从维吾尔谚语看维吾尔民族的伦理道德观

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1、从维吾尔谚语看维吾尔民族的伦理道德观陈世明（新疆大学西北少数民族研究中心，新疆乌鲁木齐830046）摘要：源远流长、丰富多彩的维吾尔谚语是维吾尔民族社会斗争、生产斗争和生活经验的积累和总结，是维吾尔民族智慧的结晶，它以生动活泼、幽默诙谐的语言形式客观地反映出维吾尔民族的生活哲理、道德观念、行为准则和风土人情，真实地记录了维吾尔民族社会、经济、文化发展的历史轨迹。本文试图从个人修养、待人接物和社会公德三个方面对维吾尔谚语所反映的维吾尔民族的伦理道德观进行系统的论述，以便使人们对维吾尔民族的传统美德有个较全面的

2、认识。关键词：维吾尔；伦理；道德中图分类号：H2文献标识码：A源远流长、丰富多彩的维吾尔谚语是维吾尔民族社会斗争、生产斗争和生活经验的积累和总结，是维吾尔民族智慧的结晶，它以生动活泼、幽默诙谐的语言形式客观地反映出维吾尔民族的生活哲理、道德观念、行为准则和风土人情，真实地记录了维吾尔民族社会、经济、文化发展的历史轨迹。其中，富有伦理道德思想的谚语，尤其是讽诫性谚语一直是维吾尔民族进行自我道德教育的民间教材，对维吾尔民族的道德修养和社会生活产生了一定的影响。本文试图从以下几个方面对维吾尔谚语所反映的维吾尔民族

3、的伦理道德观进行比较全面、系统的论述，以便使人们对维吾尔民族的传统美德有个较全面的认识。一、维吾尔民族非常重视个人具有的道德品质和个人的道德修养。1、维吾尔民族是祖国大家庭中历史悠久的成员之一。在创造中华民族历史和缔造中华民族文化的漫长过程中，维吾尔民族向本民族成员提出了相当具体的道德标准，要求本民族成员做到正直诚实、[1]温和善良、求廉知耻、洁身自好。例如：PzP?NAPzPN?NA（正直的人坐上席，卑鄙的人下地狱）、NAQ`aKAQH⌧)Pz`aKA（话要当面说，舞要台上跳）、PIzH1RLzAHP

4、P1ANPIzH1HHPP1（诚实的人有福气，奸诈的人无前途）、AP1QHzPP?zNPP（男儿撒谎便是死亡）等谚语晓示人们要正直诚实、光明磊落；HR?1`zP1LPOHHPaH（善良人骑的马不乏，穿的衣衫不褪色）、QH⌧)PIzHL)PPQAQHHIzHIL)PP（善者有饭吃，恶者有罪受）、IPQH⌧)PzPP1IHzHKPaH（一善除千祸，一德消千灾）、QHP1`PPNAHPH⌧zPHHH（别看情人的容貌，要看她[他]的品行）、HR?ANPQH⌧)PIPzAR?ANPIHzKHIPzA（挑水

5、要用扁担，挑名要用德行）、HIQP1PQH)PzPP1KPHzH)HPP1PQL1P)LPKP（衣衫要从新时爱护，名誉要从幼时珍惜）等谚语晓示人们要心底善良、品行端正；HKAP?z`A)HP)（芦苇能戳死兔，羞耻能杀死人）、AHPaIzHQPNPQHPaIzH（好汉子要讲廉耻，小伙子要娶媳妇）、QH?z`KPHP（羞耻比死亡更可怕）、HPPHRzPPH（赚得干净，两耳清静）等谚语晓示人们要洁身自好，有耻辱感。2、维吾尔民族一贯教育本民族成员要在道德品质和思想意识方面不断地进行自我锻炼和我自改1造，即

6、不断地进行个人修养，以便培养出以前不具备的道德情感和道德信念，使自己达到更高的道德思想境界。例如：QH⌧)PzPP1QPzPQHHzPIPKAzPR（学好要千年的功，学坏是片刻的事）、QHHHQzH1QHzPPQHHaHHQzH1HPP（跟上坏人会染上恶习，靠上饭锅会染上黑墨）、APPKLNAIHzHKH⌧PHHzHK（人若贪得无厌，终将葬身火海）、RAAIzH1?AAAzHH1)?RAA（谦虚使人长进，骄傲会载跟头）、RA1NARA1KQHHHHKQH（胸怀宽阔的天地广，气量狭小的世界窄）、Ha

7、QPH1OHzHzQP（积攒虽少，也要正当）、HKAPzPKPRLAOHQH1NaKP（人的舌头毁已，牲畜的角招死）、H))PP1RAzAzPP1P)P)zA（发怒时要咬住嘴唇）等谚语强调了道德修养的重要，并告诫人们不要贪图名利、要谨言慎行；IHQzPP1HPPANARHPPQA（财富的父亲是劳动，母亲是土地）、Hz)PPKQAKPIA⌧)PPKAKP（金子出在地里，幸福来自汗水）、P)H)HHHOzIH)H（勤快使人有饭吃，懒惰使人落羞耻）、ANARP1`PK=HHLNPHz（劳动时付出的是辛苦

8、，得到的是黄金）、HHQPPIPzAHHHKAzPIPzA（马凭双蹄，人凭双手）、H))PA?RAHzPHHQAQA（只有流大汗，才能吃香饭）、P))HP1zP`NPAIA⌧AK=P1AaP（勤劳者的钱花不完，奢侈者的债还不清）、IHQzPLK=A)PHHzP)L)P)P（富裕来自节俭，贫穷来自挥霍）等谚语教育人们一定要养成热爱劳动的好习惯，要自食其力、克勤克俭，不能把追求享乐作为自己的人生目的。维吾尔是