广府语言与古代岭南文学

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1、广府语言与古代岭南文学 一、粤语粤语，又叫广东话，本地人多称为“白话”。粤语是全国七大方言之一，也是一种很有特色的方言，一种强势的方言。粤语主要通行于广东大部分地区、广西部分地区及港澳。此外，在美加的华人大部分也是使用粤语。粤语内部又分为好几种地方话和次方言。广东境内有广府话、四邑话、高阳话、吴化话、连山话等，广西境内有梧州话、南宁话、钦州话、玉林话等。这些次方言有的比较接近，彼此可以交际，如广府话与梧州话、南宁话；也有些差别较大，彼难以交际，如四邑话与玉林话。次方言的产生是由于以前交通落后，彼此相对隔绝而逐渐形成的，今天交通发达，更重要的是广播电视媒

2、体发达，而广东和港澳的媒体基本上都是使用粤语，这就促进了广州话的传播，促使其他次方言向广州话靠拢。布在广州及其附近几个县市、珠江三角洲地区以及港澳的广府话是粤语的主体，而广州话是粤语公认的标准语。也有人认为香港粤语应作为第二个标准语。但总的说来，广州话与香港话的差别甚小，而且随着穗港两地交流日益频繁和香港文化对广东地区的强烈影响，他们之间的差距也在逐渐变小。粤语是汉语方言的一种，和其他方言一样，它直接来源于古代汉语，因此总的说来，粤语和民族共同与之间相同成分是主要的，居主导地位。但是在长期的发展演变过程中，粤语也形成不同于共同语的一些特点。了解这些特点

3、对于掌握粤语是有一定帮助的。第一、它大量保留着古代汉语的成分，这表现在语音、词汇、语法等方面。在语音方面，粤语保留了中古汉语韵母的塞音韵尾和唇音韵尾，而在北方方言中这些特征早已消失。又如声调，粤语保留中古汉语平上去入各分阴阳的调类格局，而且还从阴入中衍生出一个中入调。此外，粤语没有北方方言所具有的卷舌音、儿化、轻声等，这些特征都是在中古以后发展形成的，但粤语并没有跟上北方方言的变化。在词汇方面，粤语保留一些古词或古义，而在北方方言中，这些古词已被废弃不用或很少用。如粤语中“粘”说“黐”，北方方言不用。在语法方面，在人名前加“阿”表示亲昵，修饰成分后置，

4、“公鸡”说成“鸡公”，这些都是古汉语特征的遗留。第二、粤语保留不少古代“南越”族语言的底层成分。古代汉人与土著杂居和对土著的逐渐的同化过程中，不自觉地吸收了“古越语”的成分，这主要表现在词汇方面。如在粤语中“呢”表示“这”，“唔”表示“不”，“虾”表示“欺负”这些都是“古越语”底层词的遗留。第三、粤语吸收了较多的来来词。在鸦片战争后，香港割让给英国，广东被迫设立通商口岸，在与外国长期的接触中，粤语也就吸收了不少的外来词，其中主要来自英语，香港粤语中吸收外来词更多，而且也强烈影响着广东境内的粤语。这些外来词有的是普通话没有吸收的，如“巴士”，普通话中说“

5、公共汽车”，有的是普通话虽然吸收但译法不同，如普通话中的“沙拉”在粤语中译为“沙律”。第四、粤语在形成发展过程中也不断创造出方言词汇，这些词汇有的沿用至今，也形成了粤语的特点。二、岭南文学（一）概况据《广东文征》所辑录，自汉至清，广东有文传世的作家达712人，又历代诗词名家辈出，历朝史志典籍多有著录。汉赵佗封南越王，现有《报文帝书》两篇传世，可视为岭南文章的起始。汉章帝时，番禺人杨孚(50—150年)著《异物志》，至今尚存，实为粤人最古的著作。书中多韵语，可视同四言诗，故屈大均谓广东诗作，始于杨孚。两晋六朝，广东诗人有冯融(高州人)、侯安都(曲江人)、

6、刘删(南海人)等，但作品多已散佚，唯刘删尚存诗9首。张九龄(673—740年)是唐代最杰出的岭南诗人。他是韶州曲江人，著有《曲江集》20卷，今存诗200余首，诗风清淡，创为“清淡派”。《广东文征》录其文38篇，其中《白羽扇赋》、《荔枝赋》等小赋极富文采。其从子张随亦好作赋，有《无弦琴赋》等多篇，皆清朗可诵。但若以张九龄为岭南文章的开先，则承继者实为刘轲。刘轲(约835年前后在世)，字希仁，曲江人，唐元和末年进士，累迁侍御史，著书甚多，有《三传指要》、《帝王历数歌》等，今皆不传，唯《新唐书》录有文1卷，共10余篇，后人编为《刘希仁文集》。其文为韩愈流亚，

7、文意精邃，一时与韩柳齐名。晚唐诗人又有邵谒和陈陶。邵谒，翁源人，《全唐诗》录其诗1卷，他的诗讥讽时事，有较高的思想性。陈陶，岭南人，《全唐诗》录其诗2卷。他的诗想象奇特，含蓄有味，在晚唐诗中独树一帜。宋初，古成之，河源人，五代末年，曾结庐罗浮山，雅意林壑，人以为仙。其文饮誉四方，尤工于诗，今有《汤泉记》一文传世，而诗集3卷已佚。余靖(1000—1064一年)字安道，血江人，官至工部尚书，著有《武溪集》20卷。他的诗骨格清苍、幽深劲峭，有骚雅遗音，文亦深婉，如《两岩石室记》、《涌泉亭记》等甚有文学意味。又宋人李昴英(1201—1257年)，字俊明，号文溪

8、，番禺人，宋宝庆二年(1226年)进士，官至吏部侍郎，晚年归隐，著有《文溪集》20卷。其文质实