【精品课堂】高中语文-312《游褒禅山记》课件-新人教版必修2

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1、语文:3.12游褒禅山记课件(人教新课标版必修2)走进精彩课堂“仁者乐山,智者乐水”,自然山水以其永久的魅力、闪闪的灵光招引世人。古往今来,无数墨客骚人访奇山,探异水,留下千古流传的精美篇章。《游褒禅山记》就是宋代大文豪王安石的山水游记作品,本文在写作上别具一格,在记游中融入自己的情思,以及对人生的感悟,让读者在享受感官之美的同时,获得更高层次的共鸣。让我们一起来品读这篇传世华章。1.体会理解本文以议论为主,记游为次,通过记游进行说理的特点;体会本文先叙后议、严谨自然的结构特色。2.学习体会本文语言简洁、凝练

2、的特点;理解文中平实而深刻、言简而意丰的警句的含义。3.学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度。4.理解“阳、穷、咎、极、非常、观、谬”等词语的含义;理解掌握“道、乃、盖、文”等多义词的义项。2.通假字长乐王回深父(“父”通“甫”,古代对男子的尊称)3.一词多义7.文学常识(1)王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家,字介甫,号半山,抚州临川(现在江西临川)人。庆历二年(1042年)登进士第。嘉祐六年(1061年)上万言书,提出变法主张,要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变积弱贫穷

3、的局面,推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069年)任参知政事,次年任宰相。在神宗的支持下,制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法,使国力有所加强。后因遭到反变法派的猛烈攻击,于熙宁七年(1074年)罢相,次年再为相。熙宁九年(1076年)再次辞去相位,退居江宁(现在江苏南京),潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“荆公”。元祐元年(1086年)司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参

4、加者,反对北宋初年淫靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊,反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔,在唐宋八大家中独树一帜,诗歌遒劲清新,词虽不多但风格高峻。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。(2)“记”是一种文体,指游记,是描写旅行见闻的一种散文形式。它取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下重大事件,并表达作者的思想感情。其特点是抓住景物特点,描写生动,记叙翔实。游记有带议论色彩的,如《岳

5、阳楼记》《游褒禅山记》,有带抒情色彩的,如《小石潭记》等。8.结构图示9.课文译释褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面所以这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。由此向下的那个山洞平坦而空阔,

6、有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫作“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派深远幽暗的样子,进去便(感到)寒气逼人,探问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头,这是人们所说的“后洞”。我与四个人拿着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。大概我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,还不及十分之一,然而看看左右的石壁,来这里题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概那些到的人更加少了

7、。当(决定从洞内退出)时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人责怪那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有心得,(是)因为他们探究、思考得深入而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远、少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达;有了志气与体

8、力,也不盲从别人有所懈怠,但到了那幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)却没有物质条件(像火把等)来帮助他,也是不能到达的。然而力量足够到达那里(火把也足够照明,却没有到达),在别人(看来)是可以讥笑的,而在自己(看来)也是有悔恨的;(如果)尽了自己的努力却不能到达的,就可以没有悔恨了,难道有谁能讥笑他吗?这(就是)我的心得体会。我对于那倒下来的石碑,又由此感叹那些古代书籍的失传,由于后代人弄错了那些流传的文

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