归因理论对后进生转化的意义

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1、归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义归因理论对后进生转化的意义2o11年5月号上旬刊夫教蛩归因理论对后进生转化的意义王文芳(阜阳师范学校,安徽阜阳236015)摘要:归因理论是分析和说明人们行为活动因果关系的理论.将其正确应用于班级管理中,有助

2、于后进生的转化工作.本文在分析后进生的心理特征及形成原因的基础上.阐述了归因理论对后进生转化的意义,强调通过引导后进生进行积极归因,消除无力感,增强自我效能感等使其转变心理认知,建立自信,从而乐于学习.关键词:后进生归因理论自我效能感在学校教育中.后进生问题遍及每个学校的每个班级.是每位教育工作者不可回避的问题.一般认为,后进生约占学生总数的8%一1O%,但实际上的数字比这要大得多.可以说在今日的中小学学校里,后进生有增无减.那么,什么样的学生算是后进生呢?一,后进生界定后进生通常是指这样三类学生:品德不良者,学习成绩不佳者,品德和学习成绩

3、两方面均不合格者.即指智力属于正常范围.但由于各自不同的原因,不能适应普通学校教育条件下的学习生活,最终导致”学业不振”,”学力不良”,或品德不良.或二者兼而有之的儿童.这部分学生虽然人数较少,但活动能量较大,活动范围也不小,一个班上如果有极少数几个后进生.就会使全班上下不得安宁,甚至会影响到学校,家庭和社会.如果任其自由发展下去,则其极易受不良诱因影响而误人歧途.后进生是可逆的或基本可逆的,只要采取一定的补救措施,他们是可以转化的.关键是教师如何分析每位后进生形成的原因并采取相应的对策,因势利导,因材施教.二,后进生的心理特征及后进生形成

4、的原因(一)后进生的心理特征在探讨后进生的转化前,我们应该分析后进生的心理特征.通常,后进生给我们的印象是对学习毫无兴趣,对成绩持无所谓的态度.但是在这种表面的背后,我们可以发现后进生的内心是十分敏感,矛盾的.通常表现为:强烈的自尊心与得不到尊重的矛盾,自卑与反抗自卑的矛盾,希望上进与习惯惰性的矛盾,渴望成功与经常受到挫折的矛盾,等等.具体表现为五个方面的心理特征.第一.自卑心理.在后进生的身上,各种因素同样是形象.为人师表,以身立教,使学生在与教师的直接交往中受到生动的教育和感化.第二.大力加强校园文化的建设,优化育人的环境,使学生身临其

5、境,怡心养性,逐渐养成高尚的道德品质.第三.利用一切优秀的文艺作品和艺术形式,来教育学生.使他们在高雅文明的艺术享受中受到陶冶和感染,心灵得以净化,思想境界得以升华.三,情感陶冶实现德育的最高追求:自我修养传统的德育方法往往都远离了学生的生活实际,因而难以贴近学生.也难以使学生产生道德共鸣.情感陶冶对于改变传统的以说教方式为代表的道德话语权威,营造民主,开放,生动的德育文化具有不可忽视的意义.在道德教育中进行情感陶冶,可以实现道德教育的内化:道德的自我修养.这也是道德教育的最高目标与追求.道德教育的自我修养亦即道德自我教育,它是在教育者的指

6、导帮助下,受教育者通过自我认识,自我评价,自我监督,自我调控,自我改正,以形成和完善自我品德的方法.自我修养是受教育者在其品德形成上自觉能动性的表现.体现了受教育者在德育过程中的主体作用.自我修养是建立在自我意识基础上的,它既是教育的结果.又是教育的手段.苏霍姆林斯基认为:”只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育.”自我修养的方式有多种.大体包括理论学习,座右铭,立志,自荐,慎独等.在德育叙事和道德体验的过程中,通过创设教育情境和开展有教育意义的活动,使学生受到积极的情感陶140冶,从而实现德育的自我修养.为了达到这个目的,在

7、运用情感陶冶的时候要注意以下要求.第一,引导学生树立道德理想,激发学生自我修养的愿望.鼓励学生自我挑战,自我激励.以更高的道德标准要求自己.第二.指导学生掌握自我修养的标准,把握正确的修养方向.第三.教育学生在实践活动中进行自我修养.自我修养不是闭门思过,而是积极投身于社会实践,在实践中检查,对照自己的思想品德和言行,明确得失,确定努力方向,才能更好地教育自己,完善自己,把个人的修养与时代的发展,社会的变革紧密地结合起来.第四.帮助学生制定和执行自我修养的计划,掌握修养的方法.培养自我修养的好习惯.关注学生的个性,走进学生的生活世界,使教育

8、向学生个体无限未来开放,引导和启发学生的道德情感,促进学生的生命个体完整,和谐的发展,成为新时代教育的起点和追求.道德教育中教师和学生情感的交流,生命和生命的感应和共鸣,成为道德

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