临沂大学《中国教育史》考试重点

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1、壬寅学制是第一个制定的学制癸卯学制是第一个制定并实施的学制私学的兴起，发端于春秋中叶的历史潮流，到春秋末叶发展到初步繁荣阶段。稷下学宫：稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。稷下学宫虽然是齐国官办，但它实际上又是由许多私学组成的。稷下学宫综合发展了春秋以来私学的长处。如不治而议论、自由辩论、学无常师等。此外，在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则《弟子职》，体现了教学的目的性、计划性和组织性。稷下学宫前后历时150年之久，创造了一个出色的教育典范。六艺：西周官学的基本教育内容，即礼、乐、射、御、书

2、、数，有“大艺”、“小艺”之分，书、数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。礼、乐教育是“六艺”教育的中心。礼的内容极为广泛，社会生活的各个方面不能离开礼。乐教受到高度重视内容包括诗歌、音乐、舞蹈。射指射箭的技术训练；御指驾驭马拉战车的技术训练。书指文字读写；数指算法。六艺教育即重思想道德，也重视文化知识，即重传统文化，也注重实用技能，即注重文事也重视武备，既要符合礼仪规范，也要求内心感性修养。是西周教育的内容和标志。孔子对教育所做的主要贡献：（1）首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术

3、的下移（2）他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育（3）他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件（4）他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础（5）他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。孔子论教育的作用：（1）从教育与经济的关系来看，孔子认为，要治理好一个国家，有了众多的人口，就要努力发展经济，使它富足起来，还要加强教育，这就是“庶、富、教”思想

4、。（2）从教育与政治的关系来看，孔子认为教育工作本身就是一种政治工作，因为通过教育可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众之中，这样就会对政治发生重大影响。（3）从教育与个体发展的关系看，孔子对教育在人的发展过程中起关键性的作用持肯定态度。孔子认为个性差别主要是由于人们的后天环境习染各不相同之故，教育是一种特殊的环境影响，力量更大，这就肯定了教育的必要性。孔子论教育对象——“有教无类”：孔子创办私学后，实行“有教无类”，就是说在教育对象上，没有身份和地域的限制。孔子论教育目的：孔子从“为政在人”的政治主张出发，致力于通过教育来培养志道和弘道的

5、“士”和君子。一方面，“士”必须做到立志为道；另一方面，士人必须有才能，能处理实际政务。这说明，在孔子心目中的“士”必须是德才兼备的贤能之士。孔子论教育内容：孔子继承了西周以来“六艺”教育的传统，吸收选择了有用学科，又根据现实需要创设了一些新学科，充实了教育的内容。在孔子的教育内容体系中，包含两大部分，即道德教育和知识教育，而以前者为重心。孔子在教学中所用的教材，主要是经过他亲自整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》孔子孔子论教学：1）启发诱导。他认为掌握知识应该是一个主动探索领会的过程，因此他在教学实践中特别重视学生的主动性问

6、题。2）因材施教。前提承认学生间个体差异了解学生特点作出正确评价，针对性教育。这一原则主要解决教学中的统一要求和个别差异的矛盾。3）学思并重。学与思是进修过程中的两个基本环节，孔子对二者都是很重视的4）、求实好学：要有好学、乐学的态度，要有不耻下问的态度，要有实事求是的态度孔子论道德教育：道德教育是孔子全部教育活动和整个教学工作的中心。道德教育以“礼、仁”为核心，以孝为基础。孔子在长期教育实践中摸索出不少规律，提出许多道德原则，如立志乐道、自省自克、身体力行、改过迁善等，对今天仍有可借鉴意义。孔子论教师：孔子作为我国古代教育史上一个伟大的教育家

7、，以自己的亲身体验，谈了许多有关教师修养的问题，如学而不厌，诲人不倦，温故知新，以身作则，爱护学生，教学相长等。墨子教育的作用⑴对社会发展的作用，使天下人“知义”建立一个民众平等自助的兼“爱”社会，实现社会的完善。⑵对人发展的影响提出“素丝说”墨子的教育目的：培养“兼士”或“贤士”，去改造有差别不平等的社会，实现“兼以易别”。培养标准：（1）“厚乎德行”：道德教育（2）“辩乎言谈”：逻辑思维训练（3）“博乎道术”：文史教育和科技教育墨子教育的内容：①政治和道德教育②科技和技术教育③文史教育④培养思维能力的教育墨子论教育方法：①主动②实践“志功合

8、一”③量力“省倡”量力深其深浅或其浅益其益尊其尊孟子论教育的作用：（1）教育对人的作用：教育是扩充“善性”的过程，“性善论”强调教育是扩充固有的善根端