和服与旗袍的比较_日语论文

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1、和服とチャイナドレスの比較について和服与旗袍的比较摘要作为人类情感的物化媒介，服装的生命在于其背后所蕴藏的不同民族的历史、民俗与文化。中日两国一衣带水，由于历史渊源，在文化史上交流频繁，互相影响深远。旗袍与和服作为中日两国传统服装的代表，体现了中日两国的不同文化底蕴，也反映了中日两国人民的不同审美文化。本篇文章是通过从和服与旗袍的结构、颜色、图案等三个浅层方面的分析，考察它们的异同，进而挖掘出造成此差异的中日两国文化的差异，由此得出我的结论：和服与旗袍的外形结构的不同主要是受到两国地理环境不同的影响,颜色图案的选择上主要是因为宗教信仰的不同，而两国不同的历史发

2、展背景则影响了两者的发展历程。关键字：和服旗袍文化14和服とチャイナドレスの比較について要旨人類の感情の物化の媒介者として、アパレルの命は独特な民族の歴史、民俗と民族文化に隠されている。中日両国は一衣帯水で、昔から文化交流が盛んに行われ、相互に影響し合っている。チャイナドレスと和服は中日両国の伝統服装の代表として、中日両国の違った文化内包を体現し、また中日両国の国民の不一致の審美文化をも反映する。小論はチャイナドレスと和服の構造、色彩、図案という三つの方面の分析を通じて、それぞれ違ったところを考察して、それからこの相違をもたらす中日両国の違った文化背景を探求し

3、てみる。結論として次の通り：和服とチャイナドレスの構造の違いは主に両国の異なっている地理環境の影響を受けたからであり、色彩と図案の選択の上では主に宗教信仰の不一致のためであり、そして両国の異なっている歴史の発展の背景は両者の発展にも影響を与えた。キーワード:和服　チャイナドレス　文化14目次一．序論…………………………………………………………1-2二．本論…………………………………………………………3-9第一章：簡単な紹介………………………………………………………3-4第二章：比較について……………………………………………………4-9１、服装の構造………………

4、……………………………………………5-6２、服装の色彩……………………………………………………………6-8３、服装の図案……………………………………………………………8-9三．結　　　　論…………………………………………………………10四．参　考　文　献………………………………………………………11序論アパレルというものは社会文化の産物であり、社会政治、文化、経済などの総合的な影響を受けて絶えずに変わりつつある。服飾は観念の実体であり、民族文化芸術の一部分でもある。中には民族の特色と気品がいっぱい集めている。私は日本語を勉強してから日本のアパレル文化に、特に日

5、本の和服について大変興味を持つようになった。和服は日本の伝統的なアパレルで千年以上の歴史があり、昔でも今でも高い人気がある。和服が環境や風土や気候などに適しながら作られた服装なので、そこから日本人の美意識と生活習慣を十分に体現する。日本文化を研究する学者闫格がかつて「和服の中で体現する日本人のいくつかの性格の特徴」长治学院报，2007年2月第24卷第一期，89-90页,という文章を書いた。この文章は和服が日本で長い間に衰えない現象と和服の特徴から出発して、日本人が歴史文化財、大自然、人あるいは物事に対する態度及び日本人の性格特徴について研究を行った。14和服の

6、話題というと、思わずにわが国における特色のある服装――チャイナドレスのことが思い出される。映画『花様年華』の中で女の主人公が着ていた美しい新型のチャイナドレスがとても印象的で、そしてカンヌ映画祭の上で、世界でも有名な女優の鞏俐のチャイナドレスの姿が艶やかで、しなやかで、無数の女性にチャイナドレスへの興味をそそった。チャイナドレスは中国の民族アパレルの美しい一輪の花として、人々の注目を集め、そしてますます国際の舞台でヒットする。チャイナドレスは中国女性のシンボルだとされる。今、ファッション的な界でも重要な地位を占める。中国ではチャイナドレスについての研究成果がた

7、くさんある。たとえば瓊州学院の林麗によって「伝統アパレルのチャイナドレスと民族審美の心理と根源を探る」《教师》，2008年第10期，119-119という文章が書かれた。その中で、伝統のチャイナドレスのデザインの変遷を始め、女性の体つきと気質の要求などの方面から中華民族の審美の心理の歴史の沈積まで探究して、その上でチャイナドレスが曲線の審美を偏愛し、女性の気質の「上品さ」と「静かさ」を尊重する結論を出した。両者は両国の代表的なアパレルで、きれいで魅力的なものである。また、両者とも世界では高い名声を得ている。ところで、今まで和服とチャイナドレスについての比較研究が

8、割りに少ない。筆者は両者の比較を通して