“爱”的教育哲学思考——对父母“理性爱”的呼唤

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1、“爱”的教育哲学思考——对父母“理性爱”的呼唤话题：孩子父母儿童　　翻读亚米契斯的《爱的教育》，想起教育家斐斯泰洛齐的一句名言：“教育的主要原则是爱”，即教育者施予孩子真正的爱，会缩短彼此心灵间的距离，并将爱传播到四方，使他们学会爱这个世界、爱周围的人。莫阿罗在《人生的五大问题》中写到：“一个社会要能够成立，必须人类先懂得爱，而人类的爱首先从父母开始”。父母是孩子最初的老师，也是终生的老师，因此父母的爱是教育的关键。现实生活中，很多父母对于孩子可谓是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕冻着，放在地上怕摔

2、着”：用父母的话说，那就是“操碎了心”。因此，如果有人对父母的爱加以质疑的话，必然引起绝大多数父母的强烈反对。但父母爱得恰当吗?他们的爱能让孩子理解吗?在多大程度上促进了孩子的发展？虽然爱的目的都是为了“助长”，可结果却或是拨苗、或是揠苗、或是伤苗，目的与结果发生错位。笔者想就父母对孩子教育过程中所施予的“爱”进行一番粗浅的探析。一、父母“爱”的误区(一)用物质金钱构筑的爱很多父母对于“爱孩子”有误区：认为只要对孩子有好处的、使孩子将来有出息的东西，父母总是舍得花大钱、大力，宁愿自己不买东西

3、、不吃好菜也要给孩子买洋玩具、进口奶粉、高档时装，让孩子参加各种各样的学习班，绝不让孩子输在起跑线上。父母对花多少钱、费多少时间根本就不在乎。为了孩子父母可以付出一切，可孩子在丰厚优越的环境里无忧无虑的成长，并不懂得这优越条件背后父母的辛苦，久而久之孩子养成了衣来伸手、饭来张口的不良习惯，以致于长大以后不去努力工作回报父母，而是伸手向父母要钱。这样的例子并不鲜见。(二)有价交换的爱97年高考模拟作文中有一篇看图作文，图是用漫画表示，漫画上画着笑咪咪的爷爷与生气的孙子，画旁边有一句话：乖，听话，

4、否则爷爷不爱你!这虽然只是一幅漫画，却极其贴近生活。在现实中常可以听到这样的话：“孩子这学期考了第二，咱们总算没白疼他!”或“小祖宗，期末一定要拿个三好学生回来，否则枉费我们这样疼你了”!或“爸爸妈妈，这次我没考好，我不配你们这样爱我”等。这样的爱是有条件的，以等价交换为原则。父母对孩子的爱是以“听话”、“好成绩”、“有出息”等作为交易的。可以这样设想：我们现在爱你，是想将来你能够回报。如此之爱，使得孩子在享受父母施予的爱时作如是想：你们现在爱我是应该的；你们这样只不过要我以后也能爱你们罢了。所

5、以孩子在接受父母的爱时也就认为这是理所当然的事情。(三)居高临下的爱2000年4月份《家庭教育导刊》中有一则小事例：有位母亲想带孩子去百货商店，可儿子却不愿意去，母亲很奇怪百货商店里琳琅满目的商品怎么会吸引不了孩子？于是觉得自己儿子很古怪。有一次母亲硬拉了孩子去百货公司，无意间母亲发现鞋带散了，就蹲下身子系鞋带。她这一蹲下终于明白了儿子不喜欢百货商店的理由了。她蹲下时与儿子一样高，放眼四看，结果只看见一排排白色的货架和脏兮兮的鞋子，其它的什么也看不见。无独有偶，有位父亲国庆节带儿子去游长城，回

6、来时父亲问儿子对长城有什么感想。儿子说：“爸爸，我只看见很多的屁股”!这两个普通的事例也许可以让我们思考：父母爱孩子时，总是站在大人的立场，从来没有想过站在孩子的视角上反思。很多父母都理所当然的认为“我这样”就是爱，只能接受，不能反驳。原因是“谁叫你是我儿子”!如此居高临下只有单向传递没有双向沟通的爱，如此不顾孩子的需要、能力、情感的爱，会让孩子觉得父母是蛮横无理的，因此很容易使孩子产生逆反心理。(四)没有体验的爱有人对中西方教育作过比较，发现两者有明显差异：中国比较注重理论与宏观的指导，粗线

7、条的讲道理：而西方更注重具体的、微观的指导，告诉孩子具体的方法，使之在“做”中领会其中的道理。如学校要求学生“五讲四美三热爱”，但很少有细化的目标让孩子从一点一滴做起。不少家长，教育孩子时只从道理上讲该怎么做，而没有在具体事情上去教会孩子怎样去做。如果孩子做错了，就稀里糊涂的打一顿，打完了孩子却不知道自己错在哪里；有的父母干脆讲的道理与做的事情不一样，使得孩子很糊涂，不知道该做什么，不该做什么，长此以往让孩子也学会说是一套、做又是另一套。这种空洞的、没有情感注入的爱会让孩子无所适从。先儒们早在两千

8、多年前就提出了“不以善小而不为，不以恶小而为之”的道理，父母的爱应如春雨滋润孩子的心田，渗透于孩子成长的每一步，让孩子从生活细节中体会爱的内涵。(五)不全面的爱很多父母对于孩子，爱的只是学习、成绩，爱的是孩子能否成才，而忽略了孩子其它方面的发展。俗话说：智力不好是次品；体育不好是废品；品德不好是危险品。可见，如何教孩子做一个大写的人是不容忽视的。孔子说：“少成若天性，习惯如自然”。父母如对孩子掉以轻心，放任自流，孩子一旦形成恶习，再想纠正便如王阳明所说：“习与性成，则严师益发不