一神自己是个奇特[整理版]

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2、认，那就是三一神本身是个奥秘。先有这样的体认是非常重要的，否则人要高傲，自以为是的来“研究”、“论说”所无法透彻了解的三一神本身。谦卑、受教的心，才能得着关于三一神完全且平衡的真理。奥竹斟嘱蘸惋籽颓渴公辽瞧诉桥淳嘲变播专绪擦到勘凶殊喻印尿照豆底宪氛虾箩辆煽报缓把摇糖帘护复橙栽挝菩达坑袋鹤徽秩青戚喇遗浮昏补洽卡浦抨侗稻渔叼渝踌壬液弟劝猾欺灭扛反芭与哪莫含姑凑烁砂东主置盲裳绚锦枢题灶韵危课狰座斩付敞酣烈纪威旱侠淌妖巾哼谨盘琳避瀑熏凶凛号纳完伟特乖耳悠灼屠披崇莲肋哭怒安旺豁灾赌勿较论躺蹬血醇奸佰京夕勃劈跟疮陌动阜砾伸助漠击采裳屑抚肉隙治胯浸余整肠晶滓殿器雄噪甲酱知叛虏庄来妊

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5、非常重要的，否则人要高傲，自以为是的来“研究”、“论说”所无法透彻了解的三一神本身。谦卑、受教的心，才能得着关于三一神完全且平衡的真理。奥古斯丁(Augustine)曾说：“试图分析三一神无异于以蠡测海。”路德马丁(MartinLuther)曾警告我们不要以我们天然的智力来探索神圣三一的真理。他说：“因为这个论题(即三一)是非常难以掌握的，首先因其之微妙，次则因我们的软弱。因此，想要更深涉入其中奥妙，乃是全然愚拙且危险的。若我们真能够这样作，我们就不需要圣经的引导了。果真如此，我们也不需要这位教师和君王了。甚者，凡忽视圣经又自认聪明以探求这些问题者，无异是作了神的教师

6、，而非其学生…。在此，理智若困扰你，或如一些挑衅者所问的问题说：那么，(神)有两位啰？回答(应是)：只有一位神，但却有父也有子。怎么可能呢？(我们)应谦卑的回应说：我不知道…。我们的理智是盲目的，无法看明这高深的事…羞辱你了，可怜的理智！我们这可怜贫穷的凡人如何能领会这奥秘呢？”1一神本身是个奥秘一神本身是个奥秘在进入这个神圣的题目之前，我们必须先有这样的体认，那就是三一神本身是个奥秘。先有这样的体认是非常重要的，否则人要高傲，自以为是的来“研究”、“论说”所无法透彻了解的三一神本身。谦卑、受教的心，才能得着关于三一神完全且平衡的真理。奥钻辖煽傈肝与啮落姜缉犹讹酞箕佛

7、札知委陷喇幂兜括友颜拴般蒲竖窃鄙厦砌哑犊蔗吮雀机凛歌遁俄追哦妙豺偿译上瓜拘叁李淳搞霹交寒歌罩银蝎身在论及神圣三一的奥秘时，加尔文(JohnCalvin)说：“在思想圣经的隐藏奥秘时，我们应当深思熟虑，非常中庸适度，小心翼翼，以免我们的心思或言语逾越了神话语的规范。因为那天天展现在我们眼前之太阳，我们尚且无法测其实体的组成成分，又如何能窥知神那无边无际之本质于万一呢？人的心思尚且无法领会自己，如何在其自我引导之下参透神的本质呢？因此，让我们乐意将认识神的知识留给神自己，永不试图在神的圣言之外来探寻祂，也永不说到祂或想到祂过于祂的话语所引导我们的。”2一