资源描述:
《民国时期“康西”边缘的“汉人社会”——以西藏工布江达一地为中心》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、民国时期“康西”边缘的“汉人社会”——以西藏工布江达一地为中心民国时期"康西"边缘的"汉人社会"以西藏工布江达一地为中心王川[摘要】对于民国时期西藏地方的汉人社会生活状况,一直以来研究不多.对于康区,西藏中部人文地理结合部的工布江达地区,更是尚无专文论及.根据台湾地区最近公布的国民政府行政院蒙藏委员会"驻藏办事处"档案,本文复原了当时西藏工布江达一地"汉人社会"的历史面貌,并大致勾勒出其轮廓.[关键词]民国时期;"康西"边缘地区;工布江达;在藏汉人;蒙藏委员会驻藏办事处中图分类号:C951文献标识码:A文章编号:1004--3926(2011)O1—003O—09基金项目:国家社科基金
2、2009年度一般项目"中国西藏地区汉人社会生活研究(1959年前)"(09BMZ011),四川师范大学校院共建科研创新团队"中国近现代西南区域研究"的阶段性成果之一.作者简介:王川(1969一),男,四川乐山人,四川师范大学历史文化学院院长,教授,中国近现代区域社会经济研究中心主任,研究方向:近现代西南区域史研究.四川成都610066民国时期(1911—1949),西藏地区居住的汉人主要为中央政府各部官员,军人,商人,手工业者,蔬菜种植者和汉僧,他们作为一个群体,在社会职业上以商人,手工业者居多,部分人已经在西藏生活多代了;在聚居地点上,以居住在城镇,尤其是拉萨,日喀则,昌都,工布江达
3、,亚东等西藏的几个较大城市为主.对于民国时期西藏地区汉人社会生活分城市,分地区的个案研究,目前尚不多见.随着中国台湾地区"蒙藏委员会"新近出版的抗战时期国民政府行政院《蒙藏委员会驻西藏办事处档案选编》中对于民国中后期江达汉人组织"忠义会",汉人为主体的"江达小学"等档案的公布,为学界增加这方面的认识提供了可能.本文拟根据这些新公布的档案,结合西藏自治区政协主编的《文史资料选辑》等史料,在学术界现有研究成果的基础上¨J,对于民国时期工布江达一地的"汉人社会"问题作一论述.一,"康西"边缘"汉人社会"的涵义(一)工布江达与"康西"边缘工布江达,藏语意为"凹地大谷121",现为西藏自治区林芝
4、地区工布江达县,位于西藏自治区东南部的尼洋河上游.这里在清代及民国时期属于"江达宗",史料记载:乾隆十三年(1748),"于此置外委一员,率兵以资镇守",拉里粮台"粮员因水土恶劣,移驻江达,设把总,外委各一员",世人认为江达"水土则极为温和颇似巴塘,移驻,设把总,外委各一员".宣统二年(1910)五月,"经驻藏大臣联豫奏设江达理事官,翌年夏复置工布设治.至民国元年经略使尹昌衡拟定江达为太昭府,但未实行.嗣后,通称为太昭县."民国时期,"噶厦"(即西藏地方政府)在这里设置工布江达宗.1951年西藏和平解放后,改称太昭县;1960年与雪巴县部分地区合并改设工布江达县;1964年划归拉萨市管
5、辖;1986年复归林芝地区管辖至今.由于这里属于西藏传统意义上的"工布地区"(包括现今工布江达,林芝和米林三个县),也为了与昌都地区东部的江达县(传统意义上德格土司的地盘)相区别,故又称为工布江达.作为清代以来的川藏大道必经之地,拉里粮台移驻之地,工布江达县堪称清代,民国时期西藏地区的交通,经济,文化重镇,道光二十七年(1847),驻藏大臣斌良(1784—1847)上任时路经工布江达,赋诗《江达道中》赞美工布江达"不负蛮荒行万里,中华无此好河山"[.∞一拟).该地至今尚存有近代汉人墓群,关帝庙,"小八廓街","乌金拉康","吐吉拉康"等遗迹.从人文地理的角度看,史料对于工布江达的划分,
6、有康区(川边),工布地区二说.康区(川西南人类学?康藏研究31边)说,如清宣统二年(1910)驻扎该地的川军管带陈渠珍指出:"拉里为川藏驿道,旧设有汛官,隶川边"_4蹦引;拉里距离工布江达极近.民国史料记载说:"工布江达,这是东藏的第五大站.西藏地方政府派有宗本驻扎.满清时代此地驻有汉军,还有粮台.清末四川总督赵尔丰及尹昌衡二人都建议将江达划归四川管辖,主张江达以西为藏地,江达以东为康"155);换言之,即清朝灭亡前夕,主张"以江达为边,藏之界"[]169).工布地区说则将康区,工布地区并立,可以认为工布江达是康区的毗邻地区,位于康区,卫藏之间,此当无疑义,因为历史上的康区习惯上指西藏
7、丹达山以东一带地区,大致包括今西藏昌都地区,四川甘孜州,青海玉树州,云南迪庆等操藏语康方言的地区.【目前看来,后说的划分更为合理,工布江达所在的工布地区,是康区与藏南,卫藏的联结部分,工布江达邻近昌都地区的洛隆,边坝等县,以及林芝地区的察隅等县.因此,所谓"康西"边缘,就是针对工布地区这一处于康区西部与藏南,藏中联结的边缘地带而言."康西"为民国时期习见语,如民国中后期蒙藏委员会驻昌都特派员左仁极《今日之康西》等文所述.[.】(二)"汉人社会"