中国音乐史——第一章远古夏商

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1、上编古代音乐部分第一章远古夏商时期的音乐（约8000年前——公元前11世纪）目录第一节概述第二节中国音乐的起源第三节民歌第四节乐舞第五节音乐文化交流和音乐教育第六节乐器第七节乐律第八节乐人和宫廷乐师第一节概述——1中国古代音乐史：主要阐述远古至清代音乐文化的发展及沿革。建构中国古代音乐史重要基石——古代文献与音乐文物。音乐文物与文献记载相互印证。第一节概述——2远古：旧石器时代、新时期时代和禅让制时代原始社会。夏朝：公元前21世纪——公元前16世纪。商朝：公元前16世纪——公元前11世纪。主要内容：音乐的起源；古歌与古乐舞；

2、古乐器。远古时期人类的历史序号距今年代发现地点遗址内容120万—70万年前北京人遗址早期人类化石和大量石制品、骨器以及用火遗址。265万—100万年前陕西蓝田人人类化石。3170万年前云南元谋人中国境内年代最早的直立人化石。4180万年前山西芮城县经过加工的32件石制品。远古时期人类的历史旧石器时代：使用打制工具；依靠狩猎和大自然的赏赐活命；延续到距今1万年前后。新时期时代：出现磨制石器和陶器；发明了纺织技术，产生了农业和畜牧业，人们从靠天然赏赐过渡到生产经济阶段，进入原始社会；大约起于公元前6000年之公元前2000年。中

3、国第一个王朝视频资料：NHK纪录片《中华的源流》——夏思考：中国从什么时候开辟如此广袤的疆域？夏朝建立的时间和地点？中国的宗教礼仪和宫廷礼仪的区别？宫廷礼仪的宗教礼器是什么？象征着什么？中国第一个王朝为了向居住在这片广袤大地上人们心中植入统一的观念而产生的礼仪与龙，也许二者的诞生，正是根植于中国人心中这种观念，才是中国数千年异于欧陆，维持统一的理由。从吸收周边文化过程中诞生的夏王朝，还有，将夏王朝孕育的文化延绵传承下来的历代王朝，四千年的中国文明，就这样创造了自己的灵魂。殷商在文化上对夏的传承。第二节中国音乐的起源1、国外的

4、相关学说：达尔文的“异性求爱说”；克洛韦斯特：“模仿自然说”；奥地利瓦勒谢克与西德布赫的“劳动起源说”；法国卢梭与英国斯宾塞的“语言抑扬说”；德国休普顿佛的“信号说”；法国孔百流的“巫术起源说”。2、我国古代典籍中的相关记载：最典型的“吕氏春秋”（第三页）第三节民歌《弹歌》：相传为黄帝时期的歌曲，反映狩猎生活。歌词：断竹，续竹，飞土，逐（肉）。《吴越春秋》参考译文：砍断竹子，接好竹子，发出土质弹丸，追射野兽。第四节乐舞（1）《云门》或《云门大卷》——黄帝时乐舞。黄帝时云为图腾，祭拜天神时的乐舞。（2）《咸池》或《大咸》——尧

5、帝时乐舞。拜天神的乐舞，祈求获得五谷丰收。（3）《韶乐》或《大韶》——舜帝时宗教乐舞。编管乐器排箫为主要伴奏乐器，有多次变奏，所谓“九成”。（4）《大夏》或《夏籥》——夏朝时乐舞。赞颂大禹治水的功绩，它的主要伴奏乐器是“籥”，即后世排箫，夏籥九成，乐曲也有多次变化。（5）《大濩》——商代时的乐舞。歌颂商汤伐纣的功绩。第五节音乐文化交流和音乐教育汉族和其他民族的音乐文化交流早在夏朝已经开始。文献记载：《竹书纪年》（一）“少康继位，方夷来宾”。（二）“后发继位，元年，诸夷宾于王门再保庸会于上池，诸夷人舞”。宫廷出现了专职的乐奴和

6、乐师。文献记载：（一）《礼记•明堂位》（二）《周礼•春官•宗伯》第六节乐器（一）（一）天然材质1、骨哨、骨笛2、龟甲摇响器3、鼉（tuó）鼓4、磬（三）铜质1、铜铃2、铜鼓3、钟、铙、镛、镈（二）陶制1、摇响器2、陶铃3、陶角4、陶鼓5、陶镛（铙）6、陶埙第六节乐器（二）（1）打击乐：鼓、磬、编磬、钟、编钟、编铙、摇响器（2）吹奏乐：骨笛、埙xūn、籥yuè、龢hé图一：战国陶埙图二：贾湖骨笛图三：编磬第七节乐律夏商时期出现五声音阶：1】既有旋律性乐器，又有节奏性乐器。2】从已出土的编铙、编磬看，商代人已经掌握不同厚度的钟体

7、可以调节不同的音高的技术。3】分析此时期出土的乐器，可得出此时已出现五声音阶的可能性。4】商代晚期的五音空埙能吹出连续半音，虽然不能构成连续12个半音，但以具备转调的可能，为后来周代人发明十二律做了理论上的准备。第八节乐人和宫廷乐师《吕氏春秋》曾有远古时期多位音乐家的传说。在历史上被认为是中国的第一位音乐家：伶伦。我国传说中最早的一位寓教于乐的先行者：夔。宫廷乐师：宫廷内专门从事音乐舞蹈的乐奴、乐师。传说中师延的“亡国之音”。本章作业1、名词解释：《大夏》、骨笛2、论述题（1）中国音乐起源之我见（2）远古夏商时期的乐器与乐律

8、结束2015年9月