再论顾黄初“重读叶圣陶”的深意

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1、再论顾黄初“重读叶圣陶”的深意　　至今难忘顾黄初先生于2007年发表在《中学语文》杂志第12期上《重读叶圣陶――为纪念叶圣陶1977年重要题词作》中的一句话：“我想，我们要找到解决现实中那些困惑的正确道路，恐怕还得‘重读叶圣陶’。”　　一、“守正创新”，语文学科最科学精神　　顾黄初先生晚年一直强调，“守正创新”才是语文的本质精神。　　“守正创新”是顾黄初先生在《重读叶圣陶》中提出的重要语文创新原则。他在2008年“实施新课程重读叶圣陶――首届语文教学扬州高端论坛”上，率先指出，语文教学要创新但必须要“守正”。一切教学改革离开了“守正”谈“创新”，就

2、会迷失方向。顾黄初先生提“守正创新”的言外意是，叶圣陶先生的语文教育思想，仍然是开展新课程所必须坚持的精神故乡。　　建国以来，语文课堂教学出现多次繁荣昌盛的局面，也出现过让人痛惜不已的波折。但总体来看，语文课堂教学还是在不断向前的。这应该归功于老一辈教育家们的不懈努力和广大语文老师的积极探索。但当新课程语文课堂教学遇到很多问题时，语文教学“迷路”了：教师的角色变成了“文本之外材料的投影者”；学生的角色由“仔仔细细的阅读者”变成了假体验、假互动的“表现者”；课堂上，气氛活跃了，语言理解与精神会意的过程却淡出了……　　应该用什么来规范课堂教学？用什么思

3、想来引领课堂教学走出新课改的困境？在《重读叶圣陶》中，顾黄初先生认为，走进新课程，还是要回到叶圣陶语文教育思想的境界上来，在“守正”基础上修正、丰富、深化课堂教学的智慧使命，才能深化语文课堂教学改革，因为语文教学离语言训练、思维训练太远了，语文教学内容的确定太随意了。这也是《重读叶圣陶》一文出现的真正动机。这才有稍后的“首届语文教学扬州高端论坛”的举行。　　其实，叶圣陶先生的教育思想与语文教育息息相关，他的思想影响了语文教育近半个世纪。顾黄初先生认为，叶圣陶先生在上个世纪70年代末主要关心三件事：一是语文教学与国家实现四个现代化的关系，与提高全民族

4、素质的关系；二是提高语文教学效率的一个重要前提――语文教材必须改革；三是提高语文教学效率的又一个前提――正确掌握符合规律的教学方法。而叶圣陶先生关心的这“三件事”，换一个角度看，正是语文教育、语文教学的基本内容。因此，叶老的“关心”，不仅对当时开展课堂教学改革意义重大，对国际文化不断融合的当下的语文课堂教学仍具有特别重要的意义。所以，我以为，当下的语文课堂教学要真正走向高效简约，就应该回到叶圣陶先生所关心的“三件事”上，不断地用叶老的教育思想修正、规范当下的语文课堂教学，这样才能在守正的基础上实现课堂教学的本色使命。这才是顾黄初先生的用意。　　可是

5、，在一段时间内的语文生活中，叶圣陶先生离开了语文学科的视野。正像顾黄初先生在文章中所说的那样，进入新世纪，在众多语文杂志上，叶圣陶、吕淑湘和张志公，人们向来敬重的“三老”竟然处于被“封杀”的地位。似乎，“三老”属于“过去”的人物了，与红红火火的新课程一点儿也不沾边。一段时间人们困惑重重――难道语文学科可以割裂历史文化？语文学科不存在继承传统教育精华这一使命？语文学科改革不是建立在民族语文教育文化基础上的又一次改革？　　《重读叶圣陶》中，顾黄初先生用意很清楚：语文教学，应该正本清源――尊重语文本性，凸显语文本质，洋溢语文情味，以实现在守正基础上的教学

6、创新。语文教学什么时候背离了传统的正道，什么时候就会走向迷失的泥潭。这才有2008年以顾黄初先生为主力的扬州语文学界的呼喊：“走进新课程，重读叶圣陶！”　　从百年语文历程来看，叶圣陶先生的语文教育思想为上个世纪后半期的语文课堂教学改革提供了坚实的理论基础，支撑了上个世纪后半期的语文课堂教学改革。所以，顾黄初先生要求我们重新阅读叶圣陶，就是用叶老的教育思想去解决当时语文课堂教学中出现的新问题――“教学目标与内容的不对称性”、“文本体式与教学目标的悖离”、“文本语言感受与人文精神脱离”等。现在看来，顾黄初先生的思想何等睿智！所以，当下，语文教学要开展得

7、好、推进得快，还要回到叶圣陶先生的语文教育思想的“原点”上，还应该回到语文学科自身发展的特点上，只有做好“守正”工作，重新感受、重新规范语文课堂教学，才能实现真正的语文教学的创新。　　二、“不需要教”，语文学科最大智慧　　顾黄初先生在文中还强调，“不需要教”才是语文学科最大智慧。　　叶圣陶先生曾一语道尽语文课堂教学的全部智慧，这就是――“教任何功课，最终目的都在于达到不需要教”。这句话，至今还充满着智慧的光芒。这也是《中学语文》一直将其放在杂志首页的原因！如果说语文学科有个“中国梦”，我想，就是“不需要教”的美丽境界。叶老给《中学语文》的题词智慧是

8、无与伦比的。当下新加坡正在开展的“少教多学”教育改革实验，其意图还不在于寻找叶圣陶的“不需要教”的智慧么？　　“不需要教”