第一章 远古及夏商的音乐(约公元前21世纪—前11世纪)

第一章 远古及夏商的音乐(约公元前21世纪—前11世纪)

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1、第一章远古及夏商的音乐(约公元前21世纪—前11世纪)第一节音乐的起源(中国音乐起源距今8000多年)1音乐起源说一、劳动起源说二、模仿说三、异性求爱说四、巫术说五、游戏说六、信号说七、“太一”说八、潜意识(无意识)说九、情感表达说2依据:到目前为止,所有音乐起源的说法都只是推测,也许,音乐的起源以多元理论来探究,而探究的依据应是以下:一、现代原始部族的存在的音乐;二、比较原始的其他民间音乐;三、残存的远古乐器;四、保存下来的历史久远的古代绘画和雕刻中所描绘的乐器及演奏乐器的人、乐舞人;五、可能对歌唱与演奏有一定意义的文字碑刻及历

2、史久远的手抄本;六、古代典籍中的有关音乐及其效果的描绘和评价等等。第二节原始时期的音乐1原始的音乐是由歌、舞、乐三者所组成。2由于原始时代没有文字,所以远古音乐的传说,大多见于周代以来的文献。原始的音乐常常以狩猎为内容,如《尚书·舜典》中记载有“击石拊石,百兽率舞”的乐舞,大约是人们以自制乐器伴奏,扮作各种野兽形状来表现驯服百兽的愿望或欢庆狩猎胜利的场景;在《吴越春秋》中有一首远古的弹歌:“断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)”,表现了原始人们用竹做弓,发射石弹射猎的内容。3从古籍文献记载中,我们还能发现许多原始音乐反映与大自然斗争有关的

3、内容,如《吕氏春秋·古乐》中记有:“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气蓄积,万物散解,果实不成。故土达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生。”这反映远古朱襄氏部落以音乐来求雨的事情。该书又记载了阴康氏与涝害斗争的情况:“昔阴康氏之始,阴多,滞伏而湛积,水道壅塞,不行其原;民气郁於而滞著,筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之。”这里记载舞蹈用以锻炼身体。4远古音乐传说还有关部落战争。《韩非子·五蠢chun》载:“当舜之时,有苗不服,禹将伐之。舜曰:‘不可。上德不厚而行武,非道也。’乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。”我国古代“舞”与“武”常通用,这

4、里除了“舞蹈”的意思外。还可解释为作战演习或操练,所以具有威慑力量。5在原始人类生活中,各种原始宗教占有重要地位,因此产生许多与之有关的乐舞神话传说。《礼记·郊特牲》中说:“伊耆氏始为蜡cha或zha。蜡也者,索也;岁十二月,合聚万物而索食之也。其蜡辞曰:土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。”这里反映的是伊耆氏在每年十二月举行“蜡祭”的情况。还有《山海经·西山经》6《吕氏春秋·古乐》记述“葛天氏之乐”也与祭祀有关:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》、二曰《玄鸟》、三曰《遂草木》、四曰《奋五谷》、五曰《敬天

5、常》、六曰《达帝功》、七曰《依地德》、八曰《总禽兽之极》”。这个乐舞有三人表演,手执牛尾,且歌且舞。第三节夏商的音乐夏代是我国历史上从禅让制发展到世袭制的社会,禹死后其子启即位。先秦文献中记载了夏王朝建国之初的一些音乐传说。1按照惯例,禹死后应是益担任部落首领,但启破坏了这个传统,夺取了首领的地位。《孟子·万章》载了一段有关音乐的史料,说明了禅让制被世袭制所取代。2《吕氏春秋·先已》记载了另一则传说,在传说中的战斗中,启没有取得胜利,于是节制自己在音乐、饮食等方面的奢靡生活,尊贤使能,后征服了有扈氏,所以节制音乐享受是获胜的原因之

6、一。3夏代最后的国君桀是放纵享受音乐的人。《吕氏春秋·侈chi乐》、《管子·轻重甲》、《路史·后记》十三《注》引《史记》、《尚书·汤誓》等都有记载。4在商代,祭祀活动被视为国家大事,可考的乐舞有《桑林》(《左传·襄公十年》载)这里把《桑林》和鲁国的禘乐相比,可知它也是禘乐。桑林常是殷人举行祭祀的地方,所以引人将这种传统的祭祀乐舞也叫做《桑林》第四节远古及夏商的音乐根据考古发现及甲骨文及先秦文献记载,从远古至夏商的乐器已有相当大的发展,大致可归为吹管乐器和打击乐器两大类。1吹管乐器①骨笛(哨)1973年在浙江余姚河姆渡遗址中出土了1

7、60件骨哨,全都是用鸟禽的肢骨制成的,一般长7厘米左右,管径6-8毫米,两端开口,腰部有2-3个音孔。这些骨笛距今有7000年左右的历史。1987年在河南舞阳贾湖遗址中出土的20余之骨笛,系用猛禽的翅膀骨制成,其中有一支可测音,有七个音孔,能吹出完整的七声音阶。经碳十四年代测定,距今近8000年,说明至迟在约8000年前,我国就出现骨笛,比河姆渡骨笛时间更早而且比后者还要完善,为什么会出现这种情况,这是音乐史学家研究的重要课题。②埙(xun)《拾遗记·卷一》载埙有陶土做的,多为一音孔和二音孔,有圆形、圆柱形等;商代还有石制和骨(象

8、牙)等材质做成的,早期商埙有1-3个孔指,后期已有五音孔的形制了,有平底卵形、扁卵形、兽形。③角《通礼义纂》有记载史前考古发现的是一些陶制品,形如尖黄牛角,上下两口皆平齐,系利用嘴振动发声。研究者认为他们具有乐器与法器(施行巫术用)的功能④蘥(yu

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