天子重英豪蒙学赏析

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1、天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。莫道儒冠误，诗书不负人。达而相天下，穷则善其身。遗子满赢金，何如教一经。姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。古有千文义，须知学后通。圣贤俱间出，以此发蒙童。神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。大比因时举，乡书以类升。名题仙桂籍，天府快先登。喜中青钱选，才高压众英。萤窗新脱迹，雁塔早题名。年少初登第，皇都得

2、意回。禹门三汲浪，平地一声雷。一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。玉殿传金榜，君恩赐状头。英雄三百辈，随我步瀛洲。慷慨丈夫志，生当忠孝门。为官须作相，及第必争先。宫殿岧峣耸，街衢竞物华。风云今际会，千古帝王家。日月光天德，山河壮帝居。太平无以报，愿上万言书。久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。土脉阳和动，韶华满眼新。一枝梅破腊，万象渐回春。柳色侵衣绿，桃花映酒红。长安游冶子，日日醉春风。淑景余三月，莺花已半稀。欲沂谁氏子，三叹咏而归。数点雨余雨，一番寒食寒。杜鹃花发处，血泪染成丹。春到清明好，晴添锦绣文。年年当此节，底事雨纷纷。风阁黄昏雨，开轩纳晚凉。月华当户白，

3、何处递荷香。漏尽金风冷，堂虚玉露清。穷经谁氏子，独坐对寒檠。秋景今宵半，天高月倍明。南楼谁宴赏，丝竹奏清音。一雨初收霁，金风特送凉。书窗应自爽，灯火夜偏长。庭下陈瓜果，云端望彩车。争如郝隆子，只晒腹中书。九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。北帝方行令，天晴爱日和。农工新筑土，共庆纳嘉禾。帘外三竿日，新添一线长。登台观气象，云物喜呈祥。时值嘉平候，年华又欲催。江南先得暖，梅蕊已先开。冬季更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客髯两年催。解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万杆斜。人在艳阳中，桃花映面红。年年二三月，底事笑春风。院落沉

4、沉晓，花开白雪香。一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。枝缀霜葩白，无言笑晓风。清芳谁是侣，色间小桃红。倾国姿容别，多开富贵家。临轩一赏后，轻薄万千花。墙角一枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。柯干如金石，心坚耐岁寒。平生谁结友，宜共竹松看。居可无君子，交情耐岁寒。春风频动处，日日报平安。春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。诗酒琴棋客，风花雪月天。有名闲富贵，无事散神仙。道院迎仙客，书堂隐相儒。庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。春游芳草地，夏赏绿荷池。秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。赏析思考从诗词开始，我只希望自己的文化底蕴可以支撑我完成思考。我，现在只是一个心虚的写匠——可你有什么办法？面对这些注定

5、让你苍白的作品，你除了选择苍白外，别无出路。有一类古诗，千百年来被百姓代代相传，连暮归的童儿也能吟上几句，浅白的内容，上口的韵脚，是它盛传不衰的主因之一。且听这几句：天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。任谁都相识的节奏就这样一句句打在人的心上。《神童诗》，蒙学经典之一，实在无需我赘言。只是听多了ABC，如今的“神童”们再也难脱口而出这样的句子了。其实，《神童诗》中为封建统治和儒家体系的文化独裁辩护的占了多数，但我固执地认为，记些“莫道儒冠误，读书不负人”没有什么不好，这些东西不能只由书本传承。现在，读唐诗宋词的学子甚至学者还有不

6、少，但如《神童诗》《千字文》，还有谁去触摸历史的尘封呢？莫非……只能尘封了？我疾呼而出的“不”字，竟显得如此底气不足。还有童谣。“千里草，何青青；十日卜，不得生”，诞生时弥漫政治气息的童谣在完成它的历史使命之后，是否就只有湮没于历史呢？我只知道，即便是李杜的诗句只怕也失传了不少，更何况诞生之初就带着一丝惶遽的童谣？蒙学（包括童谣在内），难道就这样一步步离我们远去了？过多的疑问让自己变得可怜，我不是作为一个卫道者在这里发布自己的宣言，多少卫道士被历史唾弃了。他们愚昧而且徒劳的被历史的车轮碾得粉碎，飘散在风里，没留下一点儿痕迹证明他们曾经存在过。可无情的历史长河呼啸而过之后，上溯的人们又该被

7、称之为什么呢？我没料到始于《神童诗》的话题不知不觉中竟然变得如此沉重，让我无力为继，可不知怎的又想起几句，或许，只是个希望罢了：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。永别的《古诗十九首》最爱读？不，只是想忘也忘不了吧……古诗十九首（其十）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。“人之生存，前提之一是懂得爱与被爱，否则，即便他生存，也不是人之生存