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时间:2018-07-11
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1、独立思考的意义和价值从表面上看,我们的思考活动是由我们个人独自完成的。但只要略一思考,我们就会发现,这些看似独自的思考活动其实总是渗透着别人的身影,这些人通过书本、言论等各种方式影响着我们。看着雨点从天上落下,我们知道,这是地球引力在起作用。可是,地球引力这个观念是从哪里来的呢?是我们自己固有的吗?显然不是。这实际上是我们通过物理学的学习从牛顿那里获得的。阅读报纸,我们在国际新闻版上发现了伊拉克的名字,于是脑海里立即浮现出沙漠、椰枣树、石油管道等形象,知道这是一个被广阔的沙漠覆盖的石油大国。可是,这些是我们亲眼所见吗
2、?不是。这些其实是我们从各种书本上看来的。这些人之所以能够影响我们,是因为他们的观点具有公认的威望和影响,使我们觉得应当按照他们的观点进行思考。这种靠人们所公认的威望和影响而形成的支配力量叫做权威。就像一个乐队必须有一个指挥一样,由无数个人所组成的社会生活要想有序开展,就必须借助权威的力量。在这个意义上,我们需要听从权威。不过,任何事情都有一个度的问题,“过犹不及”,如果我们一味听从权威、甚至迷信盲从权威,这不仅对我们个人,乃至对整个社会,都是有害的。1.1不能迷信盲从权威权威的地位是历史形成的。它体现了特定历史条件
3、下人们对某些事物的认识水平,并因为自己所包含的真理性而对人们的思想、行为发挥支配性的作用。不过,权威所包含的真理是相对的,即它对事物的正确把握是在一定条件下获得的,因而是具体的和近似的,所以,我们不能无条件地迷信盲从权威。“地心说”认为地球是宇宙的中心,日月星辰都围绕地球运转。在中世纪,这种学说具有绝对的权威性。惟其如此,是因为它体现了在天文观测条件低下的时代人们对天体运行的一般认识,并且得到了人们的感性认识的有力印证。在这种条件下,人们根据基督教教会的解释宣称太阳是围绕地球运转的,无疑是具有合理性的。但是,在天文学
4、观察已经大大发展、“日心说”已经基本确立的文艺复兴时期,如果人们依旧遵从教会的权威,那则属于迷信和盲从了。4对于个人的成长、科学技术的发展和社会的进步来说,迷信盲从权威都是有害的。第一,迷信盲从权威扼杀了人的探索精神和想象力,使人成为没有创新能力的平庸之辈。对于个人的成长来说,好奇心是一种积极的力量,因为它的存在,我们方才能够超越成规和已知事实,提出新的问题,并推动我们去探索、去想象,从而激发我们的创造力,使我们的创新能力得到培养和提高。迷信盲从权威则会扼杀我们的好奇心,使我们满足于和接受已知事实和规律,放弃进行独立
5、思考和探索的机会,最终使我们的创新能力不断退化、乃至消失。八股文是我国古代科举考试畸形发展的产物。它将《四书》《五经》尊崇为绝对的权威,迫使参加考试的人不得不放弃自己的独立思考,一切以《四书》《五经》为准。经过这种考试选拔出来的“人才”大多是一些只会考试的庸人,不用说创新了,他们中的很多人甚至连起码的常识都丧失了。例如,《儒林外史》中的范进中了举人之后做了主管教育的“学道”,但可笑的是,他居然连苏轼是何许人也都不知道,竟然对下属说:“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”!第二,迷信盲从权威阻碍科学技术的发展,有时候甚至会
6、成为科学技术发展的敌人。科学技术是第一生产力,是推动历史进步的重要力量。科学技术的发展的一个显著特征就是推陈出新,不断产生新观念、新思想。而对权威的迷信盲从则具有顽固的思想惯性,它不仅能够阻碍我们接受新事物,有时甚至能让我们自觉地反对新事物。历史充分表明,迷信盲从权威是阻碍科学技术发展的一个重要因素。权威有多种类型,依据权威发生影响的范围来看,有政治的、军事的、经济的、道德的、宗教的、科学的权威等。这些不同类型的权威都有可能阻碍科学技术的发展:中世纪,基督教会曾借助自己的宗教权威扼杀科学的发展,现代,纳粹德国曾曾利用
7、政治权威反对爱因斯坦的相对论,在我国,由于传统的道德观念的影响,很少有人愿意死后捐献遗体供科学研究之用,这导致很多疑难杂症得不到应有的深入研究。第三,迷信盲从权威甚至能够迟滞社会进步。人类社会是永恒发展的,但之所以人类社会发展会出现停滞、甚至是倒退的局面,在有些情况下是与人们对权威的迷信盲从联系在一起的。当人们将社会的前途命运寄托在一个伟大领袖的英明决断上的时候,社会发展往往会出现令人意想不同的困难。41.2独立思考的意义和价值独立思考是一种与迷信盲从权威相对立的思想态度,也是一切创新思维的起点和基础。任何人只要善于
8、进行独立思考,就一定能够在生活、学习和工作中取得突出的成绩。有一次,一个青年的日本推销员在饭店吃饭。他看到一个欧洲人在饮茶。由于欧洲人的鼻子高而茶杯的杯口小,所以,那个欧洲要想喝完茶水就必须仰起脖子,情形颇为狼狈。在感到好笑的同时,这个青年的推销员突然有了一个念头:为什么不生产一种便于欧洲人喝茶的杯子呢?他回到公司后立即研制生产了一种“斜口杯”
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