日常生活中使用频率较高的汉日同形异义词分析

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1、日常生活中使用频率较高的汉日同形异义词分析　　中日两国文化交流已有两千年以上的历史。随着中国汉字的传入，日本出现了表记文字。在时间的长河中，两国语言在日本融汇发展，出现了很多的同形词，可以说这些同形词有很大一部分是同形同义的。但是在漫长的历史演变中，有些同形词的含义发生了微妙的变化，甚至产生了全然不同的新词义，这就是所谓的同形异义词。为了详细了解汉日同形异义词之间的联系和相互影响，本文选取了六组日常生活中使用频率较高的汉日同形异义词，具体分析其词义异同，深入了解其产生差异的原因。　　一、勾当/勾当(こうとう)　　汉语:　　(1)主管，料理。例:事

2、无大小，士彦一委仲举，推寻勾当，丝发无遗，于军用甚有助焉。(《北史叙传》)(2)职衔名，指主管办理某种公务的官员。例:又以解潜为制置副使代姚古，以折彦质为河东勾当公事，与潜治兵于隆德府。(宋李纲《靖康传信录》卷三)(3)本领，能耐。例:刚才爹见的两个妖精，伸眉竖眼，我多大点勾当，张跟斗，打的出他两个手掌去吗?　　(清西周生《醒世姻缘传》第九十一回)(4)事情。例:张石庆曰:吾者久困淹滞，作为庶民，故来谒舅舅寻些小勾当。舅舅若何?(《前汉书平话》卷下)日语:　　(1)もっぱらその事务を担当して処理すること、またその人。(主管处理某项事务及处理该事务

3、的人。)(2)平安时代、大蔵省などの诸官司や摂関家の侍所などに置かれた事务职员。(平安时代在摄关门第等国家机构工作的人。)(3)诸大寺で别当の下で寺务をつかさどった僧。(在各寺庙长官下面处理事务的僧人。)(4)盲人の官名、検校の下、座头の上に位した。(盲人的官职名，在座头之上，检校之下。)(5)「勾当内侍」の略。(勾当内侍的省略语。)勾当一词本义是主管，料理的意思，后又引申为职衔名，指主管办理某种公务的官员，宋朝时代称各路属官为勾当公事。此外，古代汉语中勾当在表示事情这个意思的时候，不含贬义，是一个中性词。在《现代汉语词典》中明确指出，勾当指事情

4、，今多指坏事情。在历史的长流中，勾当这个词的情感色彩已经发生了变化。从上文词义对比可以发现，早期勾当这个词传入日本，吸收了汉语中主管，料理的意义，后引申为官衔名，并从此固定下来沿用至今。但平安时代停止派遣遣唐使，使得中日交流明显变少，勾当这个词就停留在原来的词义上，而在汉语中，它却在不断变化发展，产生了新词义，甚至情感色彩也发生了变化。这样就形成勾当这个词汉日语中的词义差别。　　二、觉悟/覚悟(かくご)　　汉语:　　(1)觉醒。例:不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。(《荀子成相》)(2)自觉悔悟。例:太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王终不觉悟。(《史

5、记韩长孺列传》)(3)启发，开导。例:王若不得志于齐，而以觉悟王心，而吴国犹世。(《国语吴语》)(4)佛教语，谓领悟佛教的真理。例:若深体三界为长夜之宅，有生为大梦之主，则思觉悟之道，何贵于形骸。(南朝宋谢镇之《与顾道士书》)日语:　　(1)良くないことを予测して、心を决めること。(预测发生不好的事情，横下心来。)例:何事があろうとも私は覚悟を决めている。(不管发生什么事，我已经铁了心。)(2)谛めること。断念すること。(死心了。)例:もうだめだ、と覚悟した。(知道不行了，只好死心了。)(3)［仏］悟りを开くこと。(佛教用语，领悟佛教真理。)梳理

6、觉悟一词的词义及用法，可以发现，在汉语中大致有三方面，一是由本义觉醒引申产生的自觉悔悟、启发，开导等词义;二是佛教用语，表示领悟佛教真理的意思;三是近现代才产生的新词义，表示对政治有所认识。　　据调查，日语中覚悟一词最早出现在平安时代(公元794～1192)末期的《梁尘秘抄》中，表示从生死轮回的迷惑中领悟，为佛教用语，我们可以推断觉悟一词最早是作为佛教用语传入日本的。我们调查觉悟在《荀子》中已经出现，我们撇开短语与双音词的讨论，汉语中的觉悟要早于日语约1400年，日语中的覚悟系借用汉语是完全可以确定的。江户时代(公元1603～1867)之后，覚悟

7、的用法得到引申，从汉语中觉醒的词义引申出精神准备之义。　　进入明治时代(公元1868～1912)，覚悟大多表示精神准备、放弃、决心的词义，其他词义逐渐消失。　　三、勉强/勉强(べんきょう)　　汉语:　　(1)尽力而为。例:或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。(《礼记中庸》)(2)心中不愿而强为之。例:不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。(三国魏嵇康《与山巨源绝交书》)(3)能力不足而强为之。例:身危适他州，勉强终劳苦。(唐杜甫《法镜寺》)(4)牵强，理由不充足。例:你们两个的话，都说的勉强，毕竟尽先的是。(清李渔《

8、巧团圆争购》)(5)将就，凑活。例:据小弟看来，不但第三名不堪附骥，连那第二个女子也还是勉强续貂。(清李渔《慎鸾交目许》)(6)使人去做