元合子一具，形如鸡子，或若圆毬皆可。　　又足色真金一两，打作一气莞子，中心如钱眼大，长出合子，两头各半寸许，其合恰好安置丹胚，不可宽窄，入丹毕合定，赤石脂包金土、醋调固口缝令乾。　　白金八两，打作水海下底，嵌入鼎口二寸许，底相顶了令合，底面透入金莞子，于内通水入中官，口缝用脂泥固

2、塞令乾，方下水入。　　外鼎　　甍器為之，可容神室，并白金二斤，不可宽窄，内若宽，可用黄土醋调内固之令乾，次入白金大半握，令平稳，方下金合子，再白金，撒令遍盖，复用一纸作圈，代水海安金合上，糙白金满了，次下银水海，插入圈子内，摇令平实，外固令紧密，掛入丹宠之中。　　运水火符候　　上水八两，下火半斤，子午添换，或卯酉进退，半月开鼎，取丹胚，看其色碧绿光明则妙，若紫赤色未及，再运火符七日，得碧绿光明色方妙，皆过得其气交，真种子也，其白金宛然无动，分两无亏，如折些小，并不妨碍，此是过得其真气也。　　再水火断魂法　　花银一斤，投天落水中，淬缎五

3、十度，水中用三黄三两為末，吸取银中精气，再用纸帛滴淋，令水澄清，入金盂之中，煮养出丹胚，半日了水乾炒燥，不可犯铜铁器，方為沐浴也，却用甍水火鼎，文武火一缎成汁，取出，打如豆粒大，用厚金箔逐块包裹令密，再用白金珠子二斤，铺盖入水火鼎中，上水下水，中火圆运坎离，一月取出為末，深碧絳色，光明曜日，乃号金液，还丹之质也，此名鍊丹真铅是也，一云：先用三黄煮水一日了，去三黄，鎔银投扑之。　　满庭芳玉液金膏，返还胎质，全凭离坎施為，天魂地魄，金室互相依运，用中黄神水，回环转，万象同归华池畔，通天彻地，五气合中基，玄关双闭固，两般孔窍，金木交驰，鍊成

4、戊己，產出紫金芝，九转飞凝，清浊汞铅，随二水天机还丹就，轻飞火药，丹质宝光辉。金华冲碧丹经祕旨卷下　　洞神部　　眾术类　　白鹤洞天养素真人兰元白授　　门弟子西隐翁辰阳孟煦受　　本经云：太极為宗，五行為用，乾坤為神室金胎，坎离為乌兔药物，以二情為魂魄，以龙虎為变机，会三性作夫妻，育姥婴，成男女，六十卦互為直符，以屯蒙為起复，三才咸治，四象為鑪，正於五行，周於既未，调和则六候相须，生剋则九还交互，阴阳有则，水火相停，斤两无差，基於百数，总於一物，变化大千，与大造同途，万化合体，功归太极，会宗祖而金液神丹就矣，华池祕诀有云：铅液返于汞髓，名

5、日华池，汞水返於金津，名日神水，功归七返，德备九还，养毕周星，灵胎斯蜕，此乃神仙祕密，古圣遗书，后学於玄，毋令轻忽。　　鍊铅汞归祖既济图　　铅汞之法　　辰砂拣光明红纤色有墙壁者，一十两，倭硫二两，同為末，炒令相吞，水火鼎飞鍊，再為末，取八两，足色黄金八两，铸成混吨鸡子神室一枚，又金一两，．打作水莞子一条，有底不过水出，约长四寸许，插入混吨合内，至底上接，入八两银水海内，各用脂矾固塞口缝，令乾，通运水直至合内，次用山泽、好铅，煎过花银二斤，扑為珠子，铺盖丹末於金混吨外，令遍，仍封口缝，外用已固毕，瓮鼎一具，怪安银珠与金室，不令有空处，坐

6、上银水海，通身固密，令厚指，半日乾掛，入丹鼇之中，发底并四围火，五斤生炭，簇煆消去太半，再火三斤生炭，作二次，或三次，添火，消一昼夜问，丹种气自过矣，古有运火三斤，卯酉各一斤半，不拥灰，以七日為期，恐受气不足，故也名断魂火，其银不再用水，只频进温汤，不可久涸无水。　　断魂之法　　取出前丹种八两研细，用华池水沐浴，煮少时炒乾，再入金鼎中，仍為铺盖，如前封之，水火缎作汁，复煮少时成也，再用金箔厚者重包外，别以铅煎花银一斤，為细末，珠子铺盖，入瓮鼎中，仍以八两银水海，下贮三水莞银，為之者合抱，抵定药陆至底水，莞直通水海，仍用脂矾塞定令乾，进

7、水频添温汤，外用通身封固，仍再掛入丹鼇之中，发火二斤，三方轮换，再养七日，其丹种始通灵，乃号真铅也，其银不再用，再取入地坑中掛起，再一火三斤，出者其色碧绿真死。　　鼎器图　　铅汞归根未济图　　明净辰砂一十两為末，各用银坑金坑者，其餘坑者有杂不可用，足色黄金八两，用荷灰二两，雄雌共二两研匀，先熔金作一汁，次下灰与二两，旋旋搅成黄粉，却用百沸汤淘洗，令十分至净，焙乾，次与前朱砂末，一处拌和令匀，入已固小口石榴罐中，令九分满，稻灰塞定，瓦钱透孔，铺丝十字扎定，封口缝，反覆於宽口深水罐之上，二口相合，扎定，悬掛入丹宠之中，上火一斤，鼇中火二两

8、，凡三次，上火三斤，任消其铅汞，沥下水罐内水，是华池水也，养就煮乾，每金再搅一次，又如前法，取辰砂汞十两，次换金并煮汞乾了，以待真铅种子，入丹之用。　　合胎交姤汞法　　每丹种真铅八两為末，取沥鍊过真汞八两，同入乳钵之中，