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时间:2018-07-12
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1、以《走遍天下书为侣》为例解读四类文本 《语文课程标准》(2011年版)对原实验稿进行了调整和补充,在教学建议中指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”它提醒教师进行阅读教学时要明晰教科书编写意图。正因为对编者意图的漠视,语文课中对文本过深挖掘乃至脱离文本过度发挥的现象普遍存在。课堂成了舞台,阅读教学着染了教师独特的个性色彩,无法完成从文本到教材的应有转变。 编者意图可以从课文后的习题中得到暗示,也可以接受教学参考书的提示,不过后者面面俱到的解读往往让教师无所适从。我国现
2、有的小学语文教材都属“文选型”,王荣生教授通过对中外语文教材的比较研究,将语文教材中的选文鉴别出四种类型,即“定篇”“例文”“样本”“用件”。不同类型的文本体现着编者的不同意图,即使是同一文本,在不同的教材中,也起着不同的作用。 一、四类文本的价值追寻 1.定篇:传承文化 何谓“定篇”?施蛰存先生曾指出:“语文课程要有一个基本教材,由教育部组织全国最有权威的学者来编,选的篇目必须是适宜学生读的、众所公认的名篇,然后固定下来,十年八年不变,这样不管你在什么地方念书,一提起那些文章,大家都读过,
3、使全国的青少年有一个比较统一的语文水平。”从这个意义上讲,“定篇”即固定之篇目,具体即指一国乃至人类文学的经典。例如莎士比亚的戏剧、中国的唐诗宋词、四大名著等。课标附录中推荐的135篇古诗文,即是将它们作为定篇推荐给学生也推荐给教科书编者的。编者将定篇类文本选入教材,是基于传承人类文化,特别是弘扬中华民族优秀文化传统,增强民族文化认同感考虑的。文字层面、文学层面的考虑倒是其次。 关于定篇的教学,布鲁纳曾经举过一个经典的例子:黑板上只有两行字“理论是灰色的,生命之树常青”,理查德老师却用了整整三个
4、星期,让我们学这两行诗,用古典的和浪漫的观点去想象,和探索过这两种生活方式的评论家一起探究,学习的收获是彻底、清晰、明确地领会了这十多个字。我们平时经常听到的“短文长教”即是针对这种类型的文本。 2.例文:得言忘意 何谓“例文”?在夏?尊先生看来,语文教学应该探讨文章中所体现的词法、句法、章法等“共同的法则”和“共同的样式”。从这个意义上说,“文章无非是个例子”,通过它我们学会语文知识、形成语文能力。这里的语文知识指字、词、句、篇、语、修、逻、文,借助例文我们学习的更多的是文字层面和文学层面而
5、非文化层面的内容。从“得意得言”角度考察,这类文本往往要“得言忘意”(学习文本的表达形式,而不是文本的表达内容)。“例文”有点像数学中的例题,学习例题是为了举一反三,掌握了方法,例题就可以丢弃不管了,所以对文本具体内容的感知是不以为意的。 对于这一类文本的教学与“定篇”不同,我们不一定要着眼全篇,有时三言两语的片段即可。我们平时经常听到的“长文短教”即是针对这种类型的文本。 3.样本:言意兼得 何谓“样本”?样本一说是由叶圣陶先生提出的,通过样本旨在教会学生怎样读、怎样写的方法。叶老的名言“
6、教是为了不教”即是要求教师教样本,从而让学生学会阅读写作同类文本的方法,即学会迁移。样本类选文的标准不仅要关注是否“文质兼美”,还要关注是否贴近学生的生活。叶老特别青睐下水文就是这个原因。 阅读教学时,要关注学生已有知识经验,全面预设,动态生成,预设服务于生成。如果说“定篇”是基于社会本位考虑,“例文”是采取知识本位的视角,那么“样本”则是坚守学生立场。教师应该带领学生在文本中“出生入死”,让他们“言意兼得”――读要读得透彻,写要写得明白。 4.用件:得意忘言 何谓“用件”?用件更多地关注文
7、本的内容,也即文本“说了什么”。与“定篇”“例文”“样本”不同,它是不关注“怎么说”的。 从“得意得言”这个角度考察,这类文本往往要“得意忘言”。小语界“非语文”“泛语文”的产生,即是将某些“定篇”“例文”“样本”处理成了“用件”,正所谓“种了别人的田,荒了自己的地”。 二、同文异构的实践思考 “定篇”“例文”“样本”“用件”四类文本的划分是基于课程视角对课文编撰的理性分析,实际上教师对某一文本的解读既可从“定篇”“例文”“样本”“用件”不同角度分别进行,也可以同时进行,但后者往往贪多失大。
8、下面笔者以《走遍天下书为侣》(人教版第九册第3课)为例,从不同视角进行探寻,发掘文本中的有效密码。 将《走遍天下书为侣》作为“定篇”来处理,也就意味着该单元所有的内容都要围绕着这一文本,旨在让学生彻底、清晰、明确地领会,毫无疑问这是不合时宜的。 将《走遍天下书为侣》作为“样品”来处理也是可以的。与“例文”不同,不仅要让学生明白“设问”“反问”“比喻”“假设”“推理”等知识,更重要的是让学生读得懂,用得上。在教学时还要关注学情,学生已经掌握的不讲,这依赖于课堂上的动态生成。本文课
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