对群众性精神文明创建活动的思考

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2、00摘要:在样盘性精神文明建活动中雄进g巷道擅建最符合社会主艾道德建设酌客观挝律.创建活动能凝聚起道德建设的社会力量.在创建活前中加强思想道德建设.要进一步把握主导-土,增强针对性关键词:群农?睦;精种文明;道德建设;创建活动区别于其它社会意识的机车特征,就在于它是一种实践精神.因此,不论是道德规范体系的建立,还是道德意识,道德情感,道德人格盼培养,都有赖于道德实践.群众性精种文明创建活动,是指以群众为活动主体,组织群众开展改善生活环境维护社会秩序营造良好风尚的创建活动王要特征是群众性,群众是创建活动的参与者,创建成果的享受者:自发性,创建活动的起始都是群众自发组织开展

3、为基础;实效性,创建活动以办实事求实技为着力点;渐进性创建活动本着循序渐进的原则.一个层面,一个层面地拓展,一个环节,一个环节地延伸.创建活动的实质是由群众参与的精神文明实践活动在群众性精神文明创建活动中推进道德建设,体现』遭德发展的客观规律.群众性精神文明创建活动有利于道德意识的觉醒与强化.道德行为道德意识的觉醒为基础,道德意识的培养,取决于道德实践活动的一度与深度=群众性精神文明创建活动,在载体的设计,主题的选择,活动的展开,都以最大限度吸l群众参与为着眼点,以办实事求效为目的,{5l大地调动了群众的参与积扳性和主动性,使千百万计普通群众投身于创建活动之巾,使创建的

4、声势波及城乡各个角落.牵涉到每十社会公民.在道德建设过程中起到了”催化”“升华”作用:一是”催化”了人们道德意识的”萌芽”,一些中小城市和镇村,现代文明的道德意识几乎是空白.经过创建活动,促使道德规范的诞生,道德意识的萌芽”.如在有些县市,原来街道人车混行,在开展创建文明被市的活动中,在十字路VI设立了红绿灯,要求公民经灯停,绿灯行,但开始A们并不执行,段旧我行我素,创建实践中加强了文明交通意识教育,有的甚至拉绳阻拦,经过一段时间的创建使多数公民逐步确立了红灯停,绿灯主体不同,道德运行范围不同,直接要求的具体目标不尽相同=共产党员,国家公务员必须履行高境的道德要求,如克

5、已奉公,公而忘私等;一般公民则只要瑾守法规.履行公德就行.即便是市民阶层,山农民转为市民的”新市鼠与期居住在城市的”老市民”也有不同的道德要求,对于”新市民来说,城市的道德要求,行为规范简直是清规戒律,路怎么走,车怎么骑.话怎么说都有规定,这对久居农村的人来说是不可思议的,但这是作为一个市民必备的基本要求,也是这个人群个阶段必须达到的道德运行目标.所lI,社会道德日标,般有三个级次:社会道德日标各群体的道德目标和个人道德运行日标.二是阶段,戟道德运行过程的不同时期而言,整个过程都会由个或若干个阶段组成,不同阶段,由于受到当时主,客观因素的制约,而有不尽相同的目标和要求.

6、在犍道德运行的过程中,只能提出与各阶段的经济社会发展相适应的道德要求,过于超前或落后,都不能得到公众的认同.对于道德运行中的这些有特征.群众的创建活动较好地满足了这些要求.方面,群众性创建活动的广泛眭使道德建设在多个层面都得垒面展开.从几年的实践看,根社会活动的各个方面,这些活动内容丰富,层次清楚,要求明确.使各’层次的参与者都能受到教育.各个层面的道德建设在不同程度上都得到了加强,从而满足了社会多级次的道德要求.另一方面,群众性精神文明创建活动的渐进性满足了道德建设阶段性的要求.群众性创建活动.根据各个发展阶段群众的要求,循序渐进开展创建活动,创建的要求从低到高,刨建

7、内容由浅八深.在波波式推进中不断提高道德建设的水平,如在开展创建文明城市过程中.初始阶段主要整治环境的脏,乱,差.这过程完成后,群众提出了更高的要求,希望在现有基础进步美化环境,优化服务和秩序创建活动逐步深化,使城市文明再上一个台阶,在这个过程中,群众的道德水平也随着不断提高.这反映创建活动的连续性,也体现了道德目标的阶段性.群众性精神文明创建活动促进了道德觏范从他律到自律的转化.马克思主义伦理学认为.停留在他律阶段的道德规范,无论人们怎样尽职地去遵守它,终究是一种外在于道德主体的”异己”的力量;{要道德主体尚未将道德内化为自己的道德品格

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