犹太史:历史与传说1

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1、犹太民族史主讲:徐家玲教授东北师范大学历史文化学院世界历史系第一编 犹太民族的诞生第一章、犹太人、以色列人、希伯来人第二章、早期历史与传说第三章、君主国的建立第四章、王国的分裂第五章、巴比伦囚虏时代第六章、犹太教的形成第一章犹太人、以色列人、希伯来人犹太人及其祖先的历史,可分为三大部分:定居迦南时期、散居世界时期、重聚巴勒斯坦时期。在这几个不同的时期,犹太人却有着不同的名称。“希伯来”、“以色列”、“犹太”是有其具体的历史含义的。希伯来人(Hebrew)犹太人的祖先是希伯来人。希伯来(Hebrew)一词的正确发音应该是Ivri,义

2、为渡过。最早的犹太人被称为希伯来人,意思是渡河而来的人。这个部族曾经在两河地区过着游牧生活,后来由于某种原因,在其始祖亚伯拉罕率领下,渡过了幼发拉底河和约旦河,来到当时被被称为“迦南”的巴勒斯坦,此后,这些古犹太人就被称为“希伯来人”(《创世记》14:13,公元前2000年-前250年)。“希伯来人”主要是用来称呼亚伯拉罕到雅各时期的古犹太人。以色列人亚伯拉罕生子以撒,以撒生子以扫和雅各。雅各骗取了长子权后,被迫离开家乡,在舅父家里打工,与两个表姐妹和她们的侍女结合,生下12个儿子,此即犹太人的“十二支派”。晚年回家途中,于约旦河

3、边与一个强壮的人角力,一夜未分高下。天明时,那个人对雅各说,你没有输给我,今后你应该改名为“以色列”,因为你与人和神角力都取得了胜利。于是,雅各的一支族人从此叫做以色列人。“以色列人”就是指从摩西时期到犹大国家灭亡时的古代犹太人。犹太人犹太人一词源于雅各的第四个儿子犹大(Judah)。他的子孙就是古以色列人12个部落中的犹大部落。据《圣经》称,犹大部落的首领大卫统一了整个巴勒斯坦,成为以色列王。南北以色列分裂后,北方的十个部族失散,而南方王国只有犹大和便雅悯两个部落。后来,南国也被新巴比伦王尼布甲尼撒所灭,被掳到巴比伦。他们成为犹

4、太教和犹太传统的唯一传人。今天的犹太人自称是南国犹大部族的后代。犹太一词词源犹大一词在希伯来语中被读作Yehuda,复数形式是Yehudim;在希腊语中,这个词被读为“Ioudaios”,后来在拉丁语中被读为“Iudeaus”,再到后来的英语中,便是人们所熟知的“Jew”。在我国,元明时期有人根据英语或其他语言的发音,把犹太人称为“术忽”“珠赫”、“主鹘”或“主吾”等,这些称呼与英语中“Jew”的发音是很接近的。到清朝后期的道光年间,人们又根据德语的发音把它译为“犹大”,并沿用至今。基督教时代的观念到了基督时代,一些基督徒把犹太人

5、与一个来自伊斯加略、名叫犹大(JudasofIscariot)的人联系在一起。因为他为了30个银币而出卖了耶稣。从此,犹太人因犹大而蒙耻,成为基督教徒世代怀恨的对象。在中世纪欧洲,犹太人因为善于经商,成为“榨取、剥削他人者”、“精于讨价还价者”、“高利贷者”的意思。另一方面,人们也经常以“特选子民”、“摩西教徒”、“行割礼者”来称呼犹太人。今天的观念今天,希伯来、以色列、犹太这三个词已被赋予新的生命,其民族称为“犹太人”、其语言称为“希伯来语”、其古老的宗教被称为“犹太教”,其国家称为以色列国。第二章 早期历史与传说亚伯拉罕时代雅

6、各和以色列十二支派摩西和出埃及事士师时代亚伯拉罕时代希伯来民族起源尚无确凿史料,传说与历史交融。亚伯拉罕被奉为民族最早的祖先亚伯拉罕的家族原来在两河南部的乌尔地区;族长亚伯拉罕率领其家族向西迁徙至巴勒斯坦——圣经中的“迦南地”,也称为“应许之乡”亚伯拉罕原名亚伯兰,意为“尊贵之父”,上帝要他改名为“亚伯拉罕”即“多国之父”。这说明,这次西迁的首领将成为一个民族、多个国家的祖先雅各和以色列的十二支派亚伯拉罕100岁得子以撒。以撒娶妻利百加。利百加生孪生兄弟以扫和雅各。雅各出逃:弟弟雅各以“一碗红豆汤”换取长子名份的故事(Amesso

7、fpottage),欺骗行径暴露。雅各与利亚、拉结的先后成婚;并纳两位妻子的使女辟拉(拉结的使女)和悉帕(利亚的使女)为妾。他的四位夫人所生的12个儿子,就是犹太人的12支派的始祖。传说中,今日的犹太人是第四子犹大的后代。雅各到了老年,痛悔当年对兄长的欺骗,又思念家乡,遂率领家人回到故乡,得到以扫宽恕。但不久,又与当地居民发生纠纷。被迫再次离家出走,在一个饥荒之年到了埃及。亚伯拉罕献祭图雅各和以色列十二支派的形成妻利亚1流便2西缅3利未4犹大9以萨迦10西布伦妾悉帕7迦得8亚设妻拉结11约瑟12便雅悯妾辟拉5但6拿弗他利摩西与出埃

8、及传说以色列的子孙在埃及繁衍兴旺,经过漫长岁月(《圣经》记载说有400年),发展成为人口众多的大民族埃及法老感到这是对自己统治的威胁,遂下令消灭以色列人的所有男婴。摩西于是从小有了一段传奇式的经历。摩西摩西出生的传奇;摩西因打监工出逃,之后与牧场主

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