2012级高一上学期历史段考-定稿

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1、桂林五中2012级高一上学期历史段考选择题（每题2分，共60分）1、斯塔夫里阿诺斯认为：“与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。”中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性。下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是()A．君主专制B．中央集权制C．分封制D．宗法制2、西周宗法制的核心是()A．嫡长子继承制B.皇帝制C.世卿世禄制D.家天下制3、通过分封，西周形成的严格的贵族等级秩序为()A.士—诸侯—周王—卿大夫B.周王—诸侯—卿大夫—士C.周天子—丞相—士

2、D.周王—卿大夫—士4、中国古代有一个统一王朝，它最先在全国范围内推行了郡县制，建立起中央集权制的政治模式。据此判断，这个王朝是（）A.西周B.秦朝C.东汉D.明朝5、秦朝负责监察百官的官员是()A.丞相B.御史大夫C.太尉D.郎中令6、汉代选官制为（）A.科举制B.三省六部制C.世卿世禄制D.察举制7、汉初在地方推行（）A.行省制B.郡国并行制C.共和制D.三省六部制8、柳宗元《封建论》载：“时有叛国而无判郡，秦制之得，亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是（）A．秦朝B．西汉C．南北朝D．唐朝9、《朱子语类》云：“

3、唐事，每事先经由中书省，中书省做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。若有未当，则门下缴驳，……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”对此理解有误的是（）A．体现三省分权制B．完善中央监察机制C．减少行政决策失误D．分散相权加强皇权10、钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是（）A.郡县制B.察举制C.科举制D.行省制11、宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出（）A．宰相职权范围扩大        

4、 B．专制皇权达到顶峰C．君权对相权的制约        D．中央对地方控制加强 12、《元史》：元朝的行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”。在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强；从元代开始，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济、文化认同感。依据材料分析，元朝的行省制度进一步加强了中央集权，主要是因为（）6A．采用了传统的地方分权制度B．尽量缩小行省的管辖区域C．依据山川走势划分行省辖区D．利用山川形势

5、制约地方势力13、取消丞相的皇帝是（）A.汉武帝B.明太祖C.李世民D.康熙14、标志专制皇权发展到顶峰的是（）A.设丞相B.设御史C.设军机处D.设刺史15、古希腊城邦的主要特征是（）A．小国寡民B．大河文明C．王权至上　　D．共和制16、实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是（）A．全体奴隶主B．除奴隶之外的全体成年的男性C．除奴隶和外邦人之外的成年男性D．从事工商业的成年男性17、将雅典政治引向民主轨道的是（）A.梭伦B.克里斯提尼C.伯利克里D.苏格拉底18、使雅典确立民主政治

6、的改革家是（）A.梭伦B.克里斯提尼C.伯利克里D.苏格拉底19、苏格拉底因“腐蚀雅典青年，并否定传统的神”的罪名被判处死刑。当时的宣判机关是（）A．公民大会B．五百人会议C．陪审法庭D．十将军委员会20、《十二铜表法》保护（）A.奴隶主利益B.保护妇女利益C.保护包括奴隶在内的所有人的权力D.保护外邦人权力21、古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以

7、罚金。该案例说明当时在罗马（）   A．不重视私有财产的保护            B．法律具有形式主义特征 C．审判程序缺乏公正性              D．审判结果取决于对法律的解释22、随罗马的扩张，罗马从一个小城邦发展为地中海霸主。这对罗马法的影响不包括（）A．罗马法的内容日益庞杂B．罗马法的适用范围扩展到帝国内所有自由民C．《十二铜表法》逐渐被废除D．使罗马法逐渐具有了世界影响23、安妮女王没有子嗣，她去世后王位就要复归詹姆士二世及其世系，“光荣革命”的成果将要功亏一篑。因此，1701年英国通过法律规定

8、，安妮去世后王位将转入詹姆士二世的德意志表亲索菲亚手中。此举体现了英国政体的本质特点是（）A．以和平方式过渡政权B．完善王位继承制度C．深受欧洲大陆王室影响D．议会权力高于王权24、美国首都华盛顿所在地原是一片荒无人烟的灌木丛林。联邦政府机构位于城市中心，国会大厦建在全城最高点“国会山”上，在其两侧分别是总统府和联邦最高法院。以建都时各州名称命