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1、论孙子的心战谋略思想及其在当代的运用文学?历史论孙子的心战谋略思想及其在当代的运用口周春[内容摘要]孙子军事思想的重要特征之一,就是重视人的心理因素.他的"三军可夺气,将军可夺心"的心战谋略思想,主要包含了以"道"为首的影响民心士气和将帅的心理因素的内容.孙子主张以"非战"达到"全胜"的目的,为此,要采取造势威敌,谋攻屈敌,以实力慑敌的手段.当代,孙子的心战谋略已被各国广泛运用,"9?ll"事件后,美国在阿富汗战争中,就派遣了心理战部队,对塔利班进行了一系列的反恐心理战,较好地运用了孙子的"不战而
2、屈人之兵"的思想.随着科学技术的发展,当今的心战谋略与中国古代心战谋略思想相比,已是有过之而无不及.[关键词]孙子;军事思想;心战谋略;当代运用[作者简介]周春,江南社会学院编辑部副研究员诞生于2500年前的《孙子兵法》,因其深邃辩证的军事思想,博大缜密的军事理论体系.而成为当之无愧的"兵学圣典",也是举世公认的"百世兵家之师""世界古代第一兵书".直到今天,《孙子兵法》中的许多思想精华依然闪烁着真理的光芒.具有重大的借鉴意义.其中,重视人的心理因素,正是孙子军事思想的重要特征之一.为此,孙子提出
3、了:"军可夺气,将军可夺心"(《军争篇》)的心战谋略思想.一,孙子心战谋略的内容"三军可夺气,将军可夺心".这是孙子心战谋略的两个主要内容.一旦敌方被"夺气""夺心",自己就可以不战而屈人之兵.1.以"道"为首的民心士气."三军可夺气",孙子所说的"气",就是士气.孙子在《计篇》中探讨了决定战争胜负的基本条件——"五事""七计",即"道,天,地,将,法"和"主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?"在"五事""七计"中,"道"位于诸种因素的首位.那么,何谓"道"呢?"
4、道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危".孙子已经明确地认识到人心所向对战争胜负具有举足轻重的意义.因此.他提出"上下同欲者胜."(《谋攻篇》)只有使将帅与士兵的欲望相同.才能调动全体士兵的积极性,产生强大的合力,形成万众一心,奋勇杀敌的高昂士气.唐代张预说:"百将一心,三军同力,人人欲战,则所向无前矣."战争问题上,民心向背是战争胜败I■—●—-社会科掌论坛l191J论孙子的心战谋略思想及其在当代的运用文学?历史的决定因素,战争只有得到民众的支持和拥护.才能取得最后的胜利.列宁
5、指出:"在任何战争中.胜利属于谁的问题,归根到底是由那些在战场上流血的群众的情绪决定的.古代吴越春秋争霸时.越王勾践针对吴国采取了两方面的措施:一方面是增强自己的国力.获取民心.他以文种治国政,范蠡治军旅,尊贤礼士.敬老恤贫,卧薪尝胆,奋发图强;另一方面是麻痹吴王,消耗其国力.使其丧失斗志.他公开向吴国称臣.并采纳文种的削吴七术:一是贿赂财物,取悦吴国君臣;二是派能工巧匠,送良材,使吴王大兴土木修建宫室,以耗其财力;三是遣送美女,以惑其心志;四是向吴国借生谷还熟谷,使吴国下种无收获,用以空虚吴国的
6、国库;五是收买吴国的谀臣.以乱其谋;六是陷其谏臣伍子胥,使其自杀,以弱其辅;七是积财练兵,以承其弊.当七术全部实现之日,吴国国势已是外强中干.民心愁怨,此时再战,自然是越国一举灭吴.2.将帅的心理因素."将军可夺心".孙子所说的"心",就是指人的思想,意志,品德,情感和决心等等.张预认为:"心者,将之所主也."帅是军队的组织者和指挥者.将帅素质的好坏对军队战斗力的强弱至关重要.因此,孙子提出,将帅除了应具备"智,信,仁,勇,严"五方面的素质外,还应具备良好的心理素质,这就是:(1)要重战,慎战.孙
7、子指出:"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也"(《计篇》),要"非利不动,非得不用,非危不战"(《火攻篇》).(2)要做好作战的心理准备.即所谓"无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不攻也"(《九变篇》).(3)要有良,J社会科学论坛一好的情绪和稳定的心态.孙子说:"将不可以愠而致战.合于利而动,不合于利而止"(《火攻篇》).将要"进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主"(《地形篇》).要不苛求于部下,"善战者"要"不责于人"(《势篇》).孙子认为.将帅有五种致命的心理状态
8、,即"必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也"(《九变篇》).将帅在战场上,或抱必死之心,或贪生怕死,或急躁易怒.或过分爱惜名声,或溺爱民众而不顾全大局,这五种心态都极易被敌人利用,造成严重后果.因此.孙子要求将帅要充分认识这五种心理的危害,控制和调整好自己的心理和情绪.以避免导致失败."凡此五者,将之过也.用兵之灾也.覆军杀将,必以五危,不可不察也"(《九变篇》).二,孙子心战谋略的方法孙子认为:"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也."(
