592-京剧《野猪林》观后感

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1、蔡光铭09300160036京剧《野猪林》观后感看了《野猪林》这出戏，我觉得最吸引我的是精彩跌宕的情节以及扣人心弦的唱词。在剧场看戏的过程中很多唱词就让我觉得恰如其分，相当具有感染力。下面我就从情节和唱词两个方面浅谈一下自己对《野猪林》的感受。《野猪林》这出戏一共有“东岳庙还愿”“菜园结拜”“误入白虎堂”“长亭别妻”“发配”“风雪山神庙”六个部分。开场以高衙内逛东岳庙为伏笔，引出鲁智深倒拔垂杨柳以及林冲和娘子到东岳庙还愿两条线。这个部分的亮点我认为是林冲夫妇行走间的“西皮原板”。这样改变了过去传统念定场诗的程式，给人耳目一新的感觉。在林冲与鲁智深菜

2、园结拜的那部分，林冲别友的三连急转身躯，漂亮潇洒的揖手告别，是全场欣赏的一个焦点。那动作着实利落飘逸，使人印象深刻。而之后就来到了“白虎节堂”这个部分。白虎节堂背景阴森，林冲屈受军棍所打，那一句“八十棍打的我冲天忿恨”的导板唱腔高扬低回，悲愤凄凉。之后痛斥高俅的念白高亢有力，势不可挡。这一段畅快淋漓的高潮过后紧接着引出凄切婉转的长亭别妻，“发配”一折中别有风味的唱腔，高难度的技巧渲染出了林冲凄惨的境遇。这个情节过程跌宕起伏，引人入胜，着实精彩。最后便是“风雪山神庙”，这一段绝妙的唱词最多。如“大雪飘扑人面，朔风阵阵透骨寒。”火烧草料场，林冲以衣为刀

3、，扫雪斗敌的武打新颖高超，大快人心。以此结尾响亮有力，回味不绝。至于唱词方面，我觉得这出戏蔡光铭09300160036突出的一点是唱词很好的起到了推动情节发展，表现人物个性以及心理特征的作用。例如开场有一句“往事萦怀”，由景转情，起到了承上启下的作用，自然的推动了情节的发展。又如“望家乡，去路远”到“叹英雄生死离别遭危难”直抒胸臆，尽显去国怀乡，英雄埋没之叹。先有儿女情长，再来英雄气短，恰如其分的表现了当时林冲的内心世界。全篇高潮应该在“满怀激愤问苍天”至“有口难言”一段，此时林冲激愤的心情已经达到了极点，敢对苍天一连三问。先问夫妻团聚，后问报仇除

4、奸。可见此时林冲仍是悲大于愤的。而从最后“天颜遍堆愁和怨”一句不难看出，林冲已经对这个颠倒是非的社会感到失望。结尾一句“忍孤愤，山神庙内暂避风寒。”更是把林冲委曲求全，忍辱负重的的心态淋漓尽致的表现了出来。《野猪林》唱词的文学造诣了得，清新飘逸，风骨俊雅。从这里我看到了京剧艺术与传统文学的契合之处。之前一直认为做京剧艺术就是要有个好嗓子跟好身板，能唱能打。但现在看来，其中的文学造诣，音乐表现同样重要。通过对京剧艺术的了解，我发现自己渐渐开始迷恋上了。很多人尤其是年轻人不喜欢京剧，我觉得很大的原因是不了解它，没能有机会真正的去接触它。由此可见我们这门

5、课的重要意义所在了。京剧《成败萧何》观后感很多看过《成败萧何》这出戏的人的都说这出戏最突出的是剧本。我和大家的有类似的感触，因为这出戏的剧本在基于历史，尊重历史的同时也加上了适当的艺术想象与创造，使得整出戏的蔡光铭09300160036艺术表现力更强，同时显得新颖独特，引人入胜。我觉得对于京剧表演艺术来说，这样的创新是必要的也是应该持续提倡的。《成败萧何》这出戏在最开始是被定义为《萧何月下追韩信》的“续篇”，前一出是萧何千辛万苦“荐韩信”，而这一出则是要表现“杀韩信”的痛苦历程。这个过程中，其实是存在各种无奈的。简而言之，就是“历史的大无奈”和“人

6、性的小无奈”。这是一种身不由己的无奈，是在不可抗拒的历史潮流中人性的伸张、扭曲，乃至相互缠绕。韩信助刘邦一统中原，但其功高震主，刘邦对其是又敬又畏。如此一来，无论韩信是反或不反，刘邦也必诛之。这么分析，“杀韩信”在当时特定的历史背景下也就变的极其“合理”。而这出戏的剧本就是基于这样的一种“合理与荒谬的并存”。有如此根基的剧本，演出来的戏剧自然立意高深，情节生动，人物鲜活。说到人物，之前有关萧何与韩信的戏剧历来以韩信为主角，而《成败萧何》的又一创新之处便是“反客为主”，将萧何定义为“一号”，从而将故事连缀，首尾呼应，最终突出这出戏画龙点睛的唱词：“成

7、也萧何，败也萧何，成败岂能由萧何……”在演员表演过程中，我觉得一方面身段台步设计的比较出色，另一方面更重要的是，能够准确表现人物内心情感，使得人物显得相当的传神与鲜活。只有如此才能达到引人入胜的效果。例如其中有一段需要表现萧何焦急的心理，演员通过走圆场以及水袖、髯口的运用，生动形象的表现出萧何在理性与情感的碰撞中遭遇的痛苦与无奈，加上大段念白，使得情感的表现接近极至。蔡光铭09300160036如果说《野猪林》让我看到了京剧表演艺术与中国传统文学的契合之处，那么《成败萧何》则使我体会到深刻全面的历史分析对于一个成功剧本的重要性。剧本，一剧之本。好的

8、剧本使得整出戏有了高深的立意，优秀的唱词使得人物的个性更加鲜明。我觉得京剧之所以成为“国粹”，应该是源于这一系列完美融合之