中国古戏台的断代问题

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1、中央戏剧学院学报《戏剧》2013年第2期总第148期中国古戏台的断代问题*冯俊杰正确判断中国古戏台的建造年代，是一切剧场史研究者都必须面对的事情，也是这些研究者最为头痛的事情。多年来由于一般剧场史研究者不懂中国古建筑，而懂得中国古建筑的学者又极少涉足于戏剧及剧场领域，故在古戏台的研究上出现了许多问题，致使其相关论著的学术价值大打折扣。所以我主张剧场史研究者不妨自学一点基本的古建知识，学得不用那么专业，也不用那么全面，能在面对古代剧场时概要描述一下就行，至少能够独立解决调查对象的断代问题。17一、古戏台的整体与局部探查中国古戏台是一种造型艺术，空间艺术，也是一种时间艺术，从中可以采撷到无数历史

2、、文化及建筑信息。古戏台蕴藏的这些信息，是探查其建造年代的基本依据。比较普遍的情形是，每一座古戏台的结构，自上而下依次分为屋顶、梁架、斗拱、屋柱、墙体和台基六部分，戏台整体及其局部特征差不多都蕴含着建造年代的信息。因此，比较简单、快速地探查其建造年代，可以用“五看”法。一看总体风格。一般情形是，金元至明代中叶以前的戏台，多显古朴雄浑，不假雕饰，造型单纯而又大气;明中叶以后的戏台则多显清奇秀美，雕镂满眼，造型多变且比较复杂。二看屋顶。古建筑的屋顶主要有单檐歇山顶(图1)、重檐歇山顶(图2)、十字歇山顶、悬山顶(图3)、硬山顶及卷棚顶(图4)等，这些都是单一顶式，此外还有歇山卷棚顶等复合顶式(图

3、5、6)。屋顶形式决定了建筑的总体形制，决定了它的梁架结构与建造手法。从目前遗留下来的古戏台来看，金元及明代前期的戏台多为歇山顶或十字*冯俊杰，山西师范大学戏曲文物研究所教授。《戏剧》2013年第2期歇山顶，当时神庙主体建筑尚未流行硬山顶、悬山顶、卷棚顶或复合顶式样。明中叶以后的戏台才有悬山顶、硬山顶、卷棚顶等式样。18戏台屋顶“举折”的高低也是判断古戏台建造年代的依据之一。所谓“举折”，专指正脊向下的垂线与屋顶前后坡的斜线所形成的夹角的度数。夹角大则举折低，夹角小则举折高。宋金元建筑一般举折较低，故其屋顶前后坡比较平缓，出檐较深;而明中叶以后的建筑举折则显高峻，出檐稍浅。仅从屋顶看，金元及

4、明代前期的建筑，因其屋顶舒缓，出檐较深，就能显示中国古戏台的断代问题出一种古朴雄浑之风，令人不可忽视。明中叶以后的建筑，则日趋华美。前者如襄垣城隍庙戏台，后者如蒲县东岳庙戏台。三看檐柱。明前期以前的歇山顶建筑，尤其是金元戏台，“柱侧角”、“柱生起”及“柱收煞”都很明显(图7)。明中叶以后的歇山顶戏台的柱子，这一切都不明显(图8)。所谓“柱侧角”，是专指角柱向内又向后倾斜的角度。“柱生起”则指角柱比平柱(中间的两根柱子)高出的数值。而“柱收煞”则谓柱头较柱底细出的数值。这三种数值用目测也能看得出来了，如稷山南阳村法王庙十帅殿、忻州东张村关帝庙戏台等，外观就很明显。金元戏台的石柱表面多刻有化生童

5、子的形象，一般也刻有供养人的姓名及施柱年月日。明以后这种情形则极为少见。宋金常用覆莲础(图9)，元代则喜用素平础、覆盆础，明代首创鼓镜础，清代柱础则五花八门，或用高凳狮子础、大象础，或用普通石墩础、鼓墩础、鼓凳础(图10)、小覆盆础等，花样较多。19四看斗拱的立面高度。金元至明前期的斗拱立面高度约为柱高的1/3至1/4左右，明中叶以后的，则约为柱高的1/5至1/7。越到后来斗拱的承重功能就越小，装饰功能增强。承重多凭墙体。五看台基。金元戏台的台基平面，多接近正方形，而明以后的戏台台基平面，多为长方形或凸字形或倒凸字形。宋金建筑还喜欢将台基砌成须弥座式，须弥座式台基的束腰石上，一般都有线刻图或

6、浮雕图。《戏剧》2013年第2期二、古戏台的用材与细节探查探查古戏台建筑的细节，主要看其构件的制作方法。其中，斗拱、梁架、阑额、由额、雀替等，是重点探查的对象，因为其中都含有一定的建造时代的信息。宋金元斗拱用材比较宏大，宋代习用劈竹昂，金代喜将斗拱耍头制成昂形(图11)，元代的昂咀则较扁平。明代前期沿袭元人作法，此时的斗拱一般绝少雕饰，而其中后期与清代前期作法相近，用材渐趋单薄，因为逐渐加大了墙体的承重作用，故其斗拱传递重力的功能不断削弱，而装饰性能不断增强。清中叶以后，斗拱制作经常变体，柱头斗拱及明间平身科常刻成一条整龙的形象，龙头做耍头，龙爪为下昂，龙身屈曲则代替华拱(图12)。龙头常含

7、宝珠，龙爪则常握宝物。至于次间、梢间之补间铺作则将耍头雕作大象头，或凤头等，较少使用标准的蚂蚱头。20清中叶以后的戏台，不止是斗拱，其他摆在明处的木构件，也有雕琢，几乎达到了“凡木必雕”的程度。如其额枋、阑额、雀替、由额等，常雕为二龙戏珠、狮子滚绣球、牡丹、梅花、喜鹊登枝等动植物，以及耕读渔樵的俗世生活或历史故事、戏曲故事，也有的浮雕“三官赐福”等仙人形象。檐下施花罩的，次间用骑马雀替的、其雕刻更加繁富。宋金