近代上海反教谣言的消解论文

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1、近代上海反教谣言的消解论文..毕业【内容提要】晚清70年教案频发，许多重大教案几乎都因谣言而起。上海这样一个处于中西交冲最前线的开埠城市，传闻于市井的谣言很多，其中有相当部分涉及到了洋教及传教士，不过上海却没有因为此种谣言而发生教案，其中缘由众多，最重要的莫过于上海对于谣言的消解能力。【摘要题】社会·经济【关键词】上海/谣言/教案/消解【正文】谣言古今中外兼有，可以说它贯穿了整个人类历史..毕业，现实生活中谣言无处不在。谣言是“没有事实根据的消息”（注：《现代汉语词典》，北京商务印书馆1995年版，第1341页。）。也就是说谣言没有任何事实依据，

2、是别有用心之人凭空捏造而成。如果谣言针对个人则是诽谤，谣言有对当事人造成精神或者物质损害的情况发生，则当事人有权提出法律诉讼，如果法官判定诉讼成立，那么造谣者必须担负法律责任；如果危害社会秩序和国家利益则需要担负更重的法律责任（注：参阅《中华人民共和国刑法》必备法条第二章第三十八条：中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。另，侮辱罪、诽谤罪（刑法第二百四十六条）是指：以暴力或者其他方法侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的犯罪行为。两罪告诉才处理，但是严重危害社会秩序和国家利益的除外。）。针对个人的谣

3、言无非是伤害了少数人而已，如果是具有广泛社会性的谣言，尤其是带有某种目的性的谣言，在一定条件的作用下可以给社会带来极大的震荡。晚清因谣言而起的一系列教案便给社会带来了很大的震荡。自从清道光22年基督教获驰禁以来，西方传教士纷至沓来，其利用鸦片战争清政府战败后被迫签定的一系列不平等条约所获取的权利在中国征用土地建立教堂，他们在中国所获取的行动自由非未获驰禁前其先辈所能比，此种情况之下因行为嚣张而引发教、民之间的摩擦势不可免，整个晚清70年教案频仍始肇于此。近代上海发生的青浦教案、徐家汇教案就是因西方传教士漠视当地法令及人权和财产权而引发的。不过晚清

4、所发生的教案却多因谣言而起。本文暂以中华书局版《清末教案》以及《教务档》、《清季教案史料》、《教案史料编目》中的量化数字为参考。苏萍所著《谣言与近代教案》一书以结案为准认定清末重要教案有344起（注：苏萍：《谣言与近代教案》，上海远东出版社2001年版，第29页。）。这些教案中有202起和谣言有关，占总案数的58.7％，谣言内容分为12类。下面转引两个表格：表1反教谣言内容分类内容案数比例采生折割4823.76%诱奸妇女209.90%诬教民为匪167.92%迷药146.93%投毒125.94%冒充官员名义发布反教檄文73.47%剪辫62.97%诬

5、教堂藏军火52.48%教堂大门紧闭起疑41.98%诬传教士刨挖坟茔20.99%冒充西方使节发布反教檄文20.99%内容不明6632.67%合计202资料《清末教案》、《教务档》、《教案史料编目》，转引自《谣言与近代教案》，第32页。表2反教谣言地区与时间分布表内容地名年份采生折割福建江苏安徽湖南四川天津蒙古广东江西湖北1862187018751884189118951902诱奸妇女山东福建江西四川河南直隶河北186818701875187818841891诬教民为匪湖南安徽江西四川贵州浙江福建江苏18621864186918741885迷药云南广

6、东四川安徽江西福建湖南1862186818701872187818841895投毒湖南福建台湾广东湖北1868187018711878188818951902冒充官员造谣四川山东江西广东湖南1876188418981902剪辫湖南江苏安徽浙江北京直隶山东18781888诬教堂藏军火长春云南广东贵州四川江西1884189818991901大门紧闭起疑热河江西天津湖北浙江1862186518701884冒充西方使节福建江西18731874诬传教士挖坟台湾1868资料《清末教案》、《教务档》、《教案史料编目》，转引自《谣言与近代教案》，第32页。从表1

7、可以看出反教谣言五花八门，而且有些传谣骇人听闻。例如采生折割，如1887年山东兖州士民揭贴“洋教迷拐童男童女，剖心挖眼，以为配药点引之用。同治庚午年间，天津百姓共杀法国领事一案，即此事也”（注：王明伦编：《反洋教书文揭贴选》，齐鲁书社1984年版，第158、145页。）。又如1894年彰德府内黄县告白云：外国洋人雇觅讨饭等穷人，诓拐中国小孩，得一个额外赏银数两。拐去小孩将心挖去，不知作何使用，害死小孩无知多数。再例如诱奸妇女，则更是子虚乌有，荒唐至极（注：王明伦编：《反洋教书文揭贴选》，齐鲁书社1984年版，第158、145页。）。就连一些朝廷的

8、高级官员也认为洋教淫秽不堪，湖南巡抚陈宝箴竟认为布道就是“每令妇女诵经侍坐密室”（注：葛士濬编：《皇朝经世文续编》卷10，《陈宝箴上沈中