习得性无助,归因理论,不理性思维

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1、肖艳琴遗书解读：不理性思维让人走上不归路zplzpl2012-01-0511:39:28被劈腿丈夫和小三逼到自杀的肖艳琴又活了？为何她曾留下万言书踏上不归路？从她的遗书中也许可以看出她认知上的非理性。2011年12月25日，因丈夫屡次背叛，协议离婚后的肖艳琴选择在登记结婚纪念日这天上吊自杀。随后，她写下的万言遗书被曝光，成为网络热帖，引发大规模的讨论和关注。可正当无数网友痛骂其前夫和小三，并为自尽的肖艳琴惋惜哀悼时，有消息传出肖艳琴竟然还活着，并于1月2日接受了北京电视台的采访以澄清事实。事件峰回路转，网友纷纷称此堪比“跨年大戏”。(下面是肖艳琴接受北京电视台采访的视频)然而，在为肖

2、艳琴捡回一条命感到庆幸的同时，我们却不得不认识到，这一啼笑皆非“跨年大戏”背后有着冷冰冰血淋淋的核心戏码——自杀。从2010年“富士康N连跳”，到2011年的“华科三连跳”，再到眼前这个死而复生的肖艳琴，在正常生活轨道上前进的我们不禁发问：究竟是什么原因导致人们走上自杀这条不归路？过不去的挫折？是命太苦吗？从行为主义者的角度来说，这会是标准回答。该理论认为，人的行为就是对外界刺激的简单反应。用更口语化的话来说，就是那些人在生活中碰到了挫折，或者称为“负性生活事件”，所以产生了不良的情绪和行为反应。比如说，工作单调、环境压抑，或是毕业困难、前途渺茫，或是像肖艳琴遇上了一个劈腿的老公。这

3、个答案似乎言之有理，却不能完全令人信服。工作单调、环境压抑、事业不顺的人太多了，为什么大多数人都能够坚强地挺过来？至于恋爱失败、另一半变心这样的事更是屡见不鲜。所以，负性生活事件确实能在一定程度上影响人们的情绪和行为反应，但却不是决定性的因素。非理性的死胡同我们对事情采取的行动很大程度上取决于我们认识它的方式。而肖艳琴恰恰运用了“非理性思维”。这是认知治疗学派咨询师的标准回答。该理论认为，在外界刺激和行为反应之间还有一个中间变量——也就是人们对外界刺激的认知评估和看法。真正影响人们的不是负性事件本身，而是人们对负性事件的看法。举个例子来说，一个孩子考砸了，他可能会这样想：“我又考砸了

4、！我真是很笨，我什么都学不好，真不是块读书的料！”而另一个孩子可能会认为：“嗯，这次考试真是很难呀。我以为我复习好了，但也许我下次要更加努力一些才能考好呀！”面对同样的负性事件，这两个孩子的认知和思维不一样。他们对待“考砸了”这件事的情绪和行为反应自然也很不一样。研究发现，那些将负性事件归因于自身的（“我笨，所以我考不好”）、普遍的（“我什么东西都学不好，所以我考不好”）以及永久的（“我从来都不擅长考试，以前不擅长，现在不擅长，将来也不会擅长”）原因的人，比将负性事件归因于外在的（“那天外面有点吵”*）、特定的（*“这次考试比较难”）、暂时的（“我努力得还不够”）原因的人要更容易抑郁

5、。在肖艳琴的万字遗书中，我们不难发现，她也对自己婚姻破裂这件事情做了倾向于自身的、普通的和永久的归因，比如：（自身的、内在的）“他表现的越卑劣只能说明我自己当年的选择越荒唐，他所犯的任何错误都有我的一半！”（普通的、全局的）“我清楚的知道，我自己已经不可能还有未来了，因为我再也不可能像从前那样去相信和爱别人，我已经丧失了所有的信心和勇气。假如连自己最亲密的丈夫都不能相信，假如一个人可以眼睛都不眨的对自己的父母妻子还有朋友发假誓言，做虚伪的承诺，那么我们还可以相信谁？”(永久的、总是如此的）“那一瞬间所有的一切似乎都不存在了，我的人生、世界被完全的颠覆了，那一刻我清楚地知道自己已经死了

6、，心整个死了，再没有办法活下去。”……当一个人认为自己要为遇到的灾难性事件负责任，并且认为这件事情带来的影响会扩展到生活的各个方面，并永远持续下去，那么心情变得绝望，甚至选择放弃自己的生命去另一个“美好的新世界”就不是一个令人惊讶的选择。肖艳琴将婚姻问题与自己等同起来，走入了认知的死胡同，她就只能选择自我毁灭这唯一的办法。呼唤理性然而，从认知治疗的角度看来，肖艳琴的这些思维是不正确的，并且无益于解决问题。如果她愿意换一种角度来思考——“我很不幸遇到了这样一个表里不一的丈夫，他的背叛让我觉得很伤心很失望。我对世界的看法改变了，我知道不是每个人都值得信任。我对未来有点失去信心，但我知道我

7、丈夫不值得信任不代表所有的人都不值得信任，至少，我还有关心我的家人和朋友。也许有一天，我还是能够找到那个可以让我真正托付一生的人，虽然这不是一件容易的事儿”——她就不会选择自杀，而是仍然抱有希望。实际上，在我们尝试去理解那些负面生活事件的时候，几乎每个人都拥有不同程度的非理性思维。但好消息是，当我们意识到通过改变思维就可以改变自己的情绪和行为时，我们就不只有结束生命这一种选择了。有些非理性思维不那么顽固，我们需要做的只是为自己提供一个更好的思维选项；而有些