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时间:2017-11-08
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1、華僑支持辛亥革命原因的多維透視──紀念辛亥革命100週年∗陳雲云“有太陽的地方就有中國人”,這句話形象地說國主義在內的中華民族一切精神特質。明了僑居海外的炎黃子孫人數之多、分佈之廣。縱觀中國近現代革命史,華僑作為一支特殊的愛國力量,(一)華僑愛國主義是中華民族精神內在要求扮演着極其重要的角色,可以說,海外僑胞是中國民華僑是中華民族的一個海外支脈,民族屬性為中族民主革命不可忽視的動力之一。由孫中山領導的辛華民族。《詩經》曰:“維桑與梓,必恭敬止。”千古亥革命,在中國乃至世界史上都佔有顯要地位。歷史垂訓化作海外炎黃子孫生生不息的愛國主義(簡稱表
2、明,華僑是這場革命強有力的支持者和參與者,不“華僑愛國主義”)。列寧曾經說過:“愛國主義是由管是建立革命組織、傳播革命思想、資助革命經費,於千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深1還是直接回國參戰、鞏固新政權,他們都付出了巨大厚的感情。”這種對自己祖國的深厚感情,絕不是犧牲、作了卓越貢獻。孫中山曾多次讚揚說:“華僑偶然的,而是植根於一個國家或民族自身發展的堅實有功於革命”、“華僑是革命之母”。近年來,華僑的歷史基礎之中,有着深遠的歷史文化淵源。作為中與辛亥革命關係一直是近現代史研究的熱點。2010年華民族精神核心要素的愛國主義,既是充
3、當聚攏中華10月24日,據對中國知網(包含中國學術期刊總庫、兒女心靈的“黏合劑”,也是中華民族賴以生存和發中國博碩士論文全文數據庫、中國重要會議論文全文展的基石,深深地紮根於海外炎黃子孫心中。“愛國2數據庫、中國重要報紙全文數據庫等)的檢索,題名為主義是一面光輝旗幟”,牽引着無數愛國志士不斷踐“華僑”+“辛亥革命”的記錄有69條;據對中國國行着“天下興亡、匹夫有責”和“振興中華”的信家圖書館的檢索,題名為“華僑”+“辛亥革命”的念,鼓舞着包括海外華僑在內的世代炎黃子孫,為實專著則有6部。可見,學界對華僑與辛亥革命的相關現中華民族的偉大復興而
4、鬥爭。華僑不論何時出國,問題,已進行了較為深入的探討,而關於華僑熱情投寄居何處,愛國之心,拳拳可見。特別是在近代中國,身辛亥革命原因的研究尚不多見,通過以上方法,未華僑愛國主義表現得尤為強烈,對於這一點,中外史檢索到專文、專著研究該問題,只是零星涉及並散見書,眾口一致。已有成果之中。本文擬以近代華僑愛國主義為主線,經過長期薰陶培養起來的愛國主義感情是真摯和從文化淵源、國情驟變、思想發展、主體覺醒等維度雋永的。華僑愛國主義不僅根源於“生吾育吾”的故對這一問題展開論析,以期有所裨益。土鄉情,同時又是在漫長的蘸滿血淚的浪跡生涯中,以及長期的階級壓
5、迫和民族壓迫的惡劣環境中變得更豐厚、堅實和持久。艱苦的歲月、坎坷的人生,既磨一、文化視點:投身革命的思想文化淵源礪了華僑吃苦耐勞、忍辱負重和堅韌不拔的品格和意志,同時也逐漸鑄就了他們那顆眷戀故土、熱愛祖國歷經千百年積澱的中華民族精神是近代華僑心向的赤誠之心。華僑不僅身體力行地為中國的民族民主祖國、支持辛亥革命的強大的精神動力。近代華僑有革命作積極貢獻,而且諄諄教誨子孫後代也要前仆後着強烈的反清意識,並且最早接觸、接受西方資產階繼,使對祖國命運的關注成為薪火相傳的中華民族文級民主革命思想,他們雖身處異邦,卻蘊含着包含愛化精髓。所以說,孫中山領
6、導的辛亥革命能夠得到廣∗揚州大學社會發展學院博士研究生@DJC@華僑支持辛亥革命原因的多維透視大華僑的積極支持,與華僑愛國主義有着深刻的聯繫。僑精英的引領,僑眾更容易走上民主革命道路,全力支持孫中山領導的辛亥革命。胡漢民在南洋動員華僑(二)華僑“反清復明”思想根深蒂固捐助和參加革命時就感歎道:“華僑對於革命是很熱辛亥革命前,海外洪門在華僑中擁有相當大的勢誠的。大概是受了外國人的壓迫,對於祖國的觀念比3力。海外洪門原是天地會的一個支派,是一個具有較深切一點。華僑中有頭腦的人總是想把中國造成一濃厚封建會黨色彩的反清組織。毫無疑問,加入洪門個體面
7、的國家,那麼他們對外交際的時候也是光輝一7的廣大華僑會員具有反清意識。不少華僑是在國內無點。”因此,廣大愛國華僑在輿論及革命實踐中無以為生才被迫出洋“淘金”,出洋後,早期的清政府條件地支持辛亥革命,並且對中國封建宗法倫理思想拒絕予以保護,隨後國力孱弱,又有心無力。當識破進行無情地批判,是與他們在國外受西方民主、革命滿清政府腐敗賣國的本質之後,他們的反清思想不斷等文化價值觀念的薰陶分不開的。率先覺醒的華僑成滋長。因此,以“反清”為宗旨的海外洪門受到僑眾為革命的主要動力,他們“或輸財以充軍實,或奮袂8的認同,不斷發展壯大。據《東方雜誌》記載,辛
8、亥而殺國賊,其對革命之奮鬥,曆十餘年如一日。”廣4革命時期世界各地約有630多萬華僑,“華僑列籍堂大華僑對於西方文化思潮的接受與認同,使他們轉而5(“致公堂”)內者,佔十分之八九
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