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时间:2018-07-15
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1、——肇庆七星岩摩崖石刻文化资源与国学教育摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容,包括各类文字石刻、石刻造像或者岩画,还有一种特殊的石刻。[10]它原是人们用于记事的一种方式,后文人墨客、艺术家们也用以抒发自己的情感意向,成为一种奇特的艺术。位于肇庆市七星岩风景区内具有“千年诗廊”美誉的七星岩摩崖石刻是肇庆最具特色的王牌景观之一,沉淀着肇庆浑厚的历史文化。七星岩摩崖石刻文化资源,是进行人文教育和爱国主义教育的好资源。一、七星岩摩崖石刻的概况七星岩摩崖石刻是国内少见的雕刻在自然岩石上的大型石刻群,据统计现
2、存530多则作品,主要分布在七星岩的石室岩、玉屏岩和阿坡岩等。从年代上看,明朝石刻最多,清朝和宋朝也有不少。其中唐代书法家李邕的《端州石室记》是年代最久远的,保存得比较好,属国家重点保护文物。“学者评价,七星岩摩崖石刻年代久远,数量众多,不仅是华南地区保全较好、数量最集中的一处石刻群,在国内也是罕见的,具有很高的文学价值、艺术价值、历史价值。”[11]由于人们开采石材,七星岩日益遭受破坏,到明万历己亥年政府开始采取措施保护七星岩。民国时期专门成立了七星岩公园筹委会加强七星岩的保护和建设。建国后政府进一步加强
3、整治建设。2001年七星岩摩崖石刻被列为国家级重点保护单位。二、七星岩摩崖石刻的名人资源:七星岩摩崖石刻与大批古今名人关系密切。他们在这里赋诗、题字、留墨,给七星岩摩崖石刻增添了深厚的文化气息。“其中有唐代宰相李绅、诗人宋之问;宋代名臣包拯、程朱理学开山祖周敦颐、状元黄公度;明清的王守仁、陈白沙、屈大均、吴国伦、陈恭尹、王渔洋、朱彝尊、袁枚、全祖望、黄遵宪等文化名人,以及抗倭名将俞大猷、民族英雄郑成功父亲郑芝龙、抗清忠烈陈子壮等。当代伟人朱德、叶剑英、陈毅,大诗人郭沫若等,也在此留下了墨宝。”[12]七星岩
4、吸引了大批的名人游士前来游览并挥墨题字,使得其的文化底蕴越积越深重,名声越来越响亮。三、肇庆七星岩摩崖石刻的主要价值七星岩摩崖石刻主要作品是诗词,兼有游记、事记等,内容包罗万象,“记述了肇庆的地理环境、山河变迁、历史大事、宗教信仰、庙宇建筑、岩石水土以及朝代更迭。”[13]它的主要价值表现在下面几个方面:1、文化艺术价值首先是书法艺术价值。七星岩摩崖石刻是书法艺术的殿堂,“不少书法名家的佳作都荟萃在一起,唐朝李邕的楷书,宋朝郭祥正的行书,明朝吴桂芳、朱完的篆书,清朝洪颐煊的篆书,清朝黎简、陈恭尹的隶书,清朝
5、耆英的草书等等”。[14]各种各样的书体笔法细腻,艺术精湛,各有特点,展示了我国独特的民族文化艺术形式。其次,是文学艺术价值。七星岩摩崖石刻是刻在山上的诗文辞海。七星岩摩崖石刻以诗歌为主,大多是文学精品,内容健康情操高尚,词语运用精炼,诗韵清香浓郁。七星岩摩崖石刻上的诗文反映了当时的政治、经济、生活等等,是本地历史发展的笔记本。2、历史研究价值七星岩摩崖石刻上的资料记载了诸多与肇庆相关的历史事实,例如郑敦义题的石刻记述了北宋赵佶把“端州”改为“肇庆”的事情。七星岩摩崖石刻上的资料还记载了肇庆地理变迁、名称更
6、改、朝代建制等等,见证了肇庆乃至中国的历史发展,在历史研究方面具有极高的学术价值。3、其他方面价值七星岩摩崖石刻对西江洪水爆发、山林保护、寺庙兴建等都有记述,为七星岩开发、肇庆城市规划、建筑兴修提供了重要的科学依据。三、七星岩摩崖石刻与国学教育七星岩摩崖石刻作为文化资源,具有强烈的地方特色,属于灿烂的岭南文化中的重要组成部分,文化教育功能强大。挖掘七星岩摩崖石刻教育资源,运用到国学教育中,对提高大学生的人文素养,培养爱国情怀十分有意义。1、人格修养教育传统文化强调人格修养,注重人们思想境界的提升和道德素质的
7、修养。修身是做人成事的前提,不修身则不能成大事。大学生应该不断地提高自身的修养,“天行健,君子以自强不息”,同时以“修身,齐家,治国,平天下”为自己的社会责任。七星岩摩崖石刻大多作品出自文人墨客之手,他们都是经过中国传统文化的熏陶,具有很高的人格修养,他们留在七星岩上的诗文具有极深的人文情怀。如李邕在《端州石室记》中借写景抒情,表达他自己怀才不遇际遇,寄托自己远大的政治理想。李邕因得罪权贵几乎丧命,后因屡立战功被提升,人生大起大落,但他不屈于现实社会,不向命运低头,选择做一位坚强的斗士。又如包拯题的石刻简洁
8、地记录了包拯陪同上司游七星岩的事。细看石刻,字如其人,简洁清廉。包公当年在端州任职时身兼多职,为端州的老百姓作出了巨大的贡献,离开肇庆时却是两袖清风。包公清廉的操守和正直的品格,为百姓无私奉献的精神,无论在任何时代,都是社会正面的价值取向,永远都是值得后人学习的榜样。2、爱国主义教育爱国主义是中华民族的优良传统,“是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一”[15]。“一方水土养一方人
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