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1、国际关系理论论均势自动生成的逻辑机理及内在缺陷吴征宇!内容提要∀自20世纪80年代以来,华尔兹提出的均势自动生成论虽一直是西方学者考察世界政治格局的现状及发展的主要依据之一,但西方学者在运用这一命题的同时却始终没有对这一命题本身进行深入探讨。有鉴于此,本文分四部分对这一命题涉及的几个主要问题进行了详细考察。华尔兹提出的均势自动生成论的逻辑依据,实际是国际无政府状态对单元行为产生的一系列限制作用。虽然华尔兹提出的均势自动生成论有其合理的成分,但这一命题本身却存在两个重大缺陷。鉴于华尔兹提出的均势自动生成论在现代国际关系理论体系中的
2、重要地位,因而本文在最后一部分专门探讨了这一命题蕴涵的两种政策性含义。!关键词∀肯尼思#华尔兹;均势;国际政治理论!作者简介∀吴征宇,1968年生,中国人民大学国际政治系教师。(北京邮编:100872)!中图分类号∀D80!文献标识码∀A!文章编号∀1006-9550(2003)08-0014-06自从16世纪以来,近现代国际体系及其中大多数80年代以来,华尔兹提出的均势自动生成论虽然一成员国不断面临的一个最大问题,是如何应对那些力直是西方学者考察世界政治格局的基本现状及演变趋图并能够在整个体系中占据压倒性优势的霸权觊觎国势的主要依据之一,但长
3、期以来西方学者在运用这一以及由此产生的各种称霸努力,而有关均势的思想则命题的同时却始终没有对这一命题的本身进行过深入是对这一问题历来最流行的标准答案。一般来说,均探讨。鉴于华尔兹提出的均势自动生成论在现代国势作为一种政治实践虽然古已有之,但有关均势的系际关系理论体系中的重要地位,因而系统地分析和阐统论述则最早起源于17世纪,英国学者马丁#怀特曾述这一命题的逻辑机理及其内在缺陷,并进而在此基指出:如果说反对菲力二世的斗争使均势进入了实际础上指出这一命题的真正含义,对国际关系理论研究运作的话,那么反对路易十四的斗争则使其上升到了的发展无疑是十分必
4、要的。∃理论的层次。在近代西方国际关系思想史上,均势思想虽然历来构成其最基本、最重要的内容之一,但传一两种形式的均势理论统均势思想的一大缺憾在于对均势的生成机理始终缺在近代以来的国际关系思想史上,均势就是指国乏一种系统而明确的阐述,而这恰恰使传统均势思想长期以来仅仅只能建立在一种共同的理性和明显的∃MartinWight,TheBalanceofPowerandInternationalOrderinAllan%推理之上。进入20世纪以后,随着现代国际关系学James,eds.,TheBasesofInternationalOrder,O
5、xford:OxfordUniversityPress,1973,p.97.科的正式建立,有关均势的生成机理才开始得到了比%DavidHume,OftheBalanceofPower,inJohnVasques,eds.,Clas较系统的阐述,其中影响最大的是当代美国国际政治sicsofInternationalRelations,EnglewoodCliffs:Prentice-Hall,1986,p.282.&MichaelSheehan,TheBalanceofPower,NewYork:Routledge,1996,&学家肯尼思#华尔
6、兹提出的均势自动生成论。自从p.193.∋14∋世界经济与政治2003年第8期际体系中的各主要国家(或国家集团)间的权势分布呈误不至威胁到国家安全,所有那些积极参与权势争斗现出一种大致的平衡,这种平衡足以能有效地阻止其的国家,实际上并不以均势(即相等)为目的,而是以追中一个特别强大且意欲统治或支配国际体系的国家求权力的相对优势为目标,这样一来,那种在各国的权(或国家集团)实现其称霸的野心。∃在理论上,均势理势追逐中存在的追求优势强权的欲望,在各国寻求均念的形成深受18世纪启蒙思想的影响:均势概念反+势的过程中找到了促使其转变为现实的强大动力
7、。映了启蒙时代的各主要思想家的信念。在他们看来,有鉴于此,摩根索认为,均势最终能否形成并顺利地运宇宙(包括政治领域)就是按相互制衡的理性原理运行作,取决于有关的国家能否为此而达成一种普遍共识,的。理智的人们做出的似乎无规则的举动,总和起来即相互争斗的各国必须承认均势体系是它们各种努%将趋于公共的善。按照启蒙时代的思想标准,那种力的共同框架。不论他们多么希望改变两个秤盘中的在国际关系中的公共的善就是指均势,正是因为如砝码分配,它们必须达成一种默契,即无论争夺的最终此,1713年的(乌得勒支合约)和1815年的(巴黎和约)结果如何,两个秤盘必
8、须依然存在。它们必须同意,不都是将均势原则置于一种国际社会宪法性原则的地论一端上升多高和另一端下沉多低,两个秤盘必须仍位。
