流行语的社会文化分析

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1、流行语的社会文化分析　网络是信息社会的一个标志，它具有开放、自由等特点，这些特点为网络语言的产生提供了良好的条件。在网络语言中，以网络流行语的影响为甚。本文所论即是对网络流行语的分析探讨。这些网络流行语的种类大致分为：网络自身生成的流行语，如“9494、斑竹、火星帖”等；网下生成再到网络上流行的流行语，如“RMB”在银行里早就开始运用了，后来在网络上广为流行；源自生活的网络流行语，如“很黄很暴力”原是电视节目中的话语，后在网络上流行。从形式上看，网络流行语主要有谐音式，如“9494”是“就是就是”的谐音；拼音式，如

2、“JJ”是姐姐的意思，“GG”是哥哥的意思”；借用式，如“GF”是“girlfriend”的意思，“有钱人终成眷属”是借用“有情人终成眷属”这句话；笔误式：如“斑竹”是版主的笔误。当然网络流行语还可以现成的语句形式流行。网络流行语的生成与流行既是一种语言现象，也是一种社会现象。网络流行语的生成和发展，反映了现代化发展过程中的社会文化特点。本文以从网络搜索的近年来网络流行语为例，对其进行社会文化分析。　　一、树异于人的先锋意识　　在网络中，一些看似普通的词语却有着特别的意思。如“灌水”是发无聊帖子的意思；“抛砖、踢一

3、脚”是跟贴的意思；“偶”是我的意思；“9494”是就是、就是的意思；“水蒸气、纯净水”是没有任何内容的灌水之意；“拍砖头”是批评某帖的意思；“路过”是随便看了一下帖子的意思。还有些流行语从形式上看就比较独特。如“弓虽”是强的左右部分、“SB”是对某些人的蔑称；“斑竹”是版主之意；“火星帖”是指经常能看到的离谱的帖子或话题。所谓的火星是指发这样帖子的楼主或者提这个话题的人在这方面比较“无知”，在一般人（泛指地球人）中算是“另类”，他们有可能来自火星。诸如此类的流行语还有很多。它们或是从现代汉语的现有词汇中引申出新的义

4、项，或是创造出的新词新语。这些流行语的生命力姑且不论，但它们均体现了标新立异的特点，体现了一种先锋意识。这种树异于人的用法，还体现在一些句子中，以2007网络流行语为例，“我不是随便的人，我随便起来不是人”这一句是对“随便”的创新用法；“鸟大了什么林子都有”，这是对“林子大了，什么鸟都有”的创新用法，意指人的能力和名气如果足够大，就会有好的舞台供他（她）施展自己的才华；“有钱人终成眷属”是对“有情人终成眷属”的变异用法，“情”和“钱”的一字之差，使得原句的境界全无。“一大学生最低奋斗目标：农妇、山泉、有点田”这句话

5、源自“农夫山泉”的广告词——“农夫山泉有点甜”，后被改编成“农妇、山泉、有点田”，并借此理解为一个大学生的最低奋斗目标。“黑夜给了我一双黑色的眼睛，可我却用它来翻白眼”，这是对本来富有哲理的一句话“黑夜给了我黑色的眼睛，但我要用它寻找光明”的改编，改编后增加了幽默、戏谑的色彩。而“思想有多远，你就给我滚多远！”所体现的个性色彩则极为强烈。　　这些富有个性的网络流行语之所以产生与快速流行，有其社会基础。网络在中国的发展速度很快。据统计，目前中国的网民人数已跃居世界第一。在网民构成上，“历次调查结果都显示，网民中18－

6、24岁的年轻人最多，远远高于其他年龄段的网民而占据绝对优势。”[1]和其他年龄层比较而言，年轻人思想活跃，喜欢新鲜事物，更喜欢追求个性，展示自我，崇尚创新，追逐时尚，往往不愿意接受现实生活中诸如一些语言规范的约束。开放自由的网络给以年轻人为主的网民群体提供了创造发挥的空间，为网络流行语的产生提供了必然和可能。这是网络流行语流行的重要社会基础。　　中国人的传统是关注规范，“无论在意见或行为上，传统中国人都有很强之避异趋同的心理，也就是有很强的社会顺同的倾向。在现实日常生活中，中国人一向是尚同而避异，对循规蹈矩者大加赞

7、誉，对标新立异者则不惜鞑伐。”[2]40在网络中，人与人之间是平等的，没有现实社会中的等级之分，没有现实社会中的限制和约束。网络又是虚拟的，人们在创造、使用新的词汇、新的流行语的时候，具有更大的自由和空间，而不必太在意他人的评价。从上述流行语如“弓虽（强的左右部分）”、“黑夜给了我一双黑色的眼睛，可我却用它来翻白眼”就可以看出，有些流行语是反规范、反传统的，具有叛逆性。　　从社会心理层面分析，这也反映出在中国社会现代化的社会变迁中，中国人的社会心理也在发生着变化，传统中国人的民族心理倾向于内敛、谨慎，但上述流行语的

8、流行则从一个侧面反映了随着文化融合与现代化的发展，中国人的内敛、谨慎特点的弱化，个性和自我表现等特点的增强。这是因为“社会定向的性格有利于人们适应中国农业社会的传统生活，而个人定向的性格有利于人适应现代化的中国社会生活。”[2]49　　二、多元文化的接触　　语言在发展演化过程中，随着不同国家地区、不同民族之间的贸易往来、文化交流、移民杂居等，会出现不同语言之