谈谈“面子”那些事儿

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1、谈谈“面子”那些事儿中午，和几个兄弟伙在一起吃饭。席间，不知谁提起“送礼钱”这个话题。一时间大家七嘴八舌聊起了自己遇到的送礼方面的趣事。其中一哥们说起这他自己的一次经历：他的小姨子结婚，新郎的姐姐是在北京做生意的，家境富足，弟弟结婚，她送了5000元彩礼。这哥们儿两口子和我一样，穷教书的。在对待送彩礼这个问题上，让从未红过脸的夫妻俩第一次闹起了别扭。原来，老婆在得知妹夫的姐姐送了5000元，觉得不能输掉面子，也要送5000元。5000元，对于生意人来说或许是九牛一毛，微不足道，但对于我们这样每月

2、仅1000多元工资的教书匠来说，不能说是天文数字，但也不是一笔小钱，小半年的工资啊！这哥们不同意，于是两口子就闹将起来。呵呵，结果呢？在中国这个妇女顶去大半个天的社会，这哥们儿只有举手投降的份，唉，谁叫人家是“一把手”呢？收拾你跟玩似的！最终5000元送出去了，面子是挣足了，日子却难过了，那哥们儿只好将抽的烟连降两个档次，他老婆看上的一件衣服，也只能望“衣”兴叹了！“面子”，都是“面子”惹的祸！生活中，我们时常会听到“这车开出去，真有面子”、“你女朋友真漂亮，给你挣足了面子”、“还是你的面子大呀

3、，事儿这么快就办成了”等等，还有“人活一张脸，树活一张皮”、“死要面子活受罪”等俗语。“面子”一词可谓是丰富的汉语词汇里一个古老的概念，国人对它耳熟能详，说熟悉到妇孺皆知的地步，一点儿也不过分。那么到底什么是“面子”呢？翻开辞典，“面子”一词的意思是：1.物体的表面，例如：这件袍子的的面子很好看；2.体面，表面的虚荣，如：爱面子，留面子，驳面子，看某人的面子等；3.情面；4.粉末，例如：药面子。我们上面所说的“面子”，应该指的是第2种解释，即体面，表面的虚荣的意思。这是一种由结果判断成因的举动，

4、即人们在无法得知某人的才华能力或权力地位的时候，就由观察其是否能博得面子来判断其为人。有面子的人，被看作能人，以至让很多人爱面子、喜大话到不能自拔的地步。它蕴含着中华文化社会心理的深层意象，国人对这个词的重视超乎寻常。说它是客观实体或情感代称似乎都不够妥帖，但它却成为了支配中国社会运行的“潜规则”。以至于给了面子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严。因此,人们向来很重视面子问题。在当今这个物欲横流，金钱至上的时代，这“面子”问题更是贯穿人们生活各个方面，并左右了人们一定的行为准则，可见“面

5、子”的韧性是极其顽固的。愚以为人们之所以看重“面子”，将它定格在自己的潜意识里，就算吃再大的苦或亏也要全力维持和保护它，是跟国人喜欢听好话，恭维的话，害怕批评和被人瞧不起有很大关系。生活中很多事情，人们就是为了博得别人的“好”话、恭维的话，而不顾实际的情况和需要，违心地去做，这样“面子”是保住了，可心里却过不去了。“面子”其实只是个形式，那么形式和内容是一定要统一的，否则“面子”就很虚空了，剩下的就只是炫耀和自满了。“死要面子活受罪”和“打肿脸充胖子”的事在我们的日常生活中是十分常见的，而且还大

6、有愈演愈烈的趋势，要想根除，肯定是不可能了，因为这已经深入人心了。为什么会这样呢？这与我国几千年的封建等级、礼教的关系很大。君臣关系、官民关系、长幼关系等在几千年来封建社会里很是讲究，人的独立人格很难立足和存在，于是对周围的舆论特别地在乎和重视，所谓“人言可畏”嘛。有时候流言蜚语能起到杀人的作用，因此人们为让自己能抬得起头来，在“人言”中求条活路，而不得不做一些违心的事。人们都很在乎自己在别人眼中的形象，有时候为了取悦于大众而竭尽心力，耗费大量的财力物力，来让自己有“面子”，有的甚至到了无以复加

7、的地步，真是可悲、可叹、可怜呀！遥想当年，闯王李自成率师入主北京，鼎定江山指日可待。明朝各路守军望风归顺，就连当时手握雄兵的吴三桂也决定归降李自成，率部镇守辽东阻挡大清铁骑入关。按正常的逻辑，当时的天下姓李应该是毫无疑问了。然而农民就是农民呀！李自成书读得太少，胸无大志，被胜利冲昏头脑，觉得天下已尽在其股掌之间，觉得自己才是天下第一有“面子”的人，认为天下所有的好东西都应该是自己的，于是本属于吴三桂的时称天下第一美女的爱妾陈圆圆，被李自成抢去装点“门面”了。呵呵，但是李家大爷似乎忘了，他的面子是

8、有，可别人的脸面却丢尽了，孔圣人早就说过：己所不欲，勿施于人。（多读点书还是有好处呀，呵呵）。吴天桂在当时也是一方枭雄，也算是当时很有“面子”的人。一个很普通的男人，你抢他钱、粮、衣、物，也许他能忍了，但你抢他的女人，他就会跟你拼命！更何况吴大爷乎？于是，吴三桂“冲冠一怒为红颜”，（其实就是“面子”的事儿）临阵倒戈，引大清铁骑入关，李自成仅仅做了23天皇帝，就灰溜溜地退出了历史舞台，这下好了，“面子”“里子”全没了，此种教训不可谓不深刻啊！当然要“面子”也并不完全是坏事；为了国家的荣誉，民族的尊