马克思新闻出版自由思想及其现实意义

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1、马克思新闻出版自由思想及其现实意义《莱茵报》时期的马克思新闻出版自由思想,是在德国资产阶级反封建斗争的历史条件下产生的。当时正值德国封建经济开始解体、资本主义经济开始兴起,封建统治者为了维护自己的统治,加强了对人民的精神专制,在普鲁士国王弗里德里希·威廉三世统治时期,普鲁士政府于1819年颁布了书报检查令,以此来监控出版物。1841年底,新国王威廉四世又颁布了新的书报检查令,在旧检查令的基础上又增加了新的限制。这一新法令实施以后,一些传播进步言论的刊物相继被政府查封,言论出版自由受到了严重破坏。《莱茵

2、报》也不例外。6《莱茵报》是当时的进步刊物,马克思曾任该报的编辑、主编。在《莱茵报》时期,马克思写了一系列的政论文章,阐述了自己的出版自由思想,其中《关于新闻出版自由和公布省等级会议辩论情况的辩论》是马克思发表的第一篇文章,得到了朋友们的热情欢迎,荣克写信对他说:“你的关于出版自由的文章是一流的。”卢格怀着同样的心情写道:“你在报上关于出版自由的评论妙极了。它毫无疑问是有关这一主题的最好的文章。”①在该文中,马克思阐发了自己关于新闻出版自由的思想:新闻出版自由的精神实质——人类精神的特权,新闻出版自由

3、的宗旨——人民性,新闻出版的最主要的自由——不要成为一种行业以及新闻出版自由与物质利益的关系。这对于今天我们在出版工作中处理好社会效益和经济效益的关系,以报刊为平台,构建公共领域以及把握好出版自由的度仍然具有一定的借鉴意义。马克思新闻出版自由思想的主要内容第一,新闻出版自由的精神实质——人类精神的特权6马克思认为,新闻出版自由是人类精神的特权。人类的自由是多方面的、多种类的。新闻出版自由在自由“类”中占有极其重要的地位,是人类其他自由的基础:“没有新闻出版自由,其他一切自由都会成为泡影。自由的每一种形

4、式都制约着另一种形式,正像身体的这一部分制约着另一部分一样。只要自由的某一种形式成了问题,那么,整个自由都成问题。”②在他看来,精神是人之为人的根本属性,自由则是精神的类本质,因而也是人的本质的固有物,是与生俱来的自然获得的权利,因而是具有最高神性的东西。所以,自由出版物体现了人的自由本性,而书报检查则违背了人的自由本性。报刊是个人表现其精神存在的最普遍的方法,因此,新闻出版自由意味着人的精神能够在报刊上自由地得到充分表现。但是普鲁士政府把自由当成了个别人物的特权,而否定自由是人类的“普遍权利”。马克

5、思认为,“问题不在于新闻出版自由是否应当存在,因为新闻出版自由向来是存在的。问题在于新闻出版自由是个别人物的特权呢,还是人类精神的特权”。③毫无疑问,马克思是持后一种观点的:新闻出版自由是人类精神的特权。但是普鲁士政府把新闻出版自由当成了少数统治者的特权,而对于普通民众的新闻出版自由则加以严格限制,这充分暴露了其封建专制统治的本质。马克思在争取出版自由的现实斗争中,关注处于弱势地位的普通民众的生活,关注德国的社会现实,具有反封建的进步意义。第二,新闻出版自由的宗旨——人民性6马克思在《关于新闻出版自由

6、和公布省等级会议辩论情况的辩论》中,第一次提出“自由出版物的人民性”。马克思反对书报检查制度,主张制定新闻出版法,因为书报检查制度只会导致坏的报刊的产生,而新闻出版法却会生产出自由报刊。通过自由报刊,人民可以对国家事务发表自己的看法,对国家政策、政府官员的行为进行舆论监督和社会批评,把物质利益的斗争转变为思想的、理论的斗争,使人民对国家的形势、对自己的处境有清醒的认识。在这里,马克思将物质斗争看做是斗争的粗糙形式,轻视物质斗争,崇尚观念和理性,表明他仍然受黑格尔理性主义的影响,尽管如此,他却看到了自由

7、报刊在联结个人同国家和世界、公共领域与私人领域之间的中介作用。“具体言之,自由报刊是介于管理机构和被管理者之间的中介因素,它兼具其他两个因素的某些特征。一方面,它属于政治的因素、公共的生活,但又同官方的因素保持距离;另一方面,它也属于市民的因素、民间的组织,但又同市民的私人利益和物质需要保持距离。它把私人利益之间的矛盾转变为公开讨论的问题,用公共舆论的方式维护国家的普遍利益。”④书报检查制度导致的后果是压制人民的呼声,打击社会进步力量,掩盖社会矛盾,美化统治阶级的形象,维护统治阶级的利益,这只会导致社

8、会矛盾的不断激化,最终引发社会秩序的动荡。而自由报刊则通过发挥舆论监督和社会批评的功能,揭露社会丑恶现象,对政府的行为进行监督,防止官员腐败和公共权力对私人利益的侵犯;同时关注社会现实问题,反映人民大众的呼声,维护广大人民的利益,从而实现对社会的改造,构建良序社会。第三,新闻出版的最主要自由——不要成为一种行业6马克思严格区分了新闻出版自由和行业自由,认为不能将出版自由归结为行业自由。在他看来,新闻出版自由就是人的思想自由或精神自由,是为了追求真理,而不

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