美、滑稽美学范畴及《建国大业》艺术之丑

《美、滑稽美学范畴及《建国大业》艺术之丑》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、美、滑稽美学范畴及《建国大业》艺术之丑［摘要］本文从滑稽美学范畴审视《建国大业》之丑。指出片中以俗套的桥段、目的性的劝说、低劣的滑稽、功利的剪辑、错误的反讽、多余的塑造、无目的的艺术等违背艺术规律的创作手法造成了影片的艺术之丑。［关键词］《建国大业》;滑稽;丑《建国大业》掀起的喧嚣渐渐被无情的时间抛入永恒的沉寂，那曾经夺目的光环和涌涨的热度也只剩下回忆洞穴中的幽火和耗尽能量灰烬的余温。但正是这些繁华落去的残留却每每在遐思的风的吹拂下，从冷硬的凝结中松动、翻腾，柔弱但顽强地透出些锤炼的光华。5《建国

2、大业》收获了太多。除了内地天文数字的票房和观众的笑声，还有韩三平导演本人自诩很高的评价“《建国大业》：简洁是最高深的艺术”［1］和王兴东编剧自豪的定位“如果说《建国大业》的电影是一部具有重大现实意义的史诗电影……”［2］但还有一些被忽视和慢待的“收获”。“至此方明，整部电影都是这几分钟资料的演义，原是一场评书。”［3］“文隽继而发挥道：香港人绝对想象不到，原来这档期除了《建国大业》这套片霸之外……冠以片霸的称谓，明显表露出对《建国大业》借国族政治话语而占尽社会优势资源的不满。……张专说：香港同胞想看《建国

3、大业》，说要应应这个大庆的景。……这种应景的电影是没有用的，至少应该翻翻书读读史。”［4］较挖苦更使人难堪的是与内地有着天壤之别的、惨淡的不到七百万的香港票房总收入。同一部电影大相径庭的结局使我们不能不反思。文化话语权不是一厢情愿，不是靠运气和偶然，不是靠艺术之外的因素。与其在局部的溢美中陶醉，不如在整体的伤中追求真正的艺术之路。因此借用客观的美学艺术理论评判《建国大业》的艺术失误之处不仅是对过去得失的尊重，也是对未来辉煌的责任。艺术中的丑不是丑角、暴力、邪恶等具体形象，这些形象只是美的对立面。艺术中

4、的丑是美的反面，是不懂美而为了美造成的，即在艺术创作中不符合美、滑稽等美学范畴的要求，勉强或僭越而造成的。这些非美的东西在一般的欣赏层面会引起笑声或愉快，但实际这些笑声是俗恶所产生的，是非美的笑。《建国大业》中这种俗恶现象也比较多见，产生了被主创方误判为审美愉悦的廉价“快乐”。一、俗套的桥段5《建国大业》领袖人物的塑造不同以往，增加了人性成分。“包括我党这边的领袖人物的人情、人性和常态的戏，但我们觉得有充分的理由这样去写，因为重大革命历史题材发展到今天，一定要有这样一些新的尝试，要有一些创新性的突破和

5、表现。”［5］但正是这刻意为之的所谓突破因不按艺术规律创作而滑入了俗套。一旦在艺术创作中是基于概念的要求或者为了纯形式的原因，或为了塑造什么人性而不是人性的自然流露的呈现，就会出现庸俗。“趣味变成概念性的了，就变成俗套的模式。变成俗套的趣味已经不能停留在无关心的状态，而一下子被关心所吸收，这样趣味就逾越了自身，成了一伙被束缚的人重新认识同伴意识的工具。”［6］131毛泽东背女儿或许是不容置疑的事实，这是父亲的义务而不是父亲要扮演的角色，在影片中却被用来刻画领袖的人性。以这种无目的的行为当做有目的人物塑造

6、手段，以内在的必须当做外在的应当，自然落入了俗套的行列。在塑造战胜杜聿明后中共领导人醉酒的桥段也是俗恶的，这一情节中领导者表现出额外的欢乐，好像面对的不是兄弟杀戮的残酷而是一场足球赛的胜利。面对尸横遍野、满目疮痍的破败战场只有冷血、没有人性的刽子手才会那样手舞足蹈地畅饮和纵情欢歌。谁都清楚，面对生灵涂炭，在重压释放之后只有沉默和泪水，不会有欢乐和歌声。二、目的性的劝说康德说美5的特征中美是有目的的。但这个目的不是外在的而是内在的。“美是一个对象的合目的性的形式，如果这形式无须一个目的表象而在对象身上

7、被感知到的话。”［7］245违背这一标准就会创造丑的情节。邓颖超劝宋庆龄参加政协会议一场戏，没有看出宋庆龄是出于对时局的清醒认识或民族大义，而仿佛是她基金会的利益和一个随口承诺的诱惑的结果，只是不知现在那基金会场所还是不是孩子们的天堂。镜头中那些奔来的孩子本来就欢快地生活在那里，那仿佛暗含威胁而多余的承诺居然成了施与的恩惠，而宋庆龄仿佛被这本来就属于孩子的权利的外在目的诱惑而露出觊觎的笑容，欣然出山。从本片中表现的交易不是历史真实，这以编造的外在目的掩盖了宋庆龄因民族大义而北上的真正目的，是非美的。三

8、、低劣的滑稽滑稽也是美的范畴，只不过滑稽形象的比例是歪曲的，和看法及可能的看法有关。“应有的东西没有出现在应有的时候和应有的场所，或者当它们失去的时候。”［6］是现实性和可能性的混淆，是形式而不是对象的，是从相反的方向建立美的形象。低劣的滑稽会与对象的实在性或概念结合在一起，是非美的笑和低俗的艺术。片中范伟处理主席香烟一场戏，他表现出了太多的奴性，这是作践自己的对象性和表现主席亲民的概念性滑稽，是低劣的滑稽。如果范伟不是真