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1、制衡的困难——关于均势自动生成论及其重大缺陷时殷弘均势自动生成论难免有其三大缺陷,它们提示了制衡的困难。研究制衡困难的政治意义在于,人们既有必要考虑补充性或替代性的战略选择,也应当同时努力认识、开拓和培育有效制衡的条件。一、均势及其自动生成论16世纪以来,近现代国际体系及其多数成员国所曾面临的一个最大问题,在于如何对待力图、并近乎能够占有在整个体系中的压倒性优势的霸权觊觎国,如何对待此类国家欲使国际体系政治全局由水平性单元分立结构转变为等级制一统结构的称霸努力。就近现代反霸斗争而言,其主要的思想理论结果之一
2、,是均势论,或者更准确地说,是主要由重大的反霸斗争所提示、并且由其反复重演再三确认的传统的或流行的均势论。这种均势论的核心内容,首先在于均势的定义及其功能。均势指国际体系内国家(或国家集团)间权势的一种分布,它大致足以有效地阻止一个特别强大并意欲支配或统治国际体系的国家(或其控制下的国家集团)实现这种支配或统治。均势的功能几乎是这一定义的同义反复,它们首先在于确保国际体系内各成员国(特别是各强国)的独立生存,亦即确保其作为主权国家的诸项根本属性。正如最早的欧洲国际体系史家希伦在19世纪初所言,均势“依靠防止
3、一国的压倒性优势和篡夺来共同保存自由和独立。”在此基础上,均势具有两项或许可谓是次级的功能:一是保持以各自分立的主权国家为基本单元、以国家间互相承认主权和独立为根本原则的近现代国际体系,即维持这一体系的根本稳定;二是前两项功能的“无情的逻辑延伸”,即阻止霸权,用19世纪初一流外交家根茨的话说就是,“如果欧洲国家体系要存在并依靠共同努力来维持,它的任何一个成员国就决不可强大到能够强迫全体其余成员国的地步。”然而,传统或流行的均势论还有另一项核心内容,那是关于均势的生成机制的。它由来远久,世代沿袭,以致因其
4、表面上的不说自明而很少遭到怀疑,甚至象所有下意识地被认作当然的东西那样很少受到注意。这一似乎自成公理的观念便是均势自动生成论:一国优势及EdwardGulick,Europe'sClassicalBalanceofPower(NewYork:W.W.Norton&Company,1967),p.31.同上书,第34页。均势的上述定义和功能,依从Gulick对近代欧洲均势思想的经典陈述,见上书第2章。其他重要著作家的论述与之大同小异,例如MartinWight,PowerPolitics,editedby
5、HedleyBullandCarstenHolbraad(Leicester,England:LeicesterUniversityPress,1978),chapter16;HenryKissinger,Dipolmacy(NewYork:Simon&Schuster,1994),pp.17-22;汉斯·摩根索:《国际纵横策论》(中译本),上海译文出版社1995年版,第十一章。又见后面所引休谟《论均势》一文。—48—制衡的困难其霸权追求必然地(自动地)招致其他国家单独和联合的制衡努力,均势格局由此得以恢复
6、。17世纪初,英国大思想家培根在谈论英王亨利八世、法王弗朗西斯一世和神圣罗马帝国皇帝查理五世相互间的关系时提到,一迄这三位君主中有一人赢得一掌之地,其余两人就会立即通过结盟或战争来恢复均势。18世纪英国大哲学家和历史家休谟是系统论说均势的先驱之一,他在著名的《论均势》一文中将近代思想“读进”古代史,断言在古希腊世界“每一个占优势的国家都必定会遭到一个常常由它先前的盟友组成的联盟反对它”,均势原则“在对外政治中自然地自我发现,并且马上将敌人招到头号国家面前,不管该国行使其权威时如何有节制。”与休谟同代的
7、法国政治作家德库尔邦则写道:几个世纪以来欧洲一直在警觉这个或那个强国的“哪怕是最小的野心迹象”,各国总是一面试图超过别国,一面“关注维持一定的均势”。反拿破仑战争的辉煌胜利无疑进一步加固了均势自动生成观念在均势论中的位置。“科学的历史学”之父兰克对欧洲近代国际关系史及其机理予以高度重视并有相当深切的理解,对他来说,拿破仑帝国的覆灭连同此前哈布斯堡家族和路易十四霸权图谋的相继破产,表明均势是欧洲国际体系的最基本运作机制,是其自在的一大秩序由来。他在著名的论文《论列强》中就此强调:“世界的激流诚然不时破坏这一
8、规范和秩序体制,但潮退浪缓后它又得以重建,所有冲击只是使之一次次变得更加完善。”他还认为,所以如此的一个根本原因,在于“一个强国决不会让自己臣属于另一个强国的意向”。在经历了第二次世界大战,即抗击近现代最大规模和最野蛮的军事征服之后,均势自动生成论便更象是不言自明和顺理成章的了。战后德国最重要的史学家之一路德维希·迪希沃在纵观15世纪后整个西方国际关系史时写道,这部历史如同在统一和分立两端之间来回的钟摆运动,
