《艺术概论》课件第4讲 艺术的起源

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1、第四讲艺术的起源一、艺术起源的探索路径二、艺术起源的诸种学说一、艺术起源的探索路径1.史前艺术考古遗迹，1879年发现的西班牙阿尔塔米拉山洞穴壁画，1887年发现的法国加尔加斯洞穴，1940年的法国拉斯科洞穴。2．部落文化文明社会残留的“原始文化”，“活”的化石3．儿童心理学和精神病学艺术家是儿童，艺术家是疯子弗洛伊德：每一个人在婴儿时代都重演人类心理发展的历史，一个人在精神病状态下更容易流露出积淀和遗传下来的原始本性。《受伤的野牛》法国拉斯科岩洞壁画前15000-前10000年，野牛身长110厘米《牧羊》内蒙古阿拉善右旗曼德拉山岩刻卢梭《梦》布上油画,205.7×345.4cm,1

2、910年克利《死与火》布面油彩，46×44cm，1940凡高和卡夫卡二、艺术起源的诸种学说1.模仿说最古老的艺术起源理论，认为人与动物的根本区别在于人善于模仿，艺术起源于人类的模仿本能，是模仿自然和社会人生的产物。德谟克利特《著作残篇》“从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”亚里斯多德《诗学》“诗的起源仿佛有两个原因，都是出于人的天性，人从孩提时起就有摹仿的本能”，“只是有三点差别，即摹仿所用的媒介，所取的对象，所采的方式”。1.模仿说达·芬奇的“镜子说”：绘画是自然界一切可见事物的唯一的模仿者。中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然

3、音响而来。模仿说不仅主张艺术是对自然的摹仿，也强调艺术是对社会人生和情感的摹仿。柏拉图《法律篇》指出音乐“摹仿善或恶的灵魂”模仿是现实主义的基本原则，但无法解释抽象艺术，也无法解释动物的某些模仿本能，如马戏团的动物。波洛克在长岛东汉普顿工作室汉斯·纳姆斯摄影1950波洛克《秋韵》1950，267×526cm二、艺术起源的诸种学说2．游戏说、过剩精力说、席勒——斯宾塞理论：艺术与游戏都是一种非功利的不带实用目的的自由活动，艺术起源于人类摆脱物质与精神束缚、追求自由心性的游戏本能。席勒认为人性除感性冲动与理性冲动外还有第三种冲动——游戏冲动。“只有当人是充分意义的人的时候，他才游戏；只

4、有在游戏的时候他才是自由的才是完全意义上的人。”“人性需求说”斯宾塞认为游戏和艺术都是过剩精力的发泄。2．游戏说游戏说从生理学、生物学角度论述艺术的起源，游戏和艺术皆是想象的产物、皆无直接的功利性，但艺术是社会性的，游戏是个体性的；艺术的快感可与他人共享，游戏则属于个人。游戏说忽略了艺术与人类物质生产、社会实践的联系，没有看到艺术的社会交流特质。二、艺术起源的诸种学说3.巫术说认为原始人的一切创作活动都包含着巫术的意义，是原始巫术的直接表现，巫术的思维法则促成了艺术的产生。首倡者是英国人类学家爱德华·泰勒和弗雷泽。泰勒的《原始文化》提出万物有灵论：“野蛮人的世界观就是给一切现象凭空加

5、上无所不在的人格化的神灵的任性作用。”3.巫术说弗雷泽的《金枝》提出原始的风俗、神话、仪式和信仰都源于巫术，巫术有两种：一是模仿巫术，采用相似律即同类相生或结果影响原因；二是交感巫术，采用接触或感染律即凡接触过的物体在脱离接触以后仍然继续发生作用。萨洛蒙·赖纳许：艺术源于狩猎巫术，目的是保证狩猎成功。巫术活动对原始艺术的产生有很大作用，但巫术不是艺术产生的唯一原因。头发的巫术弗雷泽《金枝》：南迪人在抓到俘虏时就剃去他们的头发封存起来，俘虏因失去头发而不敢逃跑。跑的了身体，跑不了灵魂。《金瓶梅》中，妓女李桂姐诅咒潘金莲，从西门庆处讨来潘金莲的一绺头发，置于自己的鞋底每日踩踏，潘金莲“自

6、从头发剪下之后，觉意心中不快”，“头痛恶心，饮食不进”。潘金莲只得以巫治巫，请来瞎子刘理星，“用柳木一块，刻两个男女人形，书着娘子与主夫生时八字，用七七四十九根红线扎在一处”，得以破解李桂姐的巫术。二、艺术起源的诸种学说4.表现说（1）情感表现说：表达情感是人与生俱来的精神需要，情感是艺术产生的原因，艺术是情感的载体和感性形式。《毛诗序》：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。华兹华斯：诗是强烈情感的自然流露，它起源于在平静中回忆起来的情感。4.表现说欧盖尼·弗尔龙《美学》1878年，第一次

7、对表现说作出完整解释，“所谓艺术，就是情感的表现。”托尔斯泰《艺术论》：艺术起源于一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志表达出来。苏珊·朗格《情感与形式》：艺术是人类情感的表现形式和符号。蒙克《呐喊》91×74厘米18934.表现说（2）本能表现说/潜意识说：罗斯金：艺术的心理基础是本能。弗洛伊德：艺术即白日梦，艺术是性本能的升华。性是一种深层的生命原动力，一种生存延续的本能。人生而有生（性欲、恋爱、建