学习自然辨证法课程的体会

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1、学习自然辨证法课程的体会李俊盼(河北科技大学化工学院S201109008)摘要:介绍了学习《自然辨证法》这门课的感受,及学习这门课之后的收获。关键词:自然辨证法收获恩格斯作为一名研究生,在研一的上学期我学习了学校为我们开设的自然辨证法课程,在没上课之前,我认为这门课肯定就是政治课之类特别枯燥乏味的东西,所以就没抱着好好学的心理,第一次上课去的人很多,竟然没有多少空座位,让我很是纳闷,没想到竟会有这么多人来上课,听旁边的同学说听他们上届的师姐说这门课程很有意思,不禁让我对这门课提起了兴趣。听了两堂课之后我发现《自然辨证法》的内容确实是很枯燥的东西,但是《自然辨证法》的老师却能把它讲得绘声绘色听起

2、来引人入胜,原因是老师不会单纯的讲课堂知识,而是加入了一些有趣的小故事进去,这样大家就都爱听了。下面我就谈谈自己对这门课的体会。一、更新了对事实的认识  既然人们发现和掌握的事实只是观察主体站到各自的角度,在他所能凭借的条件下观察到的.因此不管在当时当事人看来他看到的事实是如何正确,他也只是掌握了一部分真理与事实.不可能存在一个人能够掌握观察对象的全部的信息,因此对一件事情的观察的角度不同,可能会得出不同的结果,尽管结果不一致,但他们都是对事实的真实反映.真理可能不只有一个。  首先是永远都要保持对研究对象的敬畏之心.永远都要谦虚,人类是有很多局限的,我们观察了解到的事实永远都是对象的一部分,

3、即使是我们最熟悉的对象,对很多的对象我们了解的要比我们以为我们了解的要少的多。对待研究对象,我们在积极探索的同时,也要有一种谦虚的态度,承认自己的局限和不足,不夜郎自大,不强以为知.其次是要有一个开放的心态,既然对同一个对象观察由于主体的观测的角度或背景不同从而得出的事实不同,并且建立在不同观测事实基础之上的判断也肯定会不同,那么永远不要以为自己掌握了一点事实,就以为自己掌握了绝对的真理,跟自己不恢碌娜硕际谴淼模虿灰晕挥幸桓龉鄣闶嵌缘模」苁窍喾吹墓鄣悖灿锌赡芏际嵌远韵蟮恼贩从常热绲鼻岸晕夜母锏奶致郏脚晒鄣阏嫦喽裕谖铱蠢炊加械览恚妓党隽瞬糠质率担皇撬镜慕嵌炔煌

4、壑蹬卸喜煌远韵蟮娜鲜兑膊煌热徽胬砑床皇谴嬖谟谀且桓龃厦鞯娜怂烙校酝桓龆韵蟮恼胬硇缘娜鲜兑膊恢灰桓觯敲慈嗣且竦枚砸桓龆韵蟮娜娴牧私猓詈玫陌旆ň褪牵3忠桓隹诺男奶樾奶”鹑说囊饧挥姓庋颐遣庞锌赡芰私舛韵蟮牟煌忝嬗氩煌嗝妫龅秸庖坏悖钪匾且煲桓龃蠹夷芄怀┧缘幕肪常睦鹑怂祷埃憧梢圆煌獗鹑说墓鄣悖次辣鹑怂祷暗娜Γ灰庋拍苷莆斩韵蟮母嘈畔ⅲ庋龀龅木霾卟趴赡苌俜复砦蟆H怯涝抖家幸恢只骋删瘢挥蟹胖暮6宰嫉恼胬恚挥卸允率迪喽哉返呐卸希虼硕砸桓隼砺酆鸵恢峙卸弦欢ㄒ浪脑际跫拦鄄煺呤谴幽歉鼋嵌裙鄄焖贸

5、龅慕崧郏谠擞玫氖焙蛞咛逦侍饩咛宸治觯囊⒁馊说墓鄄旎疃允率档母扇牛斯鄄於韵蟮氖焙虮囟ɑ岫远韵笥懈扇牛颐强赡芙档透扇牛豢赡芟谌思使叵捣矫妫鄄炝私馐率档母扇抛饔檬亲畲蟮模虼斯芾砘疃蛘呖疾烊嗽笔焙蛞欢ㄒ⒁庹庵指扇牛×考跎僬庵指扇诺挠跋臁?二、知道了中西自然观的差异  西方文化来源于希腊文化,古希腊哲学中有一种对事物本原探求理性精神,而这种理性精神又常常和他们的宗教紧密相连,西方先哲常常把探求事情本原的工作本身当作追求,并从中找到乐趣,另一个动力来源于宗教,西方很多学者通过探求事物背后的规律来证明上帝造物的伟大。而受儒家文化的影响,中华民族文化的主流是一种入世的文化,

6、对科学技术的追求动力常常来源于改善现实生活,提高生活质量的需要,很少纯粹的科学探求。古希腊把自然作为一个与人的主体并列的客体,作为一个研究对象,并且他们相信其背后都是有规律的,因此对其研究更大胆,更具体,更深入。而中国文化一直对自然心存敬畏,并把人和自然作为一个整体考虑,用推测类比来印证和解释自然,强调人与自然的和谐,因此缺乏对自然的深入的研究。三、更新了认识的发展阶段过去我一直以为人类对事务的认识分为两个阶段,即理性认识和感性认识,学习了自然辩证法课程后才知道事实上人对事物的认识应该分为三个阶段,感性认识,知性认识,和理性认识。过去漏掉了重要的知性认识。知性认识大概对应于黑格尔的形而上学,而

7、过去我们一直把形而上学作为与辩证法相对立的一种哲学思想批判。事实上知性认识正是获取新知识的重要阶段,并且知性认识在认识的发展中起做承上启下的作用,他对感性认识得来的材料进行分析,综合,归纳得出新知,同时知识认识又构成理性认识的基础,脱离了知性认识,理性认识就是无源之水,就会空洞苍白,甚至沦为庸俗的不解决任何问题的学问。人类的完整认识是感性、知性和理性三个阶段的综合,缺一不可。特别是在现代社会,缺了

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