如何破解中国历史周期律

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1、如何破解中国历史周期律　　一个政党从争取政权向掌握政权的过程中，由于权力的腐蚀作用，会出现一些腐败和倒退的情况，这是一种客观必然。历史上，各个朝代都出现过逆淘汰现象。以国民党为例，他们在和清朝统治者斗争的过程，表现出很强的先进性，他们道德高尚，为人民利益忘我奋斗。再上溯到中国各个历史时期，历史上很多朝代均如此开国。但是，这些开国者在掌握权力后，很多人变成了他们曾经的革命对象一样腐败和堕落，最终又被新的革命者所推翻。这就是中国历史周期律具体表现之一，中国历史一直这样在中国历史社会中发生作用，不断循环

2、着。毛主席曾经试图破解这个历史周期律，可惜他没有成功。今天，这个周期律象一把“达摩克利斯之剑”又悬在我们的头上了，我们必须早日拿出破解的办法，加快改造中国历史周期律发挥作用的社会条件，消除压在中国共产党头上的执政危险，保持住共产党人红色江山，用不断创新的共产党新中国政治新气象，推动中国历史更快更好地进步。总结中国历史经验，我们认为，旧文化是中国历史周期产生的重要社会土壤，要破除中国历史周期律，必须要用马列主义辩证唯物主义哲学和历史唯物主义的观点来分析研究中国历史周期律，科学地认识中国历史周期律，找

3、到支撑中国历史周期律的客观社会条件，为全面破除中国历史周期律作好充分的理论准备，并采取正确的政策措施，全面攻克这一中国历史顽疾。分析中国历史周期律，我们发现以下是中国历史周期律发挥作用的重要因素。（一）中国封建官僚文化观念。中国传统文化观念中，空洞的假高道德与真坠落、真腐败相互结合，缺乏严谨现代科学思维训练，缺乏认真负责的精神，无原则地与人为善，不尊重真理的庸俗庸人观念，搞小团体利益，讲江湖义气，缺乏大众利益观，或者表面上大众利益，实际上是个人利益或是小团体的利益。排挤为政清廉者，排除不同意见者，

4、不讲是非、对错，过份重视看得见的物质利益，封建小农式的狭隘利益观，重视官僚权威轻视群众。等等。（二）受佛教、道教哲学消极方面因素的影响，中国人对是非、对错，正义与邪恶，善与恶缺乏明显的对立原则，遇事采取不恰当的“和”原则。对比欧美文化，欧美文化科学严谨，原则分明，定义、概念有机地逻辑地组织知识体系。中国传统文化则把原则交给个人主观，且由于中国文化不重视定义的作用，人与人之间对同样事物的认识，千关差万别，且可能完全对立。举秦桧杀岳飞历史为例，在欧美文化圈中，对岳飞要么是按法律规范审判，要么不审判采取

5、暗杀方式。但是，中国人却是将无罪的说成可能有罪，可能有罪推成有罪。当面说瞎话，黑白颠倒，无视公众的正义感受。我不是说欧美司法比中国的公正，欧美司法照样有冤假错案，特别是涉及到政治利益，他们和中国一样搞无原则的判决。二者区别在于，欧美者知道是违法判决而有意为之，中国者知道违法判决而“升华”其认识，将不合法判断理解为合法判决。（三）中国人在高道德和腐败堕落中互相转换，缺乏二者的结合。在中国人看来，要么是道德高尚，要么虚情假义、腐败堕落，二者必居其一，二者完全对立。正人君子，就是正人君子，腐败分子就是腐

6、败分子。我认为自己正人君子，别人是腐败分子。别人认为自己是正人君子，我是腐败分子。概念混淆，是非模糊。高尚者为表示自己有“人性”，要去腐败坠落，腐败分子为表明自己高尚，要装成正人君子。中国人非常会在这个对立的角色中转换。实际社会中，中国社会要么高道德占绝对地位，逼得腐败分子无处生根，死路一条，人性恶得不到发泄。要么腐败分子逼着高尚者坠落，高尚者自身不保，人性善得不到发扬。新中国前三十年是腐败分子死路一条，后三十年是高尚者不能自保。（四）中国社会缺乏真正的包容性，过份自私。前三十年左派不容右派，后三

7、十年右派不饶左派，互相对立死卡，从无共识。中国人不善于、不接受对立者的任何观念与建议，我行我素，唯我独尊。（五）为政者将自己个人感觉和观念强加于人民，且缺乏和人民的有效沟通，官民对立，互相反感。官员以敢于挑战群众的利益和感受为能力，百姓以讽刺、挖苦官员为幸福。个人感觉第一，客观分析第二。（六）对欧美科学文化，特别是欧美文化中科学思维，包括马列主义思想，缺乏真正了解，并拒绝接受。欧美科学文化本是破除中国历史周期律最佳药物，可惜的是，中国人用中国传统文化来认识和理解欧美科学文化，不是用欧美科学文化来认

8、识和理解中国传统文化。因此，中国人在其使用欧美文化出现方向和方法错误，让中国历史周期得以在新的历史条件下延续，中国社会封建官僚病得不到有效治疗和清除，腐蚀着中国社会内在的生命力。如何破除中国历史周期律？我们认为：第一要更新中国文化，用欧美文化、马列主义来筛选和过滤、解释中国传统文化，特别是对传统中国道德要重新进行定义，以期重新构筑现代中国文化体系。第二要加大清除封建官僚文化的力度，对中国旧文化进行全面消毒。第三坚持推广和使用科学思维和科学精神，将抽象思维和具体思维相结合起来，防止过