资源描述：
《解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、精选公文范文管理资料解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素 弗朗西斯·哈奇森是苏格兰启蒙学派的重要奠基人,但他的思想一直被学界所忽略.作者通过解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素,整理和检视其理论的脉络.边沁是功利主义的创始者,功利原则[1]可以描述为:每人都以趋利避苦的情感为动机行动;令最大多数人产生最大快乐的行为就是最大的善;善是可以计算的.哈奇森的思想在这三点中都有很明确的体现. 1情感作为善恶行为的规定 哈奇森的道德哲学以情感为伦理学奠基,初见令人费解,因为若以变动不居的直觉来确证道德,道德就完全失去了确定性.G.E[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料解析哈奇森善恶
2、思想中的功利主义元素 弗朗西斯·哈奇森是苏格兰启蒙学派的重要奠基人,但他的思想一直被学界所忽略.作者通过解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素,整理和检视其理论的脉络.边沁是功利主义的创始者,功利原则[1]可以描述为:每人都以趋利避苦的情感为动机行动;令最大多数人产生最大快乐的行为就是最大的善;善是可以计算的.哈奇森的思想在这三点中都有很明确的体现. 1情感作为善恶行为的规定 哈奇森的道德哲学以情感为伦理学奠基,初见令人费解,因为若以变动不居的直觉来确证道德,道德就完全失去了确定性.G.E[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素 弗朗西斯·
3、哈奇森是苏格兰启蒙学派的重要奠基人,但他的思想一直被学界所忽略.作者通过解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素,整理和检视其理论的脉络.边沁是功利主义的创始者,功利原则[1]可以描述为:每人都以趋利避苦的情感为动机行动;令最大多数人产生最大快乐的行为就是最大的善;善是可以计算的.哈奇森的思想在这三点中都有很明确的体现. 1情感作为善恶行为的规定 哈奇森的道德哲学以情感为伦理学奠基,初见令人费解,因为若以变动不居的直觉来确证道德,道德就完全失去了确定性.G.E[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素 弗朗西斯·哈奇森是苏格兰启蒙学派的重要奠基人
4、,但他的思想一直被学界所忽略.作者通过解析哈奇森善恶思想中的功利主义元素,整理和检视其理论的脉络.边沁是功利主义的创始者,功利原则[1]可以描述为:每人都以趋利避苦的情感为动机行动;令最大多数人产生最大快乐的行为就是最大的善;善是可以计算的.哈奇森的思想在这三点中都有很明确的体现. 1情感作为善恶行为的规定 哈奇森的道德哲学以情感为伦理学奠基,初见令人费解,因为若以变动不居的直觉来确证道德,道德就完全失去了确定性.G.E[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料摩尔就曾提主张经验和理性都无法认识和确证道德善恶,道德判断只能通过先天的道德直觉进行.我们最为熟悉的”休谟难题”描述
5、这种做法的理由是,理性只具有认知的功能,而不具有道德判断能力. 这些划时代的做法都不是天才自己的凭空创造,理论来源均是哈奇森.其实在这场推崇理性与科学革命的苏格兰运动中,哈奇森所谓的”情感”是另一种更确定的”理性”.他正是凭借着这样一种”情感”为后来功利主义的发展铺平了道理. 哈奇森的这种思想与其基于情感的认识论有关.按照他”把可以接受独立于我们意志的观念、并产生快乐或痛苦知觉的心灵中的每一种都规定为感官”的做法,人类接受观念的能力被分为两种:外在感觉与内在感觉.外在感觉指眼、耳、鼻、喉、触觉等外在感官的知觉能力.内在感觉包括美的感官、公共感官、道德感官与荣誉感官的知觉能力四种.人类情感中
6、包含”两种感觉”的理论来自于对洛克思想[2]的继承与改造:批判天赋观念;两种经验形式说;快乐与痛苦不是观念附属物,直接推动行动.这与哈奇森确立情感为善恶依据有着直接的联系,下面阐述原因: 第一,情感是认识与判断的前提.哈奇森说:[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料“我们的理性或有关我们身外之物之关系的知识是如此无足轻重,以致于常常都是令人愉快的感觉在指导我们什么能趋于身体的保存,以及令人痛苦的感觉在显示什么是有害的.”即理性没有能力帮助我们保护自己的身体,相反,情感却有这样的作用.他指出快乐与痛苦的知觉会”直接促使心灵产生行动或运动的意志力”[3].所以,普遍法则是客观存
7、在的.感情是人类生存的基础,如果没有感情,人类就没有谨慎的能力和谋划的动力,就不可能知道事情的原因与结果,也无法计划行动与制定方案.由此,普遍法则的依据是内在感觉,人们因它产生的快乐与痛苦的知觉而遵循外在世界的客观规律.所以,将情感摆到比理性更高的位置上. 第二,情感中的内在感觉”不用以知识的天赋观念或原理为前提”[4].哈奇森认为内在感觉是仅由人类持有的先天感觉能力,不需要任何习惯、教育或经验
