浅议论我国的死刑限制制度

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1、浅议论我国的死刑限制制度摘要：我国现阶段还是一个经济较为落后的发展中国家，在诸多因素上还不完全具备废除死刑的条件，所以，现阶段我国严格限制死刑的制度符合我国一贯坚持的“少杀”“慎杀”，“宽严相济”的刑事政策。本文通过对限制死刑制度中存在的诸如：死刑罪名大量存在，死刑适用标准较模糊，死刑复核程序不完善，死刑案件证据来源不合理等问题的研究，认识到我国现行死刑政策的不足以及严格限制死刑的重大意义。针对我国死刑制度存在的问题，建议通过从立法上严格控制死刑的适用；明确死刑适用标准，从严控制死刑适用；改革死刑的核准程序；完善死刑案件的证据制度等方面来加以完善。相信随着经济水平的逐步提高，法学理论构

2、建更加完善成熟，我国的死刑制度必将随着世界的历史发展潮流和人类社会的发展趋势最终走向消亡。关键词：死刑严格限制死刑完善死刑，是剥夺犯罪分子生命的刑罚方法，包括死刑立即执行和死刑缓期二年执行两种情况。死刑所剥夺的是犯罪分子的生命权，它的适用对犯罪分子来说是不可恢复的。2011年2月25日第十一届全国人大代表大会常务委员会第十九次会议通过《中华人民共和国刑法修正案（八）》（以下简称刑法修正案（八）），此次刑法修正案取消了其中的十三个较少适用或基本未曾用过的经济性质的非暴力犯罪（包括走私文物罪，走私贵重金属罪，走私珍贵动物罪、珍贵动物制品罪，走私普通货物罪、物品罪，票据诈骗罪，金融凭证诈骗罪

3、，信用证诈骗罪，虚开增值税专用发票罪，用于骗取出口退税、抵扣税款发票罪，伪造、出售伪造的增值税专用发票罪，盗窃罪，传授犯罪方法罪，盗窃古文化遗址、古墓葬罪，盗掘古人类化石、古脊椎动物化石罪）的死刑，取消死刑的罪名约占刑法中死刑总数的19.1%。【】此外，《刑法修正案（八）》还首次对刑法总则部分做了修改，对审判时已满七十五周岁的人不适用死刑，但以特别残忍手段致人死亡的除外。《刑法修正案（八）》的公布，更好地体现了我国宽严相济的刑事政策的指导作用，显现了中国特色社会主义的刑法的文明，顺应了人道主义的内在要求，拉开了中国死刑改革的序幕。【】一．我国限制死刑的原因，现状及意义（一）我国严格限制

4、死刑的原因随着社会生产力的不断提高和政治、经济、文化的一体化发展趋势，人类社会适用死刑的最原始动机将被更高级的文明形态所代替，因此，死刑制度的适用必然会消亡。但是，一个国家的刑罚制度与这个国家的经济、政治、文化等是密不可分的。我国现阶段还是一个经济较为落后的发展中国家，在社会发展、政治背景和民众法律心理等诸多因素上，还不完全具备废除死刑的成熟条件，仍需保留死刑和限制死刑制度。这主要有以下三个原因：1、我国现阶段不具备废除死刑的经济条件中国作为一个发展中国家，人们对经济因素极为看重，民众的个体生命价值也同处在与之相适应的较低水平。同时，社会物质基础相对薄弱，使社会整体对犯罪的物质控制条件

5、无法提高，不能采取更多行之有效的控制措施来进行预防。由于我国生产力发展水平和社会物质文明程度相对落后，就直接决定了整个社会淡薄的生命意识，犯罪的发生只会凸显其所造成的危害，而轻视人的生命价值，也决定了我国现阶段不具备废除死刑的经济基础。2、我国现阶段不具备废除死刑的政治条件中国的社会主义民主建设还处于相对落后的状态，政治体制的民主制度不发达，制度改革所引发的社会矛盾导致政治形势较为严峻，各类犯罪的数量不断增加，犯罪的形式上出现集团化犯罪的趋势，其犯罪的组织形式也日趋多样化、复杂化，犯罪手段呈现出智能化的特点，部分重罪和影响全国的特大恶性案件的比例也严重威胁到社会公众的人身和财产安全，也

6、将间接地阻碍社会进步。所以，保留死刑就成为一种遏制罪严重犯罪和剥夺犯罪能力的必要选择。3、我国先阶段不具备废除死刑的思想基础1764年，意大利刑法学家贝卡利亚再其著作《论犯罪与刑法》中，首次在理论上比较系统地论证了死刑的残酷性，非人道性和不必要性，明确提出了废除死刑和限制死刑适用的主张。【】自此，法学界关于死刑存废问题有过很多激烈的争论，二百多年来没有得出确切的结论，形成仁者见仁，智者见智的对峙局面。从死刑制度的演化进展表明，社会公众普遍具有人道主义精神才能构成废除死刑制度的思想基础。在我国，传统的封建观念和报应思想深入人心，杀人偿命的报应观和复仇心态在人们的思想中根深蒂固，民众对杀人

7、者硬背判处死刑的法律认同感较强，社会公众对罪犯的宽容和容忍度还为达到一定的人文主义高度，还为建立起成熟的人道主义思想基础，这些都对我国废除死刑制度起到了较大的阻碍作用。我国当下的社会正义观念，尚不允许废除死刑，但是，限制死刑的适用数量和明确死刑的适用标准，已成为刑法理论界和司法实务界的共识。【】（二）我国严格限制死刑的现行规定1、从死刑适用条件上严格限制（1）我国刑法第48条对顶：“死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子”。“罪行极其严重”，是指犯