苏教版高中语文必修4重点文言翻译.DOC

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1、文言文季氏将伐颛臾》1、周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”译文：史官周任有句话说：“施展自己的才能担任职务，如果不能胜任就辞职。”2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。译文：遇到危险却不去保护，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？译文：老虎犀牛从木笼里跑出来，龟甲和玉器在木匣里被毁坏，这是谁的过错呢？4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。译文：君子憎恨那种不愿直接说自己想得到而偏要找借口的人。5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不怕财富少就怕分配不均，不怕民众贫困就怕社会不安定。6、夫如是，故远人不服，则修文德以来之。译文：如果这样

2、，远方的人还不服从，那么就发扬教化礼仪来招抚他们。7、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。译文：我担心季孙的忧患，不在颛臾，而在鲁国的宫廷内部啊。《寡人之于国也》1、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。如果黄河以北地区发生灾荒，就把那里的灾民迁移到黄河以东地区，把黄河以东地区的粮食运往黄河以北地区。2、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。咚咚咚地敲击战鼓，交战开始了，士兵丢弃盔甲拖着武器逃跑。3、直不百步耳，是亦走也。只不过没有逃到一百步而已，但是这也是逃跑啊。4、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。细蜜的渔网不入池塘，鱼和鳖就吃不完。斧头根据时节进入山林砍

3、伐，树木就用不完。5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。注重学校的教育，把孝敬父母敬爱兄弟的道理反复强调，头发花白的老人就不会在路上背负着东西了。6、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。狗和猪吃的是人的食物却不知道制止，路上有饿死的人却不知道开仓赈济。《黄花岗烈士事略》序1、以坚毅不扰之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。（革命党人）凭借着坚毅不扰的精神，与民国的敌人搏斗，多次遭遇挫折失败。2、然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。然而这次战斗，碧血横飞，浩然正气充满天下，草木为他们悲伤，风云也为他们改变了颜色。3、延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之编

4、纂。拖延到民国七年，才开始修建坟墓，到了民国十年，才开始编辑他们的事略。4页第2页共4页4、而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。而只是感叹他们留下的事迹，这的确是苟活在世上的人耻辱啊。5、余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。我写作这篇序言，既是痛悼已经牺牲的烈士们，也是用它来勉励读这本书的国人。《琵琶行》1、明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。第二年秋天，（我）到湓浦口送客人，听到船上有人在夜里弹奏琵琶。2、予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。我从京城到九江任职两年，闲适心安，听了这个人的话我很有感慨，这个晚上才产生自己被贬职的失落感。3、因为长句，歌以赠之，凡六

5、百一十六言，命曰《琵琶行》。于是写了这首七言诗，配上曲调送给她，一共六百一十六字，命名叫《琵琶行》。《滕王阁序》1、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着南面的荆地，连接着东面的瓯越。2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。年纪越老精神越加旺盛，怎能在白发时改变自己的初衷；处境越是艰难操行越加坚定，决不会放弃自己的凌云壮志。《秋声赋》1、闻有声自西南来者，悚然而听之。听到从西南方传来一阵声音，惊惧地仔细倾听。2、又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。又如同开赴敌阵的士兵，口中衔枚快走，听不到任何号令声，只听到人马的脚步声。3、商，伤也，

6、物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。商是悲伤的意思，万物已经衰老令人悲伤；夷是诛杀的意思，万物过于繁盛就必然衰败。4、人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形。人是动物，是万物中有灵性的生命，很多忧虑都让他的心绪感伤，很多事情都让他的身体劳累。5、宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。这当然就会使他红润丰满的面容变得像枯木一样，使他乌黑发亮的头发中生出星星白发。6、但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。只听到四面传来唧唧的虫鸣，好象应和着我的叹息。重点句子“1.①求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？4页第3页共4页②求！周任有言曰：“陈力就列

7、；不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？③丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。2.①王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而